古人云:“命不重要,夫不重要。”
做人有适当的限度。对一个人来说,权衡人生的轻重,做事要知进退,才是最好的教育。
中国人对一个学位一直是很讲究的,经常被称为“太多不够”。多多少少都不好,总有好有坏。太优秀了接受就好。
这个“度”其实是适当的限制,不容易把握,耐人寻味。
做人要得体,做事要得体,这是最高境界。
做一个有适当限度的人,可以把握住与人相处中的每一个“度”,更好的维护身边的人际关系。
有适当限度的人谦逊有礼,善解人意,懂得选择,追求互利共赢,能在人生的每个重要时刻运筹帷幄。
做人不一定聪明,但你真的需要一个合适的极限,具体来说就是“三防”:守口如瓶,身如玉,心如明镜。
闭上嘴
闭上你的嘴,就是不该说的,一句话都说不出来。
传说有个遥远的小国曾经第一次派使者到中国,向三个一模一样的金人进贡,让中国皇帝高兴。
使者说:“三个金人哪个最值钱?只有大智慧的人才能猜!”
皇帝请珠宝商检查金人,称他的重量,看他的做工,都一模一样,但他看不出哪一个最值钱。
让外国使者嘲笑中国没有大智慧的人?幸运的是,最后一个退位的老部长说有主意了。
皇帝把使者请到大厅,老臣信心十足地拿了三根吸管,插进三个金人的耳朵里。
第一个金人的吸管从另一只耳朵里出来,第二个金人的吸管直接从嘴里掉出来,第三个金人的吸管没发出任何声响就掉进了肚子里。
老臣道:“第三个金人最值钱!”信使同意了。
第三个金人最有价值,因为它象征着“守口如瓶”。从他耳朵里进来的东西都掉进他的肚子里,最后烂在肚子里什么也不说。
保持正直
谦谦君子,温润如玉。
玉是高贵纯洁的象征。
自古以来,人们良好的品德往往与玉的温润品质联系在一起。
古人认为玉有“五德”,对应君子的“仁义智勇洁身”之德。
玉在里面发光,不在外面。
相应地,君子有落落大方的外表,豁达自然的性格,无大悲欢,无偏执傲慢,做事不显锋芒,不张扬,达到成熟醇厚的人生境界。
《论语》:“看之,即也暖,听其言也凶。”
他看起来端庄稳重,和他交流的时候感觉很温柔有礼貌,听他说话的时候感觉很认真。
这是一个人的节操应有的限度,不让人觉得MoMo疏远了,也不让人觉得可以戏弄侮辱,坦诚待人,礼貌待人。
保持你的心像一面镜子
禅师对大家说:“镜子有三个好处,你们做不到。”
请禅师详细解释。
禅师说:“镜子能反映事物的形象,但事后不拍照。能不能来了就做事,过了就忘了?”镜子反映的是真实,而不考虑高贵;你能像国王一样尊敬乞丐吗?镜子反射红色和绿色,不变色;你能为所欲为吗?"
镜子是用来拍摄物体的图像的,但是如果镜子被灰尘覆盖,图像就会模糊。
人的心就像一面镜子,反射着山和水,因为对世界和尘埃的无知而面目全非。
养心如镜,一个人的心绪,如果能一直保持开朗明朗,就会在周围的环境中展现出来,美好而美好。
保持你的心像一面镜子。虽然外界景物不断变化,但镜子不会转动。这就是常说的“环境转,心不转”。
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