毛泽东说:“他为新文化运动做出了贡献。”
胡适的学问怎么样?梁漱溟在谈到他对胡适学习的看法时,说:“胡适之值得谈哲学吗?胡适之,他连根都没有。美国学者也对胡的学问不屑一顾:“那些的破书真是不值钱。如果把胡适当成一个单纯的书生,那他就一无是处了。国学大师钱穆对胡适也有不好的印象,认为他是“名人,内心不是学者”。钱穆之所以这么说,是因为他们发生了知识对抗。当时两人都研究过先秦诸子,讨论过同样的问题。结果胡适失望之极,钱穆有了自己内心不是读书人的判断。和钱穆这种真正的学者相比,差别太远了,他可能怕别人认真。1934年,胡适写了一篇关于儒学的论文,其主旨是否定中国文化,认为儒学是劣等的。书中把老子和孔子确定为“治丧大师”,所谓儒家,就是以丧代人的人。这种论证方式真的很像胡同说书人的废话,与当时的文学领袖地位极不相符。
抗日战争伤亡无数。
胡适的气节如何?程潜将军曾说:“胡适是汉奸!”。胡适做了什么被称为汉奸?1914年经哲学家杜威介绍,胡适加入共济会,此后一直在中国为共济会工作。他一生所作所为都是为了共济会,在中国宣扬西方自由主义,反对共产党,诋毁中国文化,并以不遗余力地证明中国文化落后无知,主张全盘西化而赢得文坛领袖的美誉。中国历史上一切强大的东西,经过他的“示范”,都会变得落后。其实所谓“为学而学”,就是搞历史虚无主义,搞“挖坟”。
五四运动
胡适没有民族精神和爱国情怀。他经常颠倒是非,反对爱国主义,贬低民族精神。1915年,胡适发表《致留学人员公函》,反对抗议二十一条卖国条约的爱国学生运动,称爱国学生为“非理性”、“爱国癫痫病”。1931年,日军发动九一八事变,开始侵华战争。在整个中国对外统一的时候,胡适对他的学生说:“炎帝、黄帝、姚舜禹,都是后人捏造的。”。面对日本的侵略和暴行,作为当时的学术领袖,他主张不抵抗,呼吁与日本人妥协。1937年,卢沟桥事变爆发,日本全面侵华战争开始。胡适、周佛海散布“战必败,乱未必”和“战必亡”的论调,反对抗战,说宁为被征服的人民,也不抗日。骂爱国者是“爱国癫痫病”,但对汪精卫的死却表现出相当的同情,甚至称他为烈士。难怪即使是能藏污纳垢的老蒋也对它恨之入骨,诅咒它为:“只有一个人而没有国家,只有个人感情而没有道德。”“此人其实是一个人品最差的文化买办,只能叫‘狐仙’而没有名字,是危害国家和民族文化的害虫”。
前方的士兵正在浴血奋战
抗战胜利了吗?老蒋的责骂是有原因的。1937年,老蒋任命胡适为中国驻美国大使。他的主要任务是去美国宣传和筹集抗日资金。但胡适保守着一个秘密:不宣传,不借钱,不买军火,不做救济工作,忙着给自己求博士。在抗日战争最艰难的岁月里,他因官商勾结获得36顶博士帽,但对国内抗日战争毫无贡献,又不肯为之发声,怕得罪美国。一个国家的大使如果不为国家挺身而出有什么用?就像外面一样。我心里只有自己,从来没有一个民族。我的诚信在哪里?抗战最艰难的时候,他在美国只是为了自己的私利,内心是有毒的,卑鄙的。他的实用主义和机会主义心态一直存在于他的生活中,人品、气节、学识都不足以配得上文学领袖的位置。他的“恶灵”影响了今天,胡适之千方百计消解和抹黑中国文化,宣扬西方自由主义,鼓吹全盘西化。所有中国引以为豪的都会被嘲讽,所有中国强大的都会被千方百计抹黑。这些群体都是来自西方的思想,没有一丝作为中国人的骄傲和尊严,和胡适一样。
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