古为今用洋为中用 夫子宝贝：【国学经典】国学十二道“古为今用，洋为中用”，博古才能通今。

只有“古为今用，洋为中用”，才能“古为今用”。

▌1.孔子:做人之道

善良，不要善良渺小，不要邪恶渺小。做人要义不容辞，富贵不可淫，贫穷不可移。诚实是诚实的基础。自重，严于律己，宽于待人。知足吧，知足者常乐！以上是做人之道，大家都要努力去做！

老子▌2:做事之道

心大，让天下之事；掏空他们的心，接受世界的美好；心平气和，畅谈天下；隐藏内心，观察世界。

“道，万物之奥地利。”“一切都靠它生而不犹豫，没有它就成功，没有它就养活一切。」

谦虚是保护自己的第一条路，平静是生活的第一条路，宽容是做事的第一条路。

不满是培养一个人内心的第一步。不要说对自己身心无益的话，也不要做对自己身心无益的事。

不要走进无益的人，进入无益的身心状态，不要展示对身心无益的书籍。

▌3.庄子:修身之道

心安理得不如心安理得；房子的宽度没有心脏的宽度宽。走自然之路，养自然之体；带着喜悦，升起欢乐之神。敬畏是做人的基本道德原则。所谓幸福，不是财富多，而是欲望少。做人，人品第一，可以第二；做事，理智第一，勤奋第二。

生活应该学会和平、快乐和同情。

▌4.孟子:君臣之道

与君臣相比，君强臣弱，二者的关系由强大的君主主导。君子讲礼，臣讲忠，所以君臣之道在于礼。李峻·陈愉，我会忠诚；我对你忠诚，但你不表现出礼貌，你的忠诚就会退却。

▌5.荀子:学习之道

一、蜕化:学习不能满足于现有的成绩，而要不断的发明，不断的进步，一天一天的进步，做出质的改变。

二、空性:空性指的是学习态度。空虚的人，心胸开阔，谦虚。

第三，一:“一”就是专心致志、专心致志地学习，“学的方法比特别的贵”。

四、静:“静”就是心要静，摒弃一切杂念。

第五是积累:不积累台阶，甚至不积累千里；不积小流，成不了河。

第六，老师:“国家如果繁荣，就会更加重视老师...如果国家没落了，就会轻视老师，不那么重视老师。”“有了一个好老师，你可以渴望学习。”如果你有一个好老师，你会听到尧、舜、禹、唐。」

第七，朋友:学者应该是“亲友”，才能在学术研究中得到“好的、好的、可以劝诫的”，也就是不断受到批评和纠正，日积月累才能有所成就。

▌6.孙子:战略之路

意味着文学策略。中国的军事战略历史悠久，博大精深，是传统文化的瑰宝，历史遗产的精华。策略就像一把双刃剑，顾剑。轻用芒，动起来会受伤，是武器；如果你深沉而谦逊，它就是一把锋利的武器。愿学者得其精华，重其用，发扬古道，利国利民。

▌7.烟斗:教练之道

蔻驰不是知识训练或技能训练，而是拓展信念和视野的能力和习惯的培养。教练就像一面镜子，反映了当事人的真实情况和局限性，同时也让对方看到了更多的可能性，给了对方重新选择的机会。

教练的使命就是让别人成功！

▌8.韩非子:统一之路

治国论:“以诚为道，以战略为术，以组织为器，以人才为基础，以制度为体，以文化为魂”。带你修炼六个方面的能量，帮你完成从攻城到运筹帷幄。从成功的创业到持久的基础，他成长为新经济时代的新领袖。

鬼谷子·▌9:权力之路

马基雅维利式权力是指在权力的竞争、巩固和发展过程中使用的一切灵活手段。权力是指能够直接支配他人，使其按照自己的意志行事的权力。权力带来财富、地位和荣耀。马基雅维利式的权力自然不受一切道德、公平、正义的约束。它甚至没有任何原则，唯一的原则就是:为了达到目的，不择手段。马基雅维利战术的合理性取决于马基雅维利战术的结果，即所谓“偷钩者负责，偷国者等待”，“胜者为王，败者为寇”。

▌10.大学:修身之道

从本质上说，修身的过程就是修身、知行、诚、义的过程。把事物分开，是为了探索和理清事物的发展；知是获取知识，诚是以诚待人，以诚待人，以忠待人；义，就是把自己的心做对，也就是成为一个道德高尚，修养深厚的人。所以，修养的过程就是探索事物发展规律的过程，是学习知识的过程，是真诚对待一切的过程，是严格要求自己，完善自己，把自己变成道德高尚的人的过程。

▌11.易经:天地之道

天地之道:博野、侯野、高叶、叶明、游野、龙爷。所谓天地之道，不过是自然规律。跟着它走，就能独立，飘飘；另一方面是万劫不复，不可能永远生存下去。想想轮回之苦，却不是人力所为！所以，办法是:黑暗中注定，违抗天意难。想想，可不就是这样吗？所以，天地之道，在于人心。

禅宗▌12:死亡和生存之道

守死生节，精点道德。死亡是另一个生命的开始，生命是另一个生命的结束。所以，活着就死了。能不能不生不死？所以，来了就要，不要有去留之意，随缘而去，不要纠结，不要看不见对方。