托勒密王朝 谁摧毁了亚历山大图书馆？专家这样解释

亚历山大图书馆的被毁被认为是古代世界最大的损失之一。书架上堆满了来自亚述、希腊、波斯、埃及、印度等当时许多强大文明的近百万份文献。虽然图书馆的遗迹从未被发现，但历史记录表明，图书馆遭到了毁灭性的破坏。

亚历山大的崛起

亚历山大是古代世界最伟大的城市之一，由亚历山大大帝于公元前332年征服埃及后建立。公元前323年亚历山大死于巴比伦后，埃及被他的副手之一托勒密所控制。正是在托勒密的统治下，新建立的亚历山大取代古城孟菲斯成为埃及的首都。这标志着亚历山大崛起的开始。

但是，没有哪个王朝能够在没有臣民支持的情况下长久存在，托勒密深知这一点。因此，托勒密王朝早期的国王试图通过各种方式使他们的统治合法化，包括扮演法老的角色，建立古希腊罗马的塞拉比斯教，成为学者和学术的赞助人(顺便说一句，这是炫耀财富的好方法)。正是这种赞助导致托勒密建造了亚历山大图书馆。

几个世纪以来，亚历山大图书馆是古代世界最大和最重要的图书馆之一。各种文明的大思想家、科学家、数学家、诗人都来这里学习，交流思想。书架上堆积了多达70万册。然而，学术界最大的悲剧之一——图书馆的消亡，至今尚未就如何摧毁它达成共识。

声明1:凯撒大帝

关于它的毁灭最有趣的记录来自罗马作家的记录。根据几位作者的说法，在公元前48年亚历山大城被围困期间，朱利叶斯·凯撒意外地摧毁了亚历山大图书馆。比如普鲁塔克这样描述:当敌人试图切断他(朱利叶斯·凯撒)的舰队时，他被迫用炮火击退敌人，炮火从造船厂蔓延开来，摧毁了大图书馆。

但是，这种说法很可疑。围城后大约30年，地理学家施特劳布提到亚历山大图书馆旁边的博物馆没有受到伤害，施特劳布也没有提到亚历山大图书馆本身。然而，因为图书馆附属于博物馆，它可能在施特劳布时代仍然存在。

也许图书馆的疏忽是由于施特劳布觉得没有必要提及图书馆。他已经提到了博物馆。另外指出，被凯撒烧毁的不是图书馆，而是港口附近存放手稿的仓库。

声明2:基督徒

第二个可能的罪魁祸首是公元4世纪的基督徒。公元391年，西帝迪奥多发布法令，正式宣布异教行为非法。因此，亚历山大的塞拉比斯神庙被摧毁，变成了一座基督教堂。许多文件被认为在这个过程中被销毁了。然而，这不是亚历山大图书馆，也不是任何一种图书馆，尽管它被认为拥有亚历山大图书馆大约10%的文献。

古代资料中没有提到这个特定时期任何图书馆的破坏。所以没有证据表明4世纪的基督徒破坏了亚历山大图书馆。

声明3:穆斯林

最后一种可能是穆斯林。根据这个故事，某个“约翰文法”(490-570)向获胜的穆斯林将军阿姆尔要“皇家图书馆的书”。Amr写信回复:“如果这些书与可兰经一致，我们就不需要它们；如果他们反对可兰经，就消灭他们。”这个故事至少有两个问题。首先没有提到任何图书馆，只有书。其次，是一个叙利亚基督教作家写的，可能是为了玷污奥马尔的形象而捏造的。

神秘依然存在

不幸的是，考古学并没有对这个难题做出多大贡献。首先，亚历山大港很少发现纸莎草，这可能是气候条件的原因，不利于有机物质的保存。第二，亚历山大图书馆本身的遗迹没有被发现。这是因为亚历山大仍然有人居住，考古学家只允许少量挖掘。虽然把古代世界最大的图书馆的毁灭者归咎于一个人或者一群人可能很方便，但是可能太简单了。

图书馆可能根本没有被烧毁，而是随着时间的推移逐渐被废弃。如果图书馆的创建是为了展示托勒密的财富，那么它的衰落也可能与经济衰退有关。随着埃及在托勒密王朝统治下几个世纪的逐渐衰落，这也可能对亚历山大图书馆的处境产生影响。如果图书馆真的活到公元前几个世纪，它的黄金时代应该已经过去了，因为罗马成了新的世界中心。