公子婴 历史上的秦王子婴究竟是谁，到底是胡亥的兄长、侄子，还是叔叔？

这是标点符号造成的一个永恒的谜。至于秦王子婴的身份，《史记》中其实有很多记载。但由于古人不使用标点符号写文章，后人对记录的理解出现了偏差。此外，《史记》记载的冲突导致了子婴身份的不确定。

赵高在秦二世杀了胡亥后，无法直接篡位，便迎子瑛即位。《史记》记载了这段历史，其中隐晦地提到了子婴的身份，但后人难以解读。目前关于紫英的身份主要有四种说法，我们将逐一分析:

1.胡亥哥说。这种说法的依据是《史记·六国志》中的“高丽二世子婴兄”。然而，这一记录很难站得住脚，原因有二:

首先，它记录了冲突。《史记·秦始皇列传》记载“李二弟之子为秦王”，《史记·李斯列传》记载“先称兄，授玺”。这两个记载显然不符合秦始皇的儿子和胡亥哥哥的说法。

第二，胡亥杀了他所有的兄弟姐妹。《史记》明确记载，秦二世胡亥继位后，为了保证统治的稳定，杀死了所有的兄弟姐妹。包括傅苏在内，共有23名兄弟和10名姐妹被杀害。如果子婴真的是秦始皇的儿子，他绝对不会幸免。

2.胡海的侄子说。按照这个观点，紫英应该是胡海哥哥的孩子，也就是胡海的侄子。根据这种观点，《史记·六国志》中的“高丽二弟子婴”应断为“二弟子婴”。而《史记·秦始皇列传》中的“李二氏兄妹为秦王”应断为“李二氏兄妹为秦王”。

所以从东汉的班固到近代，基本都是采用这种说法。甚至近几年修订出版的《辞海》和《辞源》这两本著名的辞书，都一致认为子英是二帝的兄弟和儿子，也有人直接认定子英是符肃之子。但这种说法也有疑点，主要是不能说明" "叫始皇兄，授玺。子英即位”。

如果紫英是胡亥的侄子，因为史料中没有提到胡亥杀侄子的事，应该会有一个人可以逃过这一劫，但极有可能他不是傅肃的儿子。毕竟伏肃对胡亥的怜悯构成了极大的威胁。

3.胡海叔叔说。这种说法的依据来自《史记·李四列传》，其中有“知天有福，王侯有福，乃召始皇之弟，赐其印。子瑛即位后，患的是叫病不听的东西，跟本衙内韩和他儿子高谈命案”。

从这个记载来看，子婴有可能是秦始皇的弟弟，胡亥的叔叔。杨善群、王蘧常等人认为，就紫英的经历、才华和影响力而言，远非秦二世和他的同龄人所能及，胡亥叔叔的身份确实可以避免胡亥的死亡。此外，《李斯传》记载，子婴父子处死了赵高，但在傅肃这个年纪，儿子不能这样做。

但这种说法并不能解释与其他两种记载的冲突，史料中提到的秦始皇兄弟只有三人，其中早在秦始皇亲政前后就逃到了赵家，老艾和生的两个儿子都被秦始皇杀死了。至于秦始皇有没有其他兄弟，目前还无法得知。

4.表哥胡海说。按照这种观点，《史记·六国志》中的“高丽二弟，子婴”应断为“高丽二弟，子婴”，而《史记·李斯列传》中的“召始皇弟子婴而赐印”应断为“召始皇弟子婴而赐印”。

也就是说，胡亥有一个堂弟叫紫英，是秦始皇的弟弟的儿子。学者、马等人持此观点，认为子婴很可能是程颢之子。他们推测，程颢生于前256年，子婴生于前240年。前239年程颢降赵时，子婴年仅2岁左右，极有可能留在秦，《明史·长幼释》载，

《孟田史记列传》记载，胡亥即位后，在朝鲜屠杀自己的兄弟姐妹和大臣。当时，子婴的生命没有受到威胁，但他大声疾呼，要求劝诫。由此可见，子婴不仅对胡亥的皇位不构成威胁，而且很可能是胡亥的长辈或者比胡亥年长。子婴曰:“闻动杀良臣李牧，用燕菊，喜阴，用荆轲之计加倍钦约，剑杀亡忠臣，用胜后之议。这三位君主，都是通过改变古人而失去国家的。今秦之臣蒙台梭利也是谋士，但一旦主欲被抛弃，我暗自认为是不可能的。听到事情轻则不能治国，独则不能救国君。杀忠臣而立而不制，是使王公内不信，使士子外意，臣不可窃。"

综上，以上四种说法中，最可信的是胡海叔叔的说法和胡海表哥的说法。但目前两种说法都只停留在推测层面，没有直接证据支持。恐怕这个谜还会继续。#秦二世#秦王紫英#秦始皇收藏

2.胡海的侄子说。按照这个观点，紫英应该是胡海哥哥的孩子，也就是胡海的侄子。根据这种观点，《史记·六国志》中的“高丽二弟子婴”应断为“二弟子婴”。而《史记·秦始皇列传》中的“李二氏兄妹为秦王”应断为“李二氏兄妹为秦王”。

所以从东汉的班固到近代，基本都是采用这种说法。甚至近几年修订出版的《辞海》和《辞源》这两本著名的辞书，都一致认为子英是二帝的兄弟和儿子，也有人直接认定子英是符肃之子。但这种说法也有疑点，主要是不能说明" "叫始皇兄，授玺。子英即位”。

如果紫英是胡亥的侄子，因为史料中没有提到胡亥杀侄子的事，应该会有一个人可以逃过这一劫，但极有可能他不是傅肃的儿子。毕竟伏肃对胡亥的怜悯构成了极大的威胁。

3.胡海叔叔说。这种说法的依据来自《史记·李四列传》，其中有“知天有福，王侯有福，乃召始皇之弟，赐其印。子瑛即位后，患的是叫病不听的东西，跟本衙内韩和他儿子高谈命案”。

从这个记载来看，子婴有可能是秦始皇的弟弟，胡亥的叔叔。杨善群、王蘧常等人认为，就紫英的经历、才华和影响力而言，远非秦二世和他的同龄人所能及，胡亥叔叔的身份确实可以避免胡亥的死亡。此外，《李斯传》记载，子婴父子处死了赵高，但在傅肃这个年纪，儿子不能这样做。

但这种说法并不能解释与其他两种记载的冲突，史料中提到的秦始皇兄弟只有三人，其中早在秦始皇亲政前后就逃到了赵家，老艾和生的两个儿子都被秦始皇杀死了。至于秦始皇有没有其他兄弟，目前还无法得知。

4.表哥胡海说。按照这种观点，《史记·六国志》中的“高丽二弟，子婴”应断为“高丽二弟，子婴”，而《史记·李斯列传》中的“召始皇弟子婴而赐印”应断为“召始皇弟子婴而赐印”。

也就是说，胡亥有一个堂弟叫紫英，是秦始皇的弟弟的儿子。学者、马等人持此观点，认为子婴很可能是程颢之子。他们推测，程颢生于前256年，子婴生于前240年。前239年程颢降赵时，子婴年仅2岁左右，极有可能留在秦，《明史·长幼释》载，

《孟田史记列传》记载，胡亥即位后，在朝鲜屠杀自己的兄弟姐妹和大臣。当时，子婴的生命没有受到威胁，但他大声疾呼，要求劝诫。由此可见，子婴不仅对胡亥的皇位不构成威胁，而且很可能是胡亥的长辈或者比胡亥年长。子婴曰:“闻动杀良臣李牧，用燕菊，喜阴，用荆轲之计加倍钦约，剑杀亡忠臣，用胜后之议。这三位君主，都是通过改变古人而失去国家的。今秦之臣蒙台梭利也是谋士，但一旦主欲被抛弃，我暗自认为是不可能的。听到事情轻则不能治国，独则不能救国君。杀忠臣而立而不制，是使王公内不信，使士子外意，臣不可窃。"

综上，以上四种说法中，最可信的是胡海叔叔的说法和胡海表哥的说法。但目前两种说法都只停留在推测层面，没有直接证据支持。恐怕这个谜还会继续。