北纬周公子 “凡尔赛文学”为什么突然火了？

01凡尔赛文学

一夜之间，“凡尔赛文学”突然开始在微博上刷起来。

如果你还不知道舒这个词是什么意思，可以给你一句科普:

凡尔赛文学是指一种委婉的炫耀方式，假装不经意间暴露自己优越的生活。

这个词来自微博博主@小奶球。她之前看过一部漫画叫《凡尔赛的玫瑰》，华丽而高贵，所以她直接用凡尔赛来指代那些喜欢装逼的精神贵族。

作为薛范的创始人，小妮秋创立豆瓣集团，与4万多人一起研究、调侃凡尔赛文学。

我还在微博上开了一个专题班:“只要998，凡尔赛就带回家。”

奶球老师在课件中总结了“凡尔赛三要素”:

先抑后扬，再褒；

自问自答；

第三人称视角的灵活运用。

一句话，就是以雅低调，以悲自夸。

比如下面这个问题，“我老公给我买了一辆兰博基尼”，我以后该怎么说才有“一切味道”？

A和B都不行，因为太直接了，不能炫耀。《凡尔赛文学》做不到这一点。

c才是正确答案，公开贬低，暗中赞扬:表面上贬低豪车的丑陋，暗地里却是金钱和爱情。

另外，优秀的凡尔赛人要学会使用合适的表情包和高端定位，增加自己话语的可信度。

给人的感觉是“这是我的日常生活，我不想这样，真的很烦”。

如果说小奶球还处于研究和调侃凡尔赛文学的阶段，那么这个热搜中的另一个关键人物@ 77岁的孟琪琪正在努力让自己看起来像凡尔赛。

这位微博认证博主在豆瓣上写了一篇4.6分的作品。

这个分数确实有点低，但我相信她只是找错了方向，言情不适合她，魔幻现实主义文学是她的强项。

就像她在微博上写的那些东西。

老公是个正经欺负人的，又帅又有钱，更重要的是，他死心塌地，迷恋她。

虽然她戴了7.7万副眼镜，老公戴了10多万套高标准，但她还是有自己的烦恼，经常和朋友聊老公的积蓄。

但是这样一个“节俭”的老公还是会用流量下载app，给她买视频会员，真的很感人。

凡尔赛文学流行后，“反凡尔赛文学”帮派也迅速发酵。

低级努力寻找对方言语中的漏洞。

@孟琪琪77说她老公从家里走到火锅店要15分钟。评论区有人问，你家不是住别墅吗？

高官根本不屑于找漏洞，直接采用“子之矛，子之盾”。

凡尔赛文学流行的第二天，@孟琪琪77再一次贡献了经典文本。

在评论转发上，大家都不遗余力的模仿她。

也许最有创意的是这个:

“今天和谢广坤聊天的时候，我突然想起了一件事。我天天吃大葱蘸酱，他就买了一车大葱。每次想蘸大葱酱，我就问他。他从不同的地方买了大葱，因为他害怕我会生病。章丘的，临沂的，菏泽的，胶州的，枣庄的，每天都能吃到不同口味的。细节的甜蜜最让人感动。”

可以说你唱我上台，精彩至极。

拆台不仅让人开心，还让人清醒

虽然凡尔赛文学最近兴起，但“反薛范”的艺术由来已久。

早在2005年，天涯论坛就因“周公子仗义叶青炫富”而出名。

比网友调侃孟琪琪好玩一百倍。我给你说个闲话。

据说有个姐姐叫易，她说她是“高贵的上海人”，属于“上流社会”。

自2004年以来，她在网上发表了关于农民、农民工、外国人和乞丐的《张文》，其中大多数人都表现出一种屈尊俯就和不屑一顾的语气。

品味她那句老话:“这个民工，他甚至比不上世界上最贫穷国家的本地人...观念如此落后！鄙视他！”

众所周知，自恋很容易导致过度夸张和所谓的优越感。然而，远不止是自恋。

正如《民主的愿景》的作者沃尔特·惠特曼所说:

“一个人为了获得社会的认可，建立个人的自尊，会因为某种说不出的焦虑而经历一场旷日持久的斗争，也就是说，如果每个人都是一个人物，那么每个人都不是一个人物。”

用白话来说，她觉得自己与众不同，必须想办法证明自己是个人物。

但是不要得瑟。踩别人真的很恶心。

无数网友奋起攻击。

然而，他们的拒绝丝毫没有动摇易的想法。

正在这时，她的天敌周公出现了。

易玉清说自己是上流社会，周公子温柔的证明:“你个屁。”

甚至还有九个问题，从听音乐开车，到财务顾问每年给她报多少税。

对方的回答漏洞百出，试图以各种方式反击。

周公采取了反薛范的高阶手段，并以蔑视农民的口吻回应道:

“鸡是鸡，永远不会变成凤凰。我本来不想对你这么刻薄，但是你的恶劣表现会让不懂真相的人误解我们的上流社会。我们的圈子里没有你这种没文化，不要脸，虚荣的人。”

辩论结束四天后，周公子再次出现在论坛上，留下一句“我最近真的很无聊，为了这种事情争论不休”，然后以“挥挥手不带走一片云彩”的潇洒姿态退出了混战。

易，一脸沮丧地离开，面对网友的自我怀疑和质疑。可谓是“反一切”大师的典范。

说起来，凡尔赛文学的标榜比易的单纯标榜还要复杂。

除了突出自己的不同之外，更重要的是强调“你看我多低调，我不直接告诉别人我很厉害。”

然而背后却透露着同样的气息——粗鄙。

《庸俗》一书的作者保罗·福塞尔对庸俗的定义如下:

"把不好的东西装扮成高雅、精致、有品味、有价值、时尚."

他认为，“同一件真正庸俗的事情，必然会表现出刻意的矫情、做作或欺骗。”

为什么我们如此厌恶低俗？以至于网友周公子甚至选择了“互相说坏话”。

《俗》的译者石涛认为:

“一件坏事不会引起太多的关注，因为美好的事物在人类生活中是很少见的...

但是，庸俗会继续吸引人们的注意力，因为它太做作，太自命不凡，太突兀，太无耻，太傲慢，它背叛了人类历史上一点一点积累起来的智慧和直觉。"

恐怕这就是为什么它挑起了我们长期隐藏的本质，甚至导致了一个新派别“反薛范”的出现。

表面上看起来我们是在开玩笑，但背后有一种警惕。

其实反凡尔赛文学是我们选择的一种有效方式，意在告诫自己不要成为庸俗的人。

这绝对是明智之举。改变不了现实。笑也是一种反抗。

从这个角度来说，凡尔赛文学的贡献真的不仅仅是“博君微笑”。想想看，有人不停的给你提供拆台的材料，还能时刻告诫你不要走弯路，绝对是英雄。

说真的，你会输的

凡尔赛文学流行之后，很多人都是抱着看热闹的态度来谈的。

无论是《凡尔赛文学》还是《反凡尔赛》，大家都只是在找乐子。

然而，偏偏有人把这个当回事。在博主孟琪琪的微博下，真的有很多人羡慕她，追随她，有些铁粉甚至关注了她三年。

有些人可能会想，怎么会有人真的相信这些东西呢？

其实这种现象并不奇怪。很多人都经历过这个阶段——只要你追过偶像剧，喜欢过景M .郭的作品。

他们代表了凡尔赛文学的两个方面:爱情和金钱。

每部偶像剧里，都有一个玛丽苏女主持人。

无论是《红苹果乐园》里的萧晴，还是《流星雨》里的楚荀彧，还是《公主小妹》里的皇甫山，都是很多帅哥的最爱。

如果用凡尔赛文学来概括他们的生活，那大概是:

“我只是一个普通人，为什么会有这么多人喜欢？应该选哪个？真的很烦！”

虽然现在回想起来，感觉这些偶像剧充满了浓郁的泥土气息，但是在追剧的时候还是很真诚的。

同样可耻的回忆，还有郭敬明的小说。

作为青春痛苦文学的代表，郭敬明的作品充满了堕胎、三角恋、误解等内容。

但除此之外，他的作品还有另一个意想不到的作用——给年轻人奢侈品的启蒙教材。

很多人都知道《小时代》里的奢侈品。

这本书里全是豪车，大牌化妆品，名牌首饰。

”古力在普拉达太阳镜后面转动着眼睛。

"我回头看见古力拿着一个LV包和一个古驰短靴向我们走来."

无论是没坐过高铁、出上海外环就过敏的古力，还是住在水晶宫用不同杯子喝水的龚铭，都给人一种不真实的感觉。

当然，最独特的是这一段:

“我告诉你，孩子很单纯，你不知道吗？两岁小孩只需要一条温暖的爱马仕毛毯，然后手里放一个LV钱包。

我做不到。你可以再给他挂一条梵克雅宝项链，喷一点娇兰御水。这两根管子将被用作强效药。就算孟姜女投胎，他也会立刻闭嘴不哭。"

一个两岁的孩子在哭，不是困就是饿。他需要的是食物和武器，而不是一堆冰冷的奢侈品。

在这一点上，富裕家庭的孩子也不例外。

难怪韩寒吐槽，“这本书里全是城乡结合部的年轻人和他们对上层阶级的幻想。”

无论是偶像剧还是小时代，它们的流行其实都有一定的原因。

英国作家阿兰·德波顿在《身份的焦虑》一书中提到，“我们的生活以两种爱情为主轴，第一种是对两性爱情的追求。第二是对世界爱的追求。”

“人间之爱”其实是一种被爱，我们渴望得到别人的认可、欣赏和肯定。

德波顿用一个比喻来说明我们内心的脆弱:

“我们的自我形象，就像一个漏水的气球，需要不断地被别人的爱填满，才能保持形状，而别人的莫莫和忽视，很容易刺破气球”。

偶像剧里成千上万的宠物，《小时代》里醉醺醺的粉丝，凡尔赛文学里各种黑暗与光明的表演，都指向同一个方向:

我得到了物质和情感上的满足，所以我一定是一个很成功的人。

说白了就是在别人的评价上建立信心。

年轻的时候会这样，可以理解。毕竟每个人都有年少无知的时候。

但是，随着阅历的增长，如果你还相信这种排场，甚至感到焦虑，那只会把自己的生活搞得一团糟。

生活中有两个误区:看别人的生活，给别人看。

希望大家能早点明白这个道理。