在中国四大民间传说中,白蛇是当之无愧的“网红”。它具有超越时代的生命力,几乎从不错过任何娱乐形式:从松花本到明代小说到清代戏曲,从电影到电视剧再到动画,《白蛇传》和《书生》的故事都根据观众的审美进行了一次又一次的改写。
千禧年期间,每一次对《白蛇传》的重新解读,都暗示着当时的流行文化和集体潜意识重塑了女性的审美和家庭价值观。
然而,即使你有一个成熟的经典母题,也不意味着每一次翻拍都会成功。
《新白娘子传奇》2019版播出不久后,一段视频盘点了过去几代的白娘子。Kiku是第22位,也是网友最“傻、白、甜”的一位。
她也不可避免地与赵雅芝主演的1992版《新白娘子传奇》相提并论——毕竟92版是一代人的童年经典,至今在豆瓣一直保持着9.1的评分,而第19版有权利编辑92版的剧本。
但是这部刚打完的作品,最后的结果并不理想。豆瓣评分从7.8下降到4.3,一星二星合计评分超过60%。微博讨论的人气也是一路下滑,广播评论22.9万,赞91万,但最后只有4万条评论,17.8万赞(数据来源:猫眼),就是一个典型的例子。
从92版《大气淑女伴书生》到19版《霸道医生巧蛇精》,观众为什么不买?本质上,这个版本的白娘子“少女时代”是不成功的。
直到清初的戏剧《雷峰塔传说》,白蛇女才被赋予了温柔端庄的形象
白娘子在人缘上能超过织女、孟姜女、祝英台,正是因为她是难得的“傲娇妻子”,在婚恋中一直处于绝对的主导地位。由于这一倡议,她的形象在新千年里经历了几次变化。
“白蛇变美”的母题可以追溯到十世纪末《太平广记》中的唐传奇“李皇”,男人被白蛇欺骗而死。
在宋代的《西湖三塔》一书中,白蛇叫白毛女,秀才又叫Xi玄赞。总的来说,故事是女人背弃自己的善良,最后被男人的叔叔压在西湖三塔下。整个故事根本就不是一条爱情线,而是一条与恶灵战斗的线。除了第一次在西湖的遭遇,它和后来熟悉的版本几乎没有什么共同之处:它的意图是警告那些异想天开的男人,漂亮的女妖精,她们会吃人。
值得一提的是,杭州自古以来就有蛇妖伤人的记载。据杭州《荆子庙志》记载,宋代时,附近有蟒蛇化为美女,惑人,陈的《南宋杂诗》中也有“蛇怪闻雷峰记”的记载。
明末,白蛇在永镇雷峰塔中被命名为“白蛇夫人”,编于冯梦龙的《醒世姻缘传》中,从其妖性中生出一丝女性气质:为了报恩报情,嫁给许萱。然而,许宣终于摆脱了诱惑,出家了。
白蛇给人的感觉是一个温柔端庄的妻子,转折点是清初方佩本的戏剧《雷峰塔传说》。因为剧的主体是在丹娇上,白娘子作为一个温柔贤惠的女人被刻意突出,以至于经典桥段“偷仙草”为救夫,“驱金山”为团圆。
白蛇的形象进一步凸显了“慈母”的一面,这是打“易遥传”和“白蛇宝卷”这两个字的功劳——这两个字花了很大篇幅描述她怀孕、分娩、失去母亲的孤儿是如何长大的等等。因为弹词宝卷的主要受众是最优秀的家庭,他们需要一个能投射和同情他们的美丽主角来宣泄内心的失望和不满。
归根结底,作为最著名的女性角色,白娘子对爱情和婚姻的态度总是随着观众的期待而改变。
一个女妖骗人的警世之言,显然没有一个好女人因德行而造成的不幸悲剧那么高尚美好。白蛇从蛇、女人味到母性的变化,也是一个女人逐渐“驯化”,遵守规则,最终载入史册的过程。
从妻子、母亲到女人,人们设计的变化是为了取悦想象中的年轻观众
从戏曲到影视,22个版本的《白蛇传》中,92版的《新白传》最受欢迎。
可以说《新白经》92版最大的贡献,就是塑造了一个完美的白娘子。她知道自己的善良,注重自己的性格;在国内和小姑和解,在国外把人救出来,一点恶魔野蛮都没有。这也符合80年代末90年代初大众对好女人的评价:天生丽质善良,强调包容和耐心,愿意为家庭做贡献。
随着社会变革的加速,影视剧的流行趋势在三五年内基本发生了变化,白娘子的形象在近30年内也发生了几次变化。
在2006年刘涛版的《白蛇传》中,白蛇仍然贤惠而强壮,但它是由一个强壮的女人设定的,她不求回报地致力于修仙。取而代之的是徐贤,一个普通的男人追求爱情,甚至说“我除了爱你什么也做不了”,最终感动了白娘子。
值得一提的是,很长一段时间以来,白蛇的故事一直是一部家庭剧,关注的不是爱情的过程,而是婚后双方的相互驯服。但从2018年的《白蛇传》到动画电影《白蛇传》再到第19版的《新白传》,白娘子形象经历了明显的阶段性变化:更年轻、更天真,她们更渴望被关心和爱护,而不是独立照顾和教导丈夫。
相比妻子和母性,白蛇女回归了比爱情更重要的“女性气质”。
要说《白娘子》的变化,离不开许萱/徐贤的变化。毕竟结婚是两个人的事。
在一个女人是绝对主角的故事里,许萱从最早的受害者变成了中间容易动摇的普通男人,再变成了霸道总裁。人物弧线与白娘子成反比。随着女人越来越“人化”,男人似乎也恢复了自己的阳刚之气,走回了“外雄内雌”的传统路线。
动画版的《白蛇·缘起》相当轻松,讲述了晚唐两人的前世。为了更好的符合当代偶像剧爱情观,妖女小白基本上是被动的被拯救和宠坏的,凡人许萱承担了主角的角色:主动积极的推动剧情,宁愿变成妖也要挽回这段感情。
《新白娘子》第19版,白娘子出现的时候有点懵懂。她不知道银是什么,被骂的妖精问“你怎么知道的?”求雨需要很大的努力。徐贤被他们的初吻毒死了,所以白娘子不得不使出一个大招数——牺牲自己的妖丹。这种待遇更像是一个没有深入世界的少女。白娘子千年修炼,人生智慧,都是亏欠。霸道的医生徐贤,不仅在南宋饰演柯南,在知道自己的爱人是蛇妖后,还试图与蛇共眠,训练自己对蛇脱敏,男朋友浑身是劲。
据统计,第19期《新白报》观众平均年龄在22.33岁左右。主要创作的期待是“我们一直在学习和探索,如何把时代的元素注入一个经典的IP,如何用更年轻的语言讲述中国的故事。”但是这一波刻意讨好想象中的年轻观众,并没有想象中那么有效。网友们普遍的批评是“毁童年”、“捆绑感情”、“十级滤镜穿太多皮”。
《白蛇传》的成功之处在于,“蛇男恋”这个禁忌没有变。白蛇和青蛇都保持了恶魔的攻击性,许萱甚至放弃了做人来维持关系。《新白报》第19版将社稷之间的对立变成了善妖与恶妖的矛盾,模糊了妖与人的自然冲突。虽然更轻松快乐,但也有一段时间失去了悲伤的感觉。
学者段怀庆曾经解读过白蛇的故事。在他看来,白蛇传说是“一个根植于中国历史文化深层的故事,强调它与中国大众文化心理和集体意识的血脉相连,同甘共苦。”换句话说,这个故事不仅反映了中国传统对性别关系和家庭价值观的理解和维护,也在一定程度上反映了中国社会和大众文化崛起和变化的历史轨迹。解读白蛇传说,重构白蛇形象,从某种意义上说,是对社会和大众文化的过去、现在和未来的解读。
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