宋江的天籁之乐理论决定阳山只能有108个汉子，但没有确定男女比例，结果显示阳山有105个男性汉子，3个女性朋友，而且男性豪杰署明确假设过，有妻子(二奶)的有35个，剩下的70个没有妻子。
70来个光棍，30岁左右的年龄，正是精力旺盛的时候，他们个个不娶老婆，令人匪夷所思。而且李逵怀疑宋江搞女人，立马翻脸，甚至不惜跟自己最最崇拜的宋哥哥动刀子。在这些梁山好汉眼里，谁娶老婆，谁近女色，谁就算不得真正的好汉。梁山108条好汉中，女人只有3个，不到总数的3%。而在整部书中，78个女性中最后落死亡结局的有34人，且死因大部分与不正当男女关系有关。《水浒》中仅有的几位出场较多的女性人物，要么不守妇道(如潘金莲、潘巧云、阎婆惜、娇秀、白秀英、狄太公女儿、贾氏);要么是长舌婆(如王干娘、李大娘、刘高老婆、阎婆);要么是被男性化的女人(如扈三娘、顾大嫂、琼英、孙二娘、段三娘);要么就是纯粹的受害者(如金翠莲、刘太公女儿、林冲夫人、王义之女、瓦罐寺妇人)。可以说凡是在《水浒》中出场较多的女性，几乎没有一个既符合古代“好女人”的标准，又落得圆满结局的女人。
《水浒传》中108将只有三个女人，与作者的价值观有直接的关系，男尊女卑的传统思想的束缚，女性地位底，关键是作者的好汉标准就是不近女色排斥女性，这三个女好汉也是按照女汉子写的，他们女性形象模糊，性格男性化，可以忽略女性因素。施耐庵的妇女观绝对有问题，也许他是后妈养大的，对女性没有一点好感，施耐庵对女性形象的塑造，可以说近乎到了残忍的地步，少了那份对于女性的怜惜和敬重，少了对她们内心的剖析。
最重要的是梁山好汉大多是丑男，而宋朝女女人的爱美导致了英雄们被逼上梁山，进而发生起义事件，这是作者骨子里贬低女性的潜在原因。从这个角度看，梁山上有三个女性也是一个不小的比例，说明作者的思想意识里还有女性这个概念。这个比例复合作者成书的元末明初的妇女的地位。
来源： 刘传录说水浒
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