玩家世界afk_《神武4》电脑版新宠物狻猊考据：爱静坐听禅的镇山神兽

谈起龙之九子的话题，狻猊大概是游戏圈内“最亲民”的一只神兽了。爱玩SLG游戏的玩家，常常会在战国、三国题材游戏中，招募到名为“狻猊铁骑”的终极兵种，而喜欢国风RPG、回合制的爱好者则会在游戏内捕捉到名为“狻猊”的神兽……

正巧，《神武4》电脑版在最近上线了“龙行三界”的夏季全新内容，设计团队从华夏神话传说内汲取了灵感，让神兽狻猊再度出现在玩家面前，作为一只全新宠物陪伴大家闯荡神武三界。

接下来，咱们就趁着《神武4》电脑版这波更新，一同来考据下狻猊在神话体系内的地位，探究下这只神兽为何会频频在各类游戏内“抛头露脸”。

外来的狮子好“念经”？自西域而来的龙之第五子

与大部分华夏神话体系下的神兽、凶兽不同的是，狻猊这只“形如狮，喜烟好坐”的龙之第五子，可是从遥远的西域大月氏国，一路向东穿越了千山万水，才来到了“中土大唐”地界，成为了被历代皇帝所“宠爱”的祥瑞之兽。

早在战国，就有学者在《穆天子传》留下了“名兽使足走千里，狻猊、野马走五百里。”的记载，表示在昆仑山一带的灵异之兽有着日行千里的神通，而狻猊、野马这类野兽则能日行五百里。

（古书《穆天子传》，图源网络）

而后在战国词典《尔雅·释兽》内，又有学者记载了狻猊的外形特点“狻麑（猊），如虦苗，食虎豹”，称狻猊长得像脱了毛的浅色老虎，却拥有着猎食虎豹的能力，是名副其实的百兽之王。

提到百兽之王这个称号，想必各位小伙伴会在第一时间联想到草原狮子，巧的是两晋时期的著名文学家郭璞恰好就在《尔雅》图注内，对狻猊这种生物作了详细的解释“狻猊，即狮子也，出西域”。

看到这，可能不少小伙伴都懵了，说好的堂堂龙之第五子，这狻猊又为何变成草原雄狮了，会不会是郭璞这些专家学者都搞错了呢？

抱着这样的疑问，我又查询了古代画师所流传下来的《狻猊图》，发现这所谓的上古神兽狻猊，还真就是一只毛茸茸的大狮子！

（明代的《狻猊图》）

从无敌铁骑到镇山神兽，超佛系的狻猊

在我们解决完狻猊的起源故事之后，很显然又衍生出了一个更大的问题，这只从西域远道而来的“外来野兽”，又为何会成为华夏文化神话传说中的龙之第五子？

难不成说，这外来的狮子，也好念经？你还真就别说，狻猊能成为“龙之第五子”，很大程度上归功于它与佛教高僧的奇妙缘分。

其实，早在纷争不断的春秋战国时，民间就有流传过有关狻猊铁骑的传说。

相传因为连年不断的战火，导致老百姓的生活愈发水深火热，为了能平息各国的战争。所以神兽狻猊幻化成一队战无不胜的铁骑（也有传说称，有一队士兵骑着狻猊出战），出没在各处战场，用武力逼迫各国主战派停手，让天下重归和平。

而为了纪念这队爱好和平的“佛系”士兵，大家就开始在香炉处雕刻狻猊图案，祈求狻猊能够护佑天下，永葆和平盛世。

而在尊佛抑道的唐代，又有一部分高僧根据民间传说，以及狻猊（大狮子）喜静好坐的特点，将狻猊引入佛教的神话体系之内。这些高僧称狻猊天生就喜欢烟火，擅长吞云吐雾，曾在文殊菩萨讲经时默默地听禅。

后续，文殊菩萨见狻猊富有耐心与佛缘，于是将它收为自己的坐骑，教导狻猊以大智慧大威德降伏外道，成为佛教的镇山神兽之一。

故而，狻猊除了会被雕刻在香炉之上，被人们视为护佑天下和平的瑞兽之外，还成为了震慑一切宵小邪恶之物的辟邪神兽，被名门望族雕刻成石狮子，用来镇守宅院正门。

（故宫内的石狮子）

至于狻猊又为何会成为龙之第五子，自然得归功于明朝内阁首辅李东阳的《怀麓堂集》了，他称狻猊形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。

（狻猊，图源网络）

《神武4》电脑版中的狻猊形象

令人钦佩的是，《神武4》电脑版设计团队也详细地考据了狻猊的起源来历，并未如其他游戏那般简单粗暴地将狻猊归类为佛教镇山之兽。他们根据“狻猊变化成狻猊铁骑，为天下带来和平”的这个民间传说，为游戏内的狻猊增加了“拥有变化物体能力”的设定，他们还特意按照华夏传统文化，将狻猊安置在香炉之上，让它拥有吞云吐雾的能力。

此外，结合狻猊喜静好坐的特定，《神武4》电脑版设计团队为他安排了一段“终于有一天，大概是狻猊已厌倦了某一段重蹈覆辙的历史，便任由乱流裹挟自己而上。他被渔民捞上了岸边，贩卖给了某户人家。于是狻猊就这么静坐着，迎来了一段新的历史、新的故事”的情节桥段。

这既符合狻猊在华夏传统神话中的形象特征，又适当地发挥了一下原创脑洞，勾起玩家探寻狻猊新冒险故事的兴趣。至于这段冒险会发展出什么有趣的故事，就得玩家们自己到游戏中一探究竟了！