原件-编号1220
“东郭先生和狼”的故事在中国并不广为人知，因为它长期以来一直被收录在各种版本的汉语教材中。
不谈大人。即使你在街上随便拉一个小学生，问他故事讲的是什么，他也能清楚的告诉你:“从前有一只狼被猎人追赶，董果先生救了他，但是狼咬了一口回来……”
但如果你再问:“这个故事是什么时候创作的？”可能很多人都惊呆了，给出的答案是“春秋战国”。
毕竟故事中猎狼的猎人，本名赵简子，春秋时期晋国大夫，“东郭先生”按姓氏应该是齐国。这样看来，这个故事一定来自春秋战国时期。
但是，如果你这么想，那你就太年轻了，不简单。
的确，中国很多传统寓言都起源于春秋战国时期。比如“等兔”“等兔”出自《韩非子》，“鹬蚌相争”出自《战国策》，“行走邯郸”出自《庄子》。但是，《东郭先生与狼》是个例外。它出现的年代离现在很近...
第一，狼
《东郭先生与狼》的故事，原名《中山狼传》，是目前流传最广的版本的作者，是明朝中叶的文学家马。赵简子和“东郭先生”不过是他打着名字的幌子编造出来的故事，为的是在他心里灌注根基。
那么马为什么要写这个故事呢？追根溯源，这也和明朝中叶最著名的右宫刑“皇帝”刘瑾有关。
弘治皇帝死后，郑德即位，著名宦官刘瑾也走上了时代的舞台。他和其他几个太监，被称为“八虎”，赢得了皇帝郑德的信任，并广泛购买黄庄，取代皇帝郑德，并收集自己的钱。面对专横跋扈的刘瑾，执政党和在野党上下都暗暗不爽。
在反对派中，有一个叫李梦阳的年轻知识分子。
李梦阳是明代倡导文学复古的“前七子”之一。前七子大力提倡向汉唐学习，反对茶陵派、台阁体的诗风。他们不仅让自己的名字成为后来无数中文专业学生的噩梦。
李梦阳不仅提倡文学复古，还提倡反腐倡廉。
早在弘治年间，他就在街上拦住了亡命之徒的叔公张合领，用鞭子打掉了张合领的两颗门牙。这时，刘瑾是专制的，当然，他更愤怒。李梦阳非常积极地在大臣们的活动中向刘瑾请教。他鼓励尚书韩文弹劾刘瑾，说:“老实说，在这个时候，他导致部长们死亡。”应韩国人的邀请，成为起草弹劾笔记的高手。
没想到，刘瑾得到了郑德皇帝的信任，他对刘瑾的批评激起了郑德皇帝的逆反心理。皇帝没有解决问题，而是解决了抚养他们的人。就这样，剧本的起草人李梦阳和署名的韩国人都被监禁了。
李梦阳在监狱里非常焦虑。他知道这个监狱里几乎没有生与死。无奈之下，他只好抱着一线希望，委托人给外界发了一张纸条，上面写着四个字:“救我出山”。
二.董国先生
这个“对山”是李梦阳同志朋友康海的昵称。
康海也是前七个儿子的代表人物，经常和李梦阳一起吃烧烤，天天聚在一起，关系很可怕。按照当时的不成文规定，作为官场接班人，父母去世后的“铭、表、碑、传”应该由翰林院或内阁的高级官僚书写，以示对领导的尊重。
然而，康海的母亲去世后，他冒着得罪前辈的风险，把这些东西都交给了李梦阳和其他同龄人的朋友来写。一方面是因为康海的特立独行，另一方面也是因为他对李梦阳的高度信任。
知道了这些，康海决定承担这个几乎不可能完成的任务。他一向清高，从未与宦官有过任何接触。但是，这个时候情况紧急，他不能计较避嫌。他大方地说:“我敢吝啬恶人的看法，而不为好朋友逃避指责吗？”连夜拎了几瓶茅台，直接去找刘瑾谈。
康海是状元，他的文学名字在世界上很有名。他和刘进是老乡，刘进早就仰慕他了。他最需要这样一个人来装饰自己的脸。本来，人总是避免看到自己。他们这次怎么能不主动找你呢？
于是刘瑾“反过来招呼他”，匆匆穿上外套出来招待康海，烧香买酒，请他入席。康海也是拼了老命，吹嘘刘瑾是“亲信之人，大义之士”，喜上眉梢。
吹了很久，康海菜才慢慢引向主题——当李白能让高力士脱靴时，李梦阳才华横溢，“李白就是现在”。你能不能向高力士学习，尊贤下士，让李梦阳有机会活下去？
