可与人言无二三南怀瑾：不如意事常八九，可与人言无二三

世界上没有“必然”的事情。我想做的不一定都是真的。如果说文学与哲学的合流，中国人有两句名言:“事不如意，不可与人谈。”生活中的十件事，有八九件往往不尽如人意。遇到不顺心的事情，不能向别人抱怨，也不能告诉父母兄弟姐妹，妻子儿女，这些都来自于生活经历。还有两句:“十有八九输了天下，谁也不能感兴趣。”这也代表了一个个体，十件事九件事受挫，百人之中，没有一个是真正的知己。这说明了孔子对人生深刻认识的道理。其实“不必”，说一定要做自己想做的事，世界上几乎没有这种事。所以中国文化第一本《易经》提出八卦，阐发变化的道理。世界上的一切每分每秒都在变化。宇宙物理在变，一切都在变，人也在变。我的思想在变，我的感情在变，我的身心在变，没有什么是一成不变的。我们想要一个不变的，固定的，不可能的。孔子深刻理解这个道理，所以他“不必”，就是能适应变化，适应变化。三是“不固”，不固执自己的偏见。“不给我”，想着别人，想着事情。这就是孔子知识修养的伟大之处。

——《论语》

生活在这个社会里，每个人都想有好的口碑，高的成就，一路顺风，但那是不可能的。一个真正有道德的人，在这个社会上，往往会遭受很多委屈、侮辱和痛苦。没有办法向别人抱怨，但他必须振作起来。所以我经常告诉你，有一副古对联，很不错。“十有八九失去了这个世界，没有什么是可以被爱的。”人生境界，十有八九输了，满足感很少。我们找不到真正能让我们满意的结婚对象或朋友。

还有两句话，“不利的事情往往发生八九次，人却不能说两三次。”人生总有八九次是痛苦的，不如意的。但是心里的痛，能找到知己倾诉的，不到23/10。所以不要求安慰，因为他安慰的话与你无关。我吃过苦，很苦。他说吃点糖就好了，不知道你哪里苦了。这就是生活。尤其是在处理重大事件的时候，更是如此，所以现在我发现历史上受委屈的人很多！现在以我的经验来看历史，有些人无法决定要不要盖棺材。人死后，把错误和痛苦带进棺材的人太多，历史太难理解。

——《列子假说》

其实这世上的一切都是苦的，所以有八苦十二苦。如果你问这些户主，你能背诵吗？八苦是生老病死乞爱别离怨五阴旺。你长期读了很多佛经，往往只有一部佛经讲了一个苦，演了很多。八苦是大道理，总结了人生最痛苦的事，你不用心去了解。其实和社会学、经济学、政治学、教育学都有关系。一般来说，有十二苦，八苦加四愁，愁，愁，烦，十二大原则。换句话说，人生就是痛苦的人生。

你问我人生的问题，我一般会告诉你，人活一辈子，就是莫名其妙的出生；无奈的活着；无缘无故的死。大家都这样。他莫名其妙地出生了。他不知道自己是怎么出生的，也不知道自己为什么出生。活着？无奈的活着，你追求这个追求那个，你常说的，都是为了追求快乐和幸福，说明你都不快乐，都不幸福。我不想死，活着很痛苦，所以我活着。最后死的时候不知道为什么就走了，仅此而已。所以佛说万物皆苦。

佛所说的苦是什么意思？一般学者说佛陀对社会生活世界的看法是悲观的，这是哲学人的说法。佛陀只告诉你，每个人都是这样生活和受苦的，他并不意味着他在受苦；他有办法教我们修行，跳出这种苦，得到极乐，这就是佛的目的。他在这里叹了口气，告诉你这个世界是苦难的，告诉我们认识这个世界和整个人类社会，人生终究是苦难的；但是，有一点不苦。你应该去找找。这就是佛的目的。

——《生命的开始和结束》