新华网北京3月9日电(记者雷军)无论走到哪里,苗族姑娘雷·阿尤多总是身着艳丽的苗族服饰,身穿红、蓝、绿三色...伴随着银器清脆的声音,很容易吸引许多代表和媒体的目光。
“有媒体记者称赞我,说我是‘最美代表’,但我每天穿着不同的服装出席两会,不是像明星一样走红地毯,而是通过两会举世闻名的政治事件,让更多的人了解和热爱苗族文化,让它得到更好的保护和传承。”雷雅友多说。
她告诉记者,为了更好的展示苗族文化,她一直坚持佩戴正品的银饰,全身的银饰重达数斤。“长时间穿戏服其实很辛苦。”雷阿尤多叹了口气。
苗族服饰通常是苗族同胞在婚礼和重大节日穿的服饰,衣服上有很多精美的刺绣。由于没有自己的文字,苗族先民用刺绣记录历史,这些形象被专家学者称为“披在身上的史诗”。
但随着历史的发展和现代文化的冲击,很多苗族年轻人只懂刺绣的方法,不懂刺绣的意义。还有很多流传至今的苗族古歌,讲述了苗族的历史故事。
雷亚友多出生在贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县的一个偏远山区,因歌声优美而被称为“苗岭百令”。作为苗族的“形象代言人”,她非常担心民族文化的命运。
“现在大多数苗族孩子看电视,唱流行歌曲。很少有人像我们小时候那样天天追着奶奶学唱苗歌。”雷阿尤多说,她的母亲是政府保护的“非物质文化遗产继承人”。她今年80岁了,很多同龄人都去世了。我们必须抓住时机,让更多的孩子向老一辈学习,继承他们自己的民族文化。
自2008年出任全国人大代表以来,她一直致力于保护民族文化,并在第一年就提出了“让民族文化走进课堂”的建议。现在,这项政策已经在贵州少数民族地区的许多地方推行。然而,她认为发展的广度和深度需要加强。
她打算支持家乡成立一所“民族文化进课堂”的示范学校,采用寄宿制,让孩子不再受每天上学路途之苦,也可以请一些歌手、刺绣工匠教他们唱苗歌、学刺绣,积累一定经验后再推广。
“服饰也是苗族文化的重要组成部分。所以,虽然每天都很累,但只要能保护和发扬我们的民族文化,我就觉得很值得。”雷雅友多露出了甜甜的笑容。
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