【西凉剧情】《放下西凉武馆》中的西凉到底是一个怎么样的地方？(威廉莎士比亚、徐良、徐良、徐良、徐良、徐良、徐良)

“我骑着白马走三关，换个小意思回中原。单击

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第一次听到“骑着白马走三关”的时候，我以为爱情会去找妈妈。听着，歌词来自台湾歌谣剧经典剧《薛平贵与王宝钏》。

“放下凉凉，没有人参与，只想王宝贤。”

说到西凉，最直接的联想应该是五湖16个国家中的西凉政权。薛平贵和王宝九的故事，历史背景设定在唐朝中叶。200年后的唐朝和西梁有什么关系？是的，唐高祖李渊是西凉政权创始人李逵(H O)的七世孙。但是《放下西凉武官》中的“西凉”当然不是指这个遥远的西凉政权。

7世孙的“7”从李逵的儿子一代开始数。一些资料说李渊是李逵的六世孙，那是从李逵的孙辈开始数的。两者并不矛盾，只是数的方法不同。

薛平贵，历史上没有他。据说薛仁贵等历史人物混杂在一起。薛的传说有很多版本，有人说他加入了沙塔军，有人说他在与徐良国交战的过程中被俘，有人说是因为徐良公主的好意才成为马，继承了徐良国国王的位置。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《战争》)薛平贵是李唐王室失踪多年的皇太子，他最终登上了唐朝皇帝、唐、西梁合并的宝座。

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萨塔人起源于西突厥邱月府，以塞格萨塔石(位于现在的新疆准噶尔盆地)命名。唐朝时，这个家族一度被迫大臣与吐蕃一起迁居赣州(现在的甘肃张掖)。后来萨塔人归降唐朝，宣传的萨塔军也用于唐朝。薛平贵先生加入的萨塔军是并入唐朝后的萨塔部队。

突厥有不同的萨塔人，北方推庸、希腊朝鲜引诱，赣州举人家属，群众和一万人以后。从此有功，东赴节度使，乞贼。(《旧唐书》)

有趣的是，历史上的沙塔军因为镇压党起义的功劳而被取名为李，此后李存赫在党灭亡后建立了党政权。五湖十六国中，有一个赵政权的创始人刘燕，名字看起来像汉朝宗室，其实是匈奴。在中原争雄的乱世英杰从来不介意轻视自己的民族身份，也从来不冒充正朔。

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唐朝中叶的西凉国应该属于操作。唐朝早就把凉州纳入版图，设立了凉州总官府。这里的战争仍然不假，但参与战斗的主要是党和吐蕃，没有西凉国的位置。

“西凉”是一种通称，指凉州。

“昌籍笛为什么要埋怨柳树，春风不超过玉门。单击

凉州相当于与这个甘肃、宁夏全境接壤的青海、新疆和内蒙古地区。唐朝边塞诗人写的几首著名的凉州诗，凉州给后人留下了雄壮的荒凉和寸草不生的蛮横印象。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《真理报》)的确，西汉初期仍是匈奴领土，胡凶老王下汉，汉武帝设置凉州。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，战争)之所以取名“凉凉”，是因为它位于西方，是“上限图”。

但是，《汉书》也被称为“古代凉州的家畜是天下老”。也就是说，西汉时，凉州已经拥有发达的畜牧业。设置凉州后，西汉政府的外派官员又在边缘发展了文教。东汉时，梁州驰所姑姑已经成为繁荣的大城市。慷慨的商人络绎不绝是经济发展的证据。

天下被扰乱，只有河西一个人平安，姑姑被称为富邑、通化昌湖、市、市、日四合，每个智者数月都在努儿(￣)(￣￣)(￣)(￣￣)

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有人有马钱，就会有能造反的骑兵和能闹事的豪强。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《财富》)出乎意料的是，“河西独安”的局面维持不了太久。汉末天下纷乱，凉州最终免不了乱世奉化。

当时凉州边界发生了一系列民变事件，首先反抗东汉政府统治的是羌人，后来参与叛乱的汉族官员不少。马

腾，就是凉州司马，也是后来蜀汉名将马超之父。

连绵的战事使东汉政府疲于应对，甚至屡次萌生“弃凉”之心（放弃今兰州市以西的地区）。虽然最后河西乱局暂得平息，东汉政府亦未弃凉州，但中央政府已逐渐失去对此地的控制力，这是显而易见的。

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险被东汉政府抛弃的凉州，到了三国鼎立时，却又成为了曹魏与蜀汉共同瞩目的重要地区。凉州一直在曹魏统辖之下，但蜀汉以马超虚领凉州牧之衔，可见其蚕食雍凉的野心。

刺史最初只是专职的监察官员，后逐渐侵夺郡国守相的权力，成为集军事、行政、监察权于一身的地方长官。刺史一度称州牧，两者基本可通用。

曹魏在凉州推行了安定民生的诸项措施，使河西经济有所恢复。然而凉州之地因兵强马壮且民族成分复杂，历来是易动难安。一旦中央政府任命的凉州刺史无法调和当地民族矛盾，就会导致兵连祸结的后果。

西晋时，鲜卑人秃发树机能寇凉州，为此头痛不已的晋武帝司马炎差点让匈奴五部大都督刘渊去平定凉州鲜卑。好在看清刘渊野心的臣子谏止道“非我族类，其心必异”，否则本来就不算太长的晋祚可能会提前终结。

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打败秃发树机能的西晋将领叫马隆，但这并没有扭转凉州地区寇盗纵横的局面。这时候有一个叫张轨的大臣站出来，自求领凉州刺史。

这是在公元301年，西晋正值八王之乱，洛阳城里司马诸王自相残杀的闹剧还远未停止。原本在西晋统辖下的少数民族纷纷趁机脱离控制，刘渊马上就要建立五胡十六国中的第一个少数民族政权。张轨能预见北方这长达一百多年的大分裂吗？

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《晋书》称张轨因时局不稳，想要据有河西地区。他以占卜推知自己将成为一方霸主，非常高兴。

轨以时方多难，阴图据河西，筮之，遇《泰》之《观》，乃投策喜曰：“霸者兆也。”（《晋书》）

《晋书》为唐人编撰，到了宋代，司马光在《资治通鉴》中也采用了“阴有保据河西之志”的说法，但删去了张轨卜筮喜得霸者兆的情节。为什么呢？首先编年体通史的语言肯定比断代史中的传记要简略，无关宏旨的情节多半会删去。其次，以后来张轨翼戴晋室的作为观之，他究竟是否有据凉称霸的图谋，也是存疑的。

轨以时方多难，阴有保据河西之志，故求为凉州。（《资治通鉴》）

凉州除了群盗诸胡，还有难以管控的著姓豪强。张轨一到任就讨平鲜卑，赢得了河西豪强的信任；外加与河西著姓达成共治凉州的默契，调和了地方与中央的矛盾，本职工作做得相当不错。

除此之外，张轨的主要功绩便在于在西晋中央政府受到匈奴刘渊的威胁时，援兵援粮。

刘渊遣王弥攻打西晋、进逼洛阳，张轨派北宫纯带兵拱卫京师。北宫纯在洛阳击败过王弥，又在河东与刘渊之子刘聪交手，亦胜。

另，各州刺史本有遣使向中央进贡之责，然而西晋末年中央政府自顾不暇，官员只有往外跑的，没有来送死的，于是“州郡之使，莫有至者”，只有凉州刺史张轨按时贡献。他听说京城饥匮，还额外派人送去“马五百匹、毯布三万匹”。

但西晋的洛阳终究被匈奴攻破了。张轨死于公元314年，西晋亡于公元316年。

按说西晋亡了也就亡了吧，张轨对待晋室可说是仁至义尽。然而麻烦的是司马睿在江左建立了东晋。北方领土基本沦陷，唯有凉州孤悬，还在晋臣张氏手中。那么张氏要如何与东晋政府沟通呢？派人送信过去都会夹被中间的国家截获，根本无法正常交流。

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这就是“张氏遂霸凉州”的背景。难怪胡三省作注曰：“张氏保据凉土始此。呜呼！世乱则人思自全，然求全而不能自全者亦多矣。窦融、张轨之求出河西，此求全而得全者也。盖窦融、张轨，始终一心以奉汉、晋，此固宜永终福禄、诒及子孙者也。”《晋书》则说“归诚晋室，美矣张君”。

张轨求刺凉州可能有保全门户之心，但保家与卫国未必矛盾。张轨子孙虽建立了与五胡诸国并立的前凉政权，但张轨不失为西晋忠臣。

前凉政权为前秦所灭，等前秦不行了，凉州地区又出现了后凉、南凉、北凉、西凉。439年，北魏统一北方。五凉退出历史舞台，东晋亦被刘宋取代。

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将时钟后拨两百年，隋朝大业年间，有个叫李轨的人在凉州自称河西大凉王（后称帝）。不知道他是不是因为跟张轨同名就觉得自己能够威著河西，可惜他生不逢时，遇到的对手不是气数将尽的西晋，而是刚刚崛起的李唐。于是他只能被俘，命丧长安。

如前文所提，即便是在大一统的唐朝盛世，凉州依然是多事之地。究其根本原因，恐怕是不断有少数民族南下加入中华帝国，而民族之间的融合程度不够所致。民族矛盾长期酝酿并趁中央政权腐朽时爆发，所以合久必分。一乱一治中民族融合程度加强，于是分久必合。

田余庆先生在其名著《东晋门阀政治》一书中说：

“历史的经验是，北方终归要统一南方，关键在于条件成熟与否。等到北方民族关系一旦发生根本变化，质言之，等到北方民族融合发展到相当的水平，北方又积蓄了统一南方的力量，统一战争自然会减少或消失民族征服性质而得以完成，正朔也自然会随之改变……中国古代这一类型的南北战争的两重性的分析，并不一定妨碍我们对每次战争的正义性和非正义性的区分，如果必须对古代战争作这种区分的话。因为两重性不是均匀地存在于每次战争之中，也不是均匀地存在于一次战争的整个过程之中。不过，如果承认对这种类型战争的两重性的分析是可取的，就不应把每次战争的性质看得纯粹又纯粹。须知，这一类型的战争毕竟是中国境内各民族之间的战争，而各民族通过各自的途径，都在创造着这个国家的历史。与外敌入侵相比，这种类型的战争，归根到底还只能说是中国历史上的内战。自然，这种内战往往给各族人民造成极大的灾难。我们知道，阶级社会中历史的进步，本来就是以人民的痛苦为代价来取得的。”

凉州，古来用兵之地，中国古代民族问题的缩影。而民族融合的终极境界，大概就是姓刘的不知自己祖上是汉天子还是曾在凉州的匈奴单于，姓李的不知自己祖上是唐天子还是曾在凉州的沙陀酋长。笔者姓卢，不敢妄称河北高姓范阳卢氏后人，或许祖上是与凉州有些瓜葛的鲜卑人也未可知。

慕容苌因归顺北魏被赐姓豆卢氏，豆卢氏后改卢氏。河西鲜卑主要是秃发氏。秃发树机能寇凉州，秃发乌孤建南凉。

北魏孝文帝让咱改姓卢的~