俗话说:“街上没有人问穷人,富人有远亲在山。”
这句话不仅仅是形容亲朋好友之间疏离的功利关系,而是在一个急功近利的社会里,每个人似乎都是在利益方面相处,人们在心里暗暗计算着沟通的成本和价值,所以“真诚”是极其难得和可贵的。
“锦上添花容易,雪中送炭难”
有的时候,甚至夫妻因为谋利益而结合,因为利益不均而分开。有多少人遵守了自己神圣的婚姻誓言“无论顺境逆境,无论贫穷富贵,永不放弃。”
即使年轻的时候,为了爱情婚姻,中年人变得世故唯利是图,又有几个人能坚守当初真诚的誓言?
然而,仍然有一些人向我们展示了爱情的坚韧和对感情的忠诚。即使被抛下舞台,跌入神坛,她们的丈夫依然默默放弃。她是于丹。
从学者到明星
说到于丹,我不得不提到一个经典的专栏:10个中心站的“百家讲坛”。这个2001年播出的文化栏目,十几年前非常火爆,很多学者因为参加《百家讲坛》而家喻户晓,包括袁腾飞、纪连海、孟曼。
这些原本在学术界之外默默无闻的学者和老师,开始有了明星般的影响力和作用,于丹也是这个节目中的国学大师。
于丹,1965年出生,原本是一名大学教师,兼职从事影视写作。然而,由于《论语》中于丹的经历讲座在演讲厅连续播出了7天,她受到了观众的热烈欢迎。
《论语》的课程以生动的解释和简单的叙述,被描述为有趣而生动;因此,于丹受到了许多年轻人的追捧,她的走红被称为“于丹现象”。
有一段时间,人们的鲜花、媒体的采访、巡回的学术演讲,甚至大量的商业活动穿插在于丹的行程中,让人觉得这就是冉冉冉冉升起的“文化之星”。
星星落到祭坛上
就在人们还沉浸在对《论语》的解读中的时候,于丹在鲜花和掌声的包围中日益壮大。
2009年,一篇名为《于丹在伦敦街头的故事》的文章突然引发了一场关于于丹的讨论。作者报道说,他为于丹提供了为期三天的翻译服务,在此期间,他看到了一个与摄像机完全不同的翻译。于丹:他对住的酒店很挑剔,三天换了三个房间;她对工作人员态度非常恶劣,在镜头前说话,翻译来不及回应,促使她放慢速度却被骂。
看着组织有序的中英指责文章,人们对这位温和睿智的国学大师感到失望,尽管于丹事后以理性的方式澄清了这一事件。
但文章中盛气凌人的书生高姿态,还是让她的名声大降;随着时间的推移,人们从于丹的解释中听到的更多的不是对传统的解释,而是对于丹之后的《论语》自己的三观的理解和消化。这种对《论云》的灵魂鸡汤式解读,遭到了很多业内同行的反驳和观众的质疑,使得于丹教授的网络名人形象变得不靠谱。
2012年11月17日,于丹在北大一场关于推广昆曲的活动中被抛下舞台。
那一天,北大百年讲堂的戏曲精品表演,十位古代艺人,几十首经典唱段,精彩纷呈;出乎意料的是,“非专业”学生于丹被主办方邀请在节目结束时做最后的总结发言。结果,于丹被从下面观看的学生们弄得不好意思下台。
在在场的北大学生心中,所谓的文化明星于丹并没有深入学习昆曲,但在众多著名昆曲艺术家面前,他并没有尊重侃侃的国粹。
这种堆积起来的名利和光环“教授在线名人”并没有资格代表那些花了一辈子教昆曲的老艺人,所以于丹尴尬的走了下来,也意味着她从那一刻起开始淡出大众的追求!
丈夫从不离开
长期以来,于丹的鸡汤式国学教学从万人巷空变成了“伪国学”,被热情吹捧到万人不屑;很多商家、广告、请柬、采访都拿起了丹之前抛出的“橄榄枝”。
面对周围伙伴朋友的距离,丈夫乔达·冯毫不犹豫地支持她,陪伴她。“夫妻同林鸟,祸不单行”这句话在“爱情”面前彻底破灭了。
于丹的丈夫乔大峰和于丹是在一个意气风发的大学校园里认识的。与于丹深厚的“书香门第”家庭背景不同,乔大凤出身于普通的工薪家庭,要考上那个时代的全国名牌大学并不容易。
尽管如此“走错门,走错户”,他们还是坚持把爱情进行到底。在于丹看来,他们不同的家庭出身形成了未来生活在一起的最佳粘合剂。
于丹是独生子,一个“富有”的孩子,她的父亲正在做文史研究。她从小就在这个文人家庭里被精心呵护和抚养;而丈夫则是一个普通的工人家庭,有四个儿子。作为长子,从小就担负起家庭责任,给三个弟弟都带来了一个好的开始。这样,差距较大的成长背景在未来的婚姻中实现了良好的对称性和互补性。
然而,在妻子经历了“国学超女”的走红并走上神坛后,乔大凤一路的支持和陪伴,证明了于丹的眼光,这个男人并没有因为妻子的境遇不同而离开。
相反,无论顺境逆境,他总是承担起一个丈夫的责任,照顾丹,维护家庭,总是扮演一个完美丈夫的角色,总是默默的在背后付出,默默的照顾爱人,给予于丹最大的支持。
当时仍处于巅峰状态的于丹接受《艺术人生》采访时问道:“你丈夫以你为荣吗?”于丹回答说,这是一个奇怪的问题。她的丈夫,一个男人,需要为她骄傲吗?
因为不管你手里拿的是花奖杯还是扫把拖把,在你老公眼里都是一样的。当你下班回家时,你是你的妻子,你孩子的母亲。
的确,不管他是明星还是领导,普通白领还是清洁工,都应该是一对简单的返乡夫妻,屋外有鲜花和掌声,家里有爱和理解就够了。
总结:
关于于丹的具体新闻报道于2018年结束,她被解除了北师大艺术与传媒学院党委书记的职务。之后,于丹似乎完全淡出了人们的视线。
像娱乐圈的“流”星一样,于丹以她独特的“平实生动”的方式解读《论语》、《庄子》,在短时间内赢得了观众的认可。中间夹杂着质疑和谩骂,真假难辨。
但是,在我看来,于丹本人无论家庭出身还是学术修养,都应该有一定的讲课基础;后来上了“神坛”或者吃醋,或者因为社会价值观不同而什么都看空,导致了墙倒众人推的局面,这些都印证了学者自己大概应该回归到自己的学习和研究工作中去。
轻率而华丽的“跨界”势必面临巨大挑战。还不如静下心来学,白白教学生;商业模式的吹捧是暂时的,学海无涯。应该从事一辈子的是老师和学者。
掌声和谩骂过去了,再次成为普通教师的于丹,并没有受到多少人的关注。然而,在她倒向神坛的日子里,丈夫的默默奉献成了观众口中的又一个通俗故事。
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