武大郎设宴武大郎后裔开棺验明：武大郎不是“绿帽子”代表，和潘金莲很恩爱

小贴士:人生最大的痛苦是对朋友的误解。知心朋友之间，一点点的误会，可能会导致永远的悲剧。比如真正的武大郎文武双全，豪爽老实守信。但他不知道，在他死后的几百年里，他已经成为了“绿帽子”的代表，“侏儒”和“失败者”的象征。

武大郎家乡的后人都觉得武大郎

数百年来，明清小说中的吴大郎是“绿帽”的代表。人们把他搬上影视剧，成了饭后谈资。比如民间谜语说:“武大郎设宴——婚礼”。在现实生活中，吴大郎是“侏儒”和“失败者”的象征。然而，他的家乡人却把他当作一个道德高尚的高级人物。

吴大郎的故乡吴家垭村，位于河北省清河县葛仙庄镇。在县城附近，308国道穿过村庄，已经过时，将村庄分成两个居住区。全村有7个村民小组，620户，2700多人，人均耕地面积只有1亩多。人的经济来源主要靠劳务输出，棉花种植，羊绒梳理，加工粉丝，开网店卖羊绒衫。在武大郎看祠堂现在已经成为村里新的旅游产业。

该村豆粉加工已有600多年的历史。口口声声说这手工艺品始于武大郎。村里姓吴的都是武大郎的后代和族人。在他们看来，武大郎是忠厚、真诚、善良的象征。武大郎在世时，教导后代自食其力，引进并改进了豆制粉技术。今天，村里的手工粉条仍然是当地的特产。如果周围人想吃靠谱的良心粉，就会来村里采购。身边的人开着车到处逛，去武大郎墓附近的人那里看粉条的制作过程。

开场考察:武大郎潘金莲是一对恩爱夫妻

后人心中的武大郎与明清小说中的武大郎有很大的不同。

1992年夏天，吴大郎的后代和考古学家发掘了吴大郎的墓。当时武大郎墓前的护林碑还保存完好，墓上覆盖着松柏。吴家的后人无法忍受明清小说和当代影视剧对其祖先的侮辱，便报文物部门开棺检验，以此来证明其祖先是一个什么样的人。开棺那天，吸引了不少记者。河北日报记者郭增顺看到，墓室呈椭圆形，用青砖砌成。棺材打开的时候，几个考古专家都惊呆了——他们算了一下，吴大郎死前身高应该在1.8-1.9米之间，而且是个大人物。这个形象与文学作品中的吴大郎相去甚远。

武大郎墓为合葬墓，其妻潘金莲灵柩停于底部。一个几百年未破的案子曝光了。吴大郎早年丧父，由母亲抚养长大。他从小是武术家，年轻时才华横溢，事业有成。后来考中进士，住在山东阳谷县。吴大郎是一个很有人格魅力的人。他年轻的时候，尽管年事已高，却赢得了潘附近一个大家庭的欢乐。年轻的吴大郎去给潘福送柴火的时候，潘家之女潘金莲一眼就看上了吴大郎。潘金莲不顾家人阻挠，最终嫁给了吴大郎。吴家后人说，老祖母潘金莲年轻时才貌双全。许多大家庭都来向她求婚，但她拒绝了。她只看中了生活平凡的吴大郎。

潘金莲真正的莲花，自然不是小说影视剧里的恶女一号。婚后，武大郎和潘金莲互相欣赏，育有四子，相恋一生，死后合葬。多年后，潘金莲的娘家亲戚，不堪承受外界的污蔑，只好将潘家庄改名为黄金庄，延续至今。黄金庄离吴家垭村不远，两村相距只有三里。

对朋友的误解造成了一种奇怪的不公正

1992年棺材打开后，武大郎的后代终于抬起头，挺起胸膛。他们知道，老祖宗吴大郎不是侏儒，不是窝囊废，不是厨子的卖饼人，也不是“绿帽”的代表，而是一代清官。武大郎，本名武直，字田零，山东阳谷县知县。武大郎在位时，清正廉明，兴修水利，关心民生。人家给所有人送伞，离职后留下了很好的政治话语权。

为什么吴大郎和潘金莲臭名昭著？几代人以来，吴佳都有这样一个谣言，说吴大郎在山东省阳谷县当县长的时候，他的一个同学失火了，他来避难。这个同学年轻的时候曾经给过吴大郎很强的支持。可惜去找同学的时候，吴大郎因为公务繁重，接待不好而郁郁寡欢。

不认识同学。在我来之前，吴大郎已经派人给我家送去了赈灾的钱。落魄的朋友，不知道真相，暗骂吴大郎忘恩负义。过了几天，同学们不辞而别，一路走，一路整理故事。丑武大郎和潘金莲一路上在墙上写谣言让路人发笑。同学们回到家才知道，吴大郎是个心地善良的人，很恋旧，对自己的所作所为很后悔。在这一点上，后悔是没有用的。久而久之，丑恶的言论被写进小说，艺术形象离真实人物越来越远。