【红鬼】日本“鬼怪官”大公狗

在日本发现中国

发现中国的日本

加藤和郎为NHK制作过很多新闻和纪录片节目。他说，在日本引起关注的各种主题中，很多人认为“比较日中文化会很有趣”。本期带给大家的是加藤对“日本鬼怪官”的调查内容。你对中日两国的鬼怪悲观了解多少？转发评论，和大家一起讨论吧~

加藤和郎

加藤和郎在日本NHK电视台报道了新闻，制作了特别节目，并参与了卫星电视台的准备工作和新节目的制作。蒙古喀喇昆仑大学客座教授(名誉博士)。作为2003年纪念日迎来建交30周年的“陵乐和京剧”项目(日本文化厅支持项目)的一部分，在北京世纪剧院策划了《葵上》场演出。曾担任名古屋学艺大学造型媒体系教授，现任日本小姐协会理事、日本狮子集副理事长、绫乐金春类小樱座谈会顾问、i-media负责人等。

平安时代，丹保国的大江山上住着一个叫酒三童子的恶鬼。他在都城绑架了美丽的公主，犯下了恶行。吞童子一般以人的面貌暴露人，不能知道是鬼是很棘手的。用酒吞灭少年的是袁罗光一行人。在路上，神话化作为老人，把驱鬼的烈酒交给了他们。这幅《吞噬童子》画的是老人穿着赠与的盔甲，讨伐少年，让他喝烈酒的姿态。

资料提供《酒吞童子：歌川国芳》国际日本文化研究中心

《鬼怪》成为日本独有的形象

最近热播的漫画《鬼灭之刃》讲述了主人公灶与木坦次郎和鬼杀队的朋友们一起，试图打败鬼舞带领他们惨遭失败的妖怪的故事。日本自古就流传着各种驱魔故事。其中，与朋友携手击退妖怪，浮世绘中经常提到的是吞噬少年的故事。这样看来，鬼怪可以说是日本独有的形象。在汉字等有很多共同文化的中国，为什么好像总是没有。编辑：中国的鬼怪文化也有很长的历史。请与我分享评论和自己的看法~)

形象化的“幽灵”，身份是？

“鬼”字最初是代表尸体的象形文字，在中国，鬼是指死人的灵魂。

在日本，灵魂被称为“幽灵”。有人认为这是佛教经典和论述中的“邪念”，是一种“所有人心中的恐惧和不安”，是所有民族的共同。有趣的是，形象化鬼，即给人不安和恐惧的情感是日本固有的文化。江户时代浮世绘版画中描述的鬼咬着驱鬼故事的主人公原光演出时，通常戴着面具来回走动，像青森县的睡魔节一样，通过道具立体造型。

受到比可怕更强的形象的喜爱

根据他们的可视化，可能出现在庆典、话剧、画册上，引起了对鬼怪力量的敬慕心理。日本到处都有鬼怪居住的山和保护人们免受灾难的传说。

这方面的证据可以在很多地方找到，比如青森县的岩木山，那里的神社把鬼怪祭奠为“神”，感谢他们的善行。或者说，群马县登江市鬼石地区流传着鬼怪投掷的石头形成的传说，现在鬼怪成为当地的守护神等。很多地名不仅带有“鬼”字样，据1998年出版的《汉字民俗志》(单雨姬2)报道，日本各地有205个带有“鬼”字样的省份，其中1万多人姓鬼。

有一个地方能感受到鬼怪被爱的程度。位于京都府福治山市大江町的“日本鬼怪交流博物馆”。希望用鬼怪振兴城市，博物馆不仅展示了日本的鬼怪，还展示了世界各地的鬼怪。参观博物馆首先会受到红鬼和青鬼的欢迎。对此，建议在YouTube上观看“日本鬼怪交流博物馆大江山鬼瓦公园京都大江町”。这个博物馆也是世界鬼怪学会的秘书处所在。值得一提的是，在2019年举行的研讨会上，PV“鬼怪研讨会人类福利山2019”(非正式PV)活动组织者：世界鬼怪协会(总部：日本鬼怪比较类博物馆)。

守护神的鬼瓦俯视着我们

　 装在房屋和寺庙屋脊上的瓦片（屋顶的顶部和四个角）被称为鬼瓦，作用是驱除邪恶和恶灵。其中也许也包含着“用它可怕的外表来抵御自身的不幸和灾难”这一愿望吧。

　 瓦在飞鸟时代传入日本，据说瓦的制作技术是随着佛教从百济传入同时传来的。反映了不同时代的面貌，镰仓时代的瓦片豪华而坚固，室町时代则精致而漂亮，直到江户时代开始，瓦片才被用于普通民众的家庭。瓦在当时非常昂贵，但德川幕府鼓励将其用于防火，因此得以推广普及。

　 现在，全日本范围内带瓦片屋顶的房屋数量已经很少，但仍有超过30万个以上的鬼面瓦从屋顶上俯视着我们的生活。鬼面瓦是最受欢迎的鬼，被视为强大守护神的鬼。

奈良县橿原市今井町是鬼面瓦的圣地

奈良县橿原市今井町是曾被誉为“大和的钱财有7成在今井”的繁荣商业都市，这里保留着那个时代的街道，游客可以穿越回江户时代一边观赏鬼面瓦一边散步。

这条街也是日本的寺子屋所在地，成为了学习日本文化的据点，可以体验制作迷你鬼面瓦。

屋脊上的鬼面瓦曾经用作震慑，守护住宅免遭火灾和其他灾害，如今它们好像被作为吉祥物装饰在房间里，以保护家人免受疫病困扰。

真是手工制作的令人喜爱的鬼怪。鬼面瓦是最受欢迎的鬼，被作为强大的守护神寄予厚望。

如今，日本有超过三十万片鬼面瓦，从屋顶上密切注视着我们的生活。

照片提供：鬼面瓦（日本寺子屋）、鬼面瓦的街道（橿原市教育委员会）