东汉末年,天下大乱,最终魏、蜀、吴诸侯脱颖而出,但这个结果相信出乎当时很多人的意料,或者说司马家的晋朝笑到了最后。有意思的是,三国末代国王结局都不错。而他们的头衔,也让人深思。其中,魏国末代君主曹桓被封为陈留王,蜀国刘禅被封为安乐宫,吴国皇帝孙皓只得到一个起死回生的职位。
按照魏晋的爵位制度,有王、公、侯、伯、子、公、郡侯、乡侯、亭侯、关内侯十个等级。显然,孙皓的地位是最低的。司马家之所以被封的原因是什么?让我们好好解释一下。
首先我们来看看先灭亡的蜀国。公元263年,此时司马氏尚未夺权,权臣却派钟艾等人讨伐蜀国。只用了三个月,当魏军到达成都时,刘禅打开城门投降了。最后,刘禅被迁到魏国首都洛阳,并被授予著名的安乐宫。
历史上只有获得过幸福功的称号,自然有他自己的考虑。他只是告诉另一个对手东吴,如果你能投降,你的余生自然会享受财富和幸福。
为什么要给取“公”的称号?从礼仪开始,这是司马昭能给刘禅的最大头衔。毕竟此时的司马昭不过是个高儒艮,封了七百里之地,加了九听和假斧,在上面他绝不能给阿逗封王的称号。所以安乐宫最合适。
再说说曹欢。俗话说,曹魏的历史和汉末一模一样。265年,司马昭死后,他的儿子司马炎司继位为晋王,篡夺了曹魏的政权。但从好的方面来说,还是在装逼曹桓守住禅位,就像曹丕逼韩献禅位一样。在韩先帝继承大统之前,和曹桓的爵位一模一样,就是陈留王。
因为是政权的和平交接,司马家对于曹桓的面子礼仪还是要做足的。265年11月,处于禅位的曹桓被封为陈留王,宫殿设在邺城。
此外,曹桓还被特许使用皇帝的标准,准备一辆五小时的辅车,在正朔、魏国旅行,在郊区拜天地,都是沿袭魏国早期的制度,说自己不投降,不被圣旨拜。这些都是汉献帝从未有过的待遇。在中国古代的千年历史中,曹桓的地位也是亡国之君中最好的。公元302年,他死于陈留,享年58岁,晋朝仍保留他的谥号为元帝。
至于吴国的情况,是比较特殊的,但是孙皓的水平低于刘禅是可以理解的,主要有两个原因。首先是孙吴曾经是一个“叛逆者”。221年,吴国国主孙权主动投降北方,被封为武王,但后来又造反了。这自然让晋朝产生了芥蒂。
至于第二点,是孙皓自己的资本。他也是古代有名的昏君。他不仅比更自得其乐,而且更残忍,导致了吴对德的疏离。
刘禅投降时,成都尚有士兵防守,蜀主力仍在剑阁,从未丧失元气,有一战之力,东吴也在调兵回应。在紧张的形势下,阿逗下令放弃抵抗。
相比之下,孙皓上书投降,是在晋军一路滚向石头城的情况下。无论孙皓是否拒绝投降,吴国注定灭亡。从这一点来看,孙浩的书的含金量自然不如刘禅。回归生活就是“顺应天命”,有点讽刺意味。历史上,回归生活的只有两个,一个是孙浩。所以三个不同皇帝遭遇的环境决定了他们不同的结局。
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