冼玉书(1256-1301)是元代著名的书法家。字“机”，晚年营室名为“难学之狱”，既然叫“难学山人”，也叫“送老人直”。生于晋代德兴府(今张家口涿鹿县)，边梁(今河南开封)人。绝大多数人(今北京)，包括渔阳人(今北京蓟县)，先后居住在扬州和杭州。大德六年(1302年)，任正学士。从元世祖到第一年，他被选为浙东宣威师，后来改为浙东，晚年担任太常书。元成宗·戴德于第六年(1301年)去世。性格豪放，诚实坦率，经常在法庭上和老板争论对错。如果他不同意对方，他就离开了，被人民爱戴，说“我在公众面前很新鲜”。好诗好古董，当时文名明显，书法成就最大。朱明全的《太和尹正谱》将其列入《林茨英杰》150人。新元史里有个传说。
本卷《韩昌黎送李渊至盘古序》，行句始于“夫前，从者停路”(据《韩昌黎集》)，前尚缺108字。有一个评论是“清金，冷冷”。
卷后《王》、《宋珏》为近代狄所作。明代的光，清代的苗日钊，曾遂、狄交游。
解释:
在婆媳面前，跟随者拦住去路，供应商留着自己的东西，驰骋街头。快乐有回报，愤怒有惩罚。只是之前的路，古今皆有，以德著称。弯弯的眉毛两颊丰润，声音清亮，身体方便，外形诱人，颜色淡雅，长袖色，白中带黑，住在安静的房子里，嫉妒宠物，感觉消极，争美，怜惜。人子知道这个人的遭遇，他努力做当代人所做的事情。我不想逃避，但是我的生活很糟糕，没办法。生活在贫穷和野外，站起来遥望远方，终日坐在茂盛的树上，吹着清泉自净。采自深山，美不胜收；水中钓鱼，新鲜可食用。生活总是安逸的。与其过去出名，不如将来被灭；与其有一个快乐的身体，不如不要担心自己的心。车衣不次元，刀锯不加，乱不可知，无知不理。当那个人不在的时候，我会做他做的事。那些在公仆门口伺候，在情境中东奔西跑的人，就能走得更远，满嘴的话，就肮脏而不羞耻。他们将触摸惩罚，让我的生活漫游。
右韩文公《送李渊至盘古序》，大德庚子，枢事东昌，姬府弟合共判，留子于此纸上书签。呆在小屋里，自习室毫无准备。钱多的人要互相借钱，都是南方人伪造的，一进墨锋就散了。但是，都不是书，只是反对违抗命令的责任。我不敢放弃对我邪恶的蔑视。难学的人比姬叔好
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