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作者王黎明,中国人民大学常务副校长,重阳金融研究所共同主席。本文发表于10月16日微信官方账号“椰法”。
每次读到唐代诗人刘长卿的《每雪芙蓉山主》,都感触颇深。这首诗的原文是:
"
黄昏和远方,
天冷,房子又穷。
柴门听到狗叫声,
风雪夜归。
"
这首诗流传了几千年。作者刘长卿用极其简练的笔墨勾勒出一幅充满了熬夜想象的画面。
诗的前半部分描述了诗人入住前看到的场景:已近黄昏,暮色苍茫,苍茫青山与暮色相映,遥不可及的尽头;在一个寒冷的冬夜,群山模糊不清,让青山看起来更加遥远。
诗人黄昏走在山上,寂寞而疲惫,山却转了一圈,不知道在哪里停留。“远”字作画龙点睛之笔,既表达了钱山的偏僻,又展现了青山在夕阳下的无尽峰峦,同时也揭示了诗人在山中行走的艰辛和寻宿的焦虑。在这个寒冷的夜晚,当诗人焦急地寻找住处时,他看到前面有一座白色的茅草屋,这是诗人想呆的地方。
“白宫”可能是用白色茅草建造的房子,也可能是用雪覆盖而成的白色房子。无论如何,白宫似乎衬托出了房子的卑微贫穷——这里的“贫穷”二字对应的是彻骨的寒冷景象和下面的“柴门”。然而,这座简陋的草堂在寒冷的天气里仍然可以给诗人一线希望。这两句话勾勒出诗人情绪的变化。“冷”“白”“穷”这四个字相互辉映,渲染出贫穷纯真的气氛,也体现出诗人特有的情怀。
[1]刘长卿曾经有一句诗说:白家渐望秋草,青云莫路老人多(《赠崔九寨花》)
后半部分勾勒了诗人停留时的“雪夜”场景,由远而近,由静而转。诗人走在山路上,夜路茫茫。当他急着找地方住的时候,发现远处有一座白色的房子,喜出望外,向白宫冲去。当它接近白宫时,已经是晚上了。从柴门外,我听到房子里的狗在叫。诗人走进柴门,呆在雪地里。
“闻狗叫”这几个字让全诗的环境从一个寂静的场景变成了一幅动态的画面,在一定程度上巧妙地表达了那些在路上的人内心的喜悦。路上的人一直在安静的山路上跑着找地方住。突然的狗叫声打破了山村夜晚的宁静,给无边无际的夜景增添了一点生机,让人感受到家的温暖。“狗吠”属于“鸡犬之声”,表现的是世间的生命气息,而“风雪夜归人”中的“风雪”二字则对应的是寒冷的天气,“夜”与“夕阳”首尾呼应,从而表达了诗人内心的喜悦。这里的“桂”字其实表达的是一种宾至如归的感觉:白宫虽然不是诗人的家,但在寒冷的雪夜里,它是宁静山村里御雪御寒的温暖之地,给家带来了大气。《夜归人》是一个倒装句,只有三个字,带给读者无限的想象。正如《唐诗注疏》所说:“后两句孤,狗叫人归。如果你感到惊讶,风景会很棒。”
虽然诗的前半部分和后半部分描述了两个不同的场景,但它们是紧密联系和融合的。上下诗勾勒的场景相互交融。《柴门》和《白家》是继承的,《风雪》对应的是“天冷”,“夜”和“夕阳”是紧密相连的,整首诗其实都是围绕着“苏富龙山”这个主题展开的。
毕竟“风雪夜归人”就是白宫主人回来了?还是诗人来留宿?对于唐诗欣赏者来说,这一直是一个颇有争议的话题,这里的关键是如何解读“归”这个词。
白宫主人回来的原因是只有主人有“归来”的意思,别人不可能是“归来”。但作者认为这种理解可能会把诗的整个场景割裂开来。前两句是诗人待在白宫,单身,天色已晚。如果最后两句是关于大师归来,诗人在哪里?如果是诗人住过的房子,全诗前后的意境就太不一样了:诗人已经进茅屋睡觉,突然听到柴门外的“犬吠声”。原来在这个风雨交加的夜晚,白宫主人顶着漫天大雪回来了——这种理解不符合逻辑,也不符合诗人想要表达的意境和心境;而且如果这样理解的话,诗的主题就变了。前两句写的是自己,后两句写的是别人,导致人物的急剧转换,人物之间的脱节。
首先,从时间上看,全诗围绕着“苏富龙山”这个主题展开。前半部分描述诗人走向黄昏的旅程,渴望停留,焦虑,看到远处一座白色的草堂,看到在寒冷中停留的希望。后半部分描述了投宿的过程,即诗人急切地走近白色草堂。走近时天色已晚,积雪已满,忽闻柴门狗叫声,诗人走进雪下的柴门。所以这首诗围绕着诗人的寄宿展开。如果是主人归来,那么从诗人走近茅屋到“闻狗吠”,再到走近茅屋锁门安身就寝,再到睡前听到主人归来,中间一段时间和情节就省略了,跨度太大,不太符合逻辑。
其次,从主体来看,全诗围绕诗人所见所闻展开,不可能写两个人。如果指的是小屋主人的回归,诗人想描述的是两个人,既与时间空脱节,又与意境脱节。因为我在诗人之山的路上,只有冷,没有雪。当我靠近小屋的时候,天气变得下雪了,下雪了;如果主人回来了,前两句不下雪,后两句下雪。如果诗人已经安下心来睡觉了,他怎么知道外面在下雪呢?你怎么能感觉到你的主人逆着雪回来了?
正是因为诗人在旅途中逐渐大雪纷飞,场景才发生了变化。所以诗的最后两句还是诗人所见所闻,而不是关于狗叫,雪和雪的声音,主人睡觉后从雪中归来的声音。另外,“闻狗叫”这几个字也可以说明是诗人归来,而不是主人归来,因为狗是精神动物。一般来说,它们在感觉到主人归来的时候是不会叫的,只有出现陌生的来访者时,才会叫以示警告。
第三,这首诗题目的核心是“宿”,通常理解为暂住和暂住。“宿”字只能和客人联系在一起。如果业主退货,显然没必要用“宿”字。
第四,“回归”一词的解释不能完全理解为“回归”。不仅意味着回家,还意味着回家。比如陶渊明的《归曲赖词》中提到“天少则有一种早日回到的感觉”,“回到,乡转”,其中的“归”字包含了归来的意思,而不仅仅是归来。如果这样理解,诗人已经找到了落脚的地方和暂时的归宿,那么为什么不回家呢?更何况这里的“桂”字绝不是简单客观的画面描述。“归来”二字很好地刻画了诗人的热切,也表达了诗人从日落到夜晚的喜悦,最后表达了一种“宾至如归”的感觉。如果把“归”字仅仅理解为主人归来的客观场景,并不会反映诗人内心的活动。
“桂”字是描写诗人内心活动的点睛之笔。其实也是作者表达的一种感受。刘长卿一生漂泊在湘楚。他曾经有一句名言“主人问每一个熟人,绿袍子都认错了儒生”。绿袍是八级、九级官员的官服。在这首诗里,他抱怨做这样一个小官耽误了自己的前程,跑去为官,努力了一辈子,真的有了归来的打算。所以,“桂”字也应该是作者自身感情的写照。
从全诗的角度来看,如果换一种方式解读,即作者留下来而不是失主回归,那么全诗的意境就可以连接起来。“夜风雪中归人”这句话勾起了很多人的共鸣。夕阳,青山,茅屋,柴门,犬吠,都在风雪中衬托着人的回归,这是无数人的心声。
每次读到这首诗,我都会想起80年代的一个晚上,我赶到密歇根大学留学,由于航班延误,到底特律的时候已经是午夜了。出了机场,北风呼号,雪花像鹅毛一样漫天飞舞。我要从底特律机场去安阿伯。背着沉重的行李,我走出机场,环顾四周。夜色笼罩,白色的大地看不到尽头。我出生在一个人烟稀少的地方,语言不通。我真的觉得我环顾四周,走得很辛苦。我不得不回到机场,在那里呆了几个小时。我终于和一个老朋友联系上了,直到雪稍微小一点才搭上了车。
路上的雪很深,没有膝盖,公共汽车在雪地里慢慢行驶,黎明时到达安阿伯。还是个下雪的地方,也不知道在哪里。雪让我失去了膝盖,鞋子被雪浸湿了,提着行李几乎走不动路。路上终于遇到一个行人,赶紧上去打听,然后一步一步找到了目的地。见到我的老朋友,我无比高兴。一路上,我的脑海里想起了那句诗“夜风雪中还人”。虽然安娜堡不能算是我的家,但看到老朋友后“归来”的喜悦仍在我脑海里。
其实我们每个人都可能是“夜归风雪”。“人生如逆旅,我也是行人。”没错,我们都是在人生旅途中奋勇向前的人。人生是一段漫长的旅程,走在这条人生的路上谁会不遇到雪和雪呢?谁不会冷?但是,只要我们心中有坚定的信念和目标,漫天的大雪对我们来说只是一场考验。暴雪阻挡不了我们的前进,寒冷扑灭不了我们心中的火焰,广袤的白色大地也不会让我们迷失方向。只要我们对“回家”有坚定的信念,就一定能在各种艰难困苦中奋进,到达目的地。
"北风整夜寒冷,积雪很厚."白雪上留下的脚印是我们在人生道路上跋涉的印记,也承载着我们的努力、挣扎和汗水。在寒冷和大雪中行走是困难的。旅途中,每个人都会有自己独特的经历,不是痛苦,就是快乐;但是那些在风雪中夜归的人,一定是幸福的。
最后,作者对这首诗的理解如下:
暮色中,感觉前面的青山越来越远。
天冷极了,我感觉白猫建造的房子有多差。
突然听到柴门里阵阵狗叫声,
在这个暴风雨的夜晚,我到达了住宿的地方。
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