原件-编号1220
“东郭先生和狼”的故事在中国并不广为人知，因为它长期以来一直被收录在各种版本的汉语教材中。
不谈大人。即使你在街上随便拉一个小学生，问他故事讲的是什么，他也能清楚的告诉你:“从前有一只狼被猎人追赶，董果先生救了他，但是狼咬了一口回来……”
但如果你再问:“这个故事是什么时候创作的？”可能很多人都惊呆了，给出的答案是“春秋战国”。
毕竟故事中猎狼的猎人，本名赵简子，春秋时期晋国大夫，“东郭先生”按姓氏应该是齐国。这样看来，这个故事一定来自春秋战国时期。
但是，如果你这么想，那你就太年轻了，不简单。
的确，中国很多传统寓言都起源于春秋战国时期。比如“等兔”“等兔”出自《韩非子》，“鹬蚌相争”出自《战国策》，“行走邯郸”出自《庄子》。但是，《东郭先生与狼》是个例外。它出现的年代离现在很近...
第一，狼
《东郭先生与狼》的故事，原名《中山狼传》，是目前流传最广的版本的作者，是明朝中叶的文学家马。赵简子和“东郭先生”不过是他打着名字的幌子编造出来的故事，为的是在他心里灌注根基。
那么马为什么要写这个故事呢？追根溯源，这也和明朝中叶最著名的右宫刑“皇帝”刘瑾有关。
弘治皇帝死后，郑德即位，著名宦官刘瑾也走上了时代的舞台。他和其他几个太监，被称为“八虎”，赢得了皇帝郑德的信任，并广泛购买黄庄，取代皇帝郑德，并收集自己的钱。面对专横跋扈的刘瑾，执政党和在野党上下都暗暗不爽。
在反对派中，有一个叫李梦阳的年轻知识分子。
李梦阳是明代倡导文学复古的“前七子”之一。前七子大力提倡向汉唐学习，反对茶陵派、台阁体的诗风。他们不仅让自己的名字成为后来无数中文专业学生的噩梦。
李梦阳不仅提倡文学复古，还提倡反腐倡廉。
早在弘治年间，他就在街上拦住了亡命之徒的叔公张合领，用鞭子打掉了张合领的两颗门牙。这时，刘瑾是专制的，当然，他更愤怒。李梦阳非常积极地在大臣们的活动中向刘瑾请教。他鼓励尚书韩文弹劾刘瑾，说:“老实说，在这个时候，他导致部长们死亡。”应韩国人的邀请，成为起草弹劾笔记的高手。
没想到，刘瑾得到了郑德皇帝的信任，他对刘瑾的批评激起了郑德皇帝的逆反心理。皇帝没有解决问题，而是解决了抚养他们的人。就这样，剧本的起草人李梦阳和署名的韩国人都被监禁了。
李梦阳在监狱里非常焦虑。他知道这个监狱里几乎没有生与死。无奈之下，他只好抱着一线希望，委托人给外界发了一张纸条，上面写着四个字:“救我出山”。
二.董国先生
这个“对山”是李梦阳同志朋友康海的昵称。
康海也是前七个儿子的代表人物，经常和李梦阳一起吃烧烤，天天聚在一起，关系很可怕。按照当时的不成文规定，作为官场接班人，父母去世后的“铭、表、碑、传”应该由翰林院或内阁的高级官僚书写，以示对领导的尊重。
然而，康海的母亲去世后，他冒着得罪前辈的风险，把这些东西都交给了李梦阳和其他同龄人的朋友来写。一方面是因为康海的特立独行，另一方面也是因为他对李梦阳的高度信任。
知道了这些，康海决定承担这个几乎不可能完成的任务。他一向清高，从未与宦官有过任何接触。但是，这个时候情况紧急，他不能计较避嫌。他大方地说:“我敢吝啬恶人的看法，而不为好朋友逃避指责吗？”连夜拎了几瓶茅台，直接去找刘瑾谈。
康海是状元，他的文学名字在世界上很有名。他和刘进是老乡，刘进早就仰慕他了。他最需要这样一个人来装饰自己的脸。本来，人总是避免看到自己。他们这次怎么能不主动找你呢？
于是刘瑾“反过来招呼他”，匆匆穿上外套出来招待康海，烧香买酒，请他入席。康海也是拼了老命，吹嘘刘瑾是“亲信之人，大义之士”，喜上眉梢。
吹了很久，康海菜才慢慢引向主题——当李白能让高力士脱靴时，李梦阳才华横溢，“李白就是现在”。你能不能向高力士学习，尊贤下士，让李梦阳有机会活下去？
以刘瑾的文化水平，我当然分不清李梦阳和李白之间有多少康海，也分不清高力士脱靴的传说是真是假。不过他看过《长安最长的日子》，知道高力士的官衔是古代的将军衔，仕途是宦官生涯的巅峰。
被康海这一忽悠之后，刘瑾被吹得心花怒放，相当得意。此外，李梦阳毕竟不是一个重要的政治人物，所以似乎没有必要把他逼上绝路。刘瑾权衡了很久，最后同意让李梦阳活下去。
康海的来访不仅救了他的老朋友李梦阳的命，也救了和他一起被囚禁的朝鲜人。但作为交换，康海不得不献身于刘瑾，刘瑾经常和他保持联系，成为刘瑾的客人。
三、反咬一口
当时的刘瑾势力之大，不仅获得了管理监工和内厂的权力，还管理了直接隶属于皇帝的军队的“团营”。
之后，刘瑾也没有闲着，开始了一轮不太合拍的改革，比如在京城强制推行火葬，命令寡妇改嫁，甚至禁止大臣的名字里有“天”字。综上所述，只是听起来有点扯淡。
明代有不少右阉。经过一系列的鬼混，刘瑾没能逃脱身败名裂的命运。仅仅五年后，他和他的党羽一起陷入清算。
由于与刘瑾有着千丝万缕的联系，康海被卷了进去，削职为民。李梦阳成了对抗刘瑾的标杆人物，据研究部门称，他被重新用作江西的助手。然而，他为春风感到骄傲，但他没有借口为救他的康海辩解。
马奚仲与康海、李梦阳分享师生友谊。他亲眼目睹了发生在他们身上的这一切。康海削职为民后，写了《中山狼传》，是《东郭先生与狼》故事的原型。
在这个故事中，一只狼被赵简子追赶，并向董果先生求助。东郭先生救了狼，狼咬了回去，差点杀了东郭先生。因为他和康、李二人的特殊关系，所以这篇文章出来的时候，很多人认定这篇文章里的董过先生影射的是康海，而狼影射的是。
如《四友说》《小智鲁》《颉安老人的写作》《稷山堂别集》等书，都认为马的文章讽刺了的忘恩负义。但也有少数人质疑马的文章并没有具体指某个人，因为和康海的关系虽然比以前冷淡了很多，但终究没有完全断绝往来。
这篇文章是因为李梦阳写的吗？对此，马和康海没有回应。然而后人对这件事的猜测并没有停止。在《四库全书总目提要》中，将确定为“负善”，马、在文章中对此进行了嘲讽。
梁的《于坚尊文》更是斩钉截铁地说:“此后，季羡林()反对(康海)，马写《中山狼传》刺季羡林。”
事实上，如果你想说李梦阳“憎恶”康海，那是不正确的。李梦阳只是一个有点激情的学者。他有什么政治手腕可以用来害康海？但平心而论，李梦阳出狱后对康海的所作所为确实不诚实。
刘瑾倒台后，康海因为对刘瑾的“党恋”而受到牵连。然而，当他遇到困难时，李梦阳从来没有说过一句话来救他。别出声。毕竟刘瑾触红线有牵连，但他甚至对康海“说得有点太严厉”，对已经处境艰难的康海来说无异于落井下石。
此外，可以说康海救李梦阳在当时的政府和人民中是众所周知的，但这不是秘密。后来，李梦阳本人对此事供认不讳，并没有透露他是如何求助的，康海是如何救他的。甚至在提到自己的救援经历时，总是故意忽略康海在其中的作用。
他在写左舜钦墓志铭的时候，甚至说康海在左舜钦的劝说下去找刘瑾求情，把康海主动站出来说成是被动帮助，颠倒了因果关系。
我想，没有的“骚操作”，即使马写了《中山狼传》，后人也不会想到他。
马写完《中山狼传》后，把文章拿给康海看。康海看完，感慨万千。还写过一首诗《读中山狼传》。诗中说:“我这辈子养的爱不够，所以那一年救了这只狼。笑我救狼狼吃我，爱人要不要无所谓。”
他写诗之后，还是意犹未尽。后来以马的文章为蓝本，将中山狼的故事改编成话剧搬上舞台，让的厚脸皮行为得以向全世界公布。
现在我们很难猜出康海写这些东西的时候是什么心情。短短几十年，大起大落。外人不容易理解这样生活的滋味。
之后，他呆在家里，用诗歌和酒自娱自乐。虽然他成了一个白人，但他仍然没有改变他骄傲的文人性格。内阁首辅杨廷和的弟弟杨廷毅，有一天去康海喝酒。康海喝醉了，就弹琵琶，给杨婷婷唱生字。
杨婷婷对康海说:“哥哥生活在恒久的爱情里，但他得到一本书，我就应该是国王的土地。”康海突然生气了，骂了一句:“你以为我是演员！”(“你一个人，我就是！”)然后他用琵琶打杨婷婷，杨婷婷吓得跑开了，再也没来过门。
另一方面，在担任江西副都督时，与宁王朱保持密切联系，并对他大加赞赏。在朱的帮助下，他弹劾了与自己不和的。
短短几十年，反抗宫刑的英雄李梦阳，变成了他当初讨厌的那种人。
后来朱起兵造反，也受牵连，为民割据。不久，他就在家里去世了。
直到今天，关于《中山狼传》创作起源的争论还没有平息，但不管这篇文章是不是专门为李梦阳写的，他总是因为自己的无耻而与这篇《中山狼传》联系在一起。
所以，不要得罪文人。学者骂人不带脏字，杀人也不需要见血。
参考文献:
1.张锦秀:《中山狼传说研究》，苏州大学，2008年；
2.张:也谈《中山狼传》和《中山狼》杂剧的作者和意义，重庆师范大学，2009；
3.王世贞:《庐山堂别集》，中华书局，2013年；
4.薛泉:前七子与李东阳论，2012。
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