耒 神农在汝城耒山发明耒耜

神农皇帝是中华民族的始祖，农耕文化的奠基人。

《湖南史记》(黄家草录刻本)第五卷记载:公元前26世纪“雷山修神农制”。原文:“红色制作在雷山。”《易辞》曰:‘神农木筏为筏，揉搓木筏为耒。雷-雷系统教导世界。当时，皇帝创造了它的风格，命令工匠制作，并将其授予所有的国家。因此，湖南山水是以土地事务命名的。《湖南传言》中说:“皇上的工匠，池之家，在郴州造了雷山。”明朝《大一统志》说:‘雷水出郴州雷山也是真的。'西北水流经耒县'《水经注》说:“郡盖以水命名，水以物命名，是做事赚来的。”道路史是雷、钱启、在《史记》中所作，也是纪所作。但是，工作的意义取自制度，制度就是木工。黄帝之后，红必木，其后裔也。"

炎帝神农为了寻求和改善生存条件，历尽艰辛，巡游到了雷山、汝城，那里林竹众多，古树参天，奇峰入云，土地肥沃。棚子是用来打洞的，用木头做材料，把土地画成地图，做成莱拉，发明了人类第一个农具——莱拉。因为它是雷山制造的，所以，后来，锄头和斧子被发明了。神农可以成为很多农具的发明者。

"神农最早在嘉禾发明了水稻，后来又教种田."这是最早发现“神农系在雷山培育”的文献。

是一种农业工具，用于提高土壤，俗称罗的头，雷是罗的木柄。

《湖南传闻》说:神农在郴州造雷山。注:雷水是郴州雷山人。自古以来，郴州就是其所辖县、州、行政区的总称。

1.郴州的雷山到底在哪里

最早的文献记载是韩的《地理》、韩的和李道元的注。这三本书是中国古代重要的地理学名著。

班固主编的《韩曙地理》说:“耒水来自桂阳县南雷山。山南之水入广东，山北有两个源头，西北与武陵水交汇。”"桂阳县辰县:庐山，从雷水，西至湘南."

李道元《水经注》说:“雷水，桂阳辰县南山人。”雷水起源于武隆的吴起山。

在《中国元明史第七图集》中，雷水之源雷山，在汝城县南部有明确的标注。

徐明霞客1586-1641)《徐霞客游记》卷二《楚游日记》说:“庐山出桂阳县南五里山，西北至兴宁县，胜舟五十里，至东江市，胜舟三十里，此处。”

《中国古今地名词典》记载:“雷山位于湖南省汝城县南部。雷水，湖南汝城县雷山人。西北流经资兴县，接闽江、资兴河，贵阳接漓江，东北引入永兴县，北经耒阳县，东至响水，称之为口。”

万历郴州志三卷六:雷山在桂阳县南部，四面隔绝，雷水以南有武陵山。老智昀:在县城南边的汝城乡，高200步，周高110尺，贼盗毛，土人造村避之。俗称石岩，也是该县的程楠头寨。九域志:《桂阳县有雷山》、《桂阳县有雷水》。据《水经注》记载，雷水起源于武隆东部的白旗山、汝城县等地。

舒新城、陈望道、夏征农、陈至立等。，而的《辞海序》第1080页就解释了“雷”二字:雷也是罗的把柄，详见《雷》一文。“雷水”:湖南省，发源于汝城县南雷山；西北流经资兴、贵阳两县；向东北拐，经过永兴、耒阳两县，然后到达衡阳县，向东进入响水，这里叫雷口。“莱拉”:农具，用来养土。雷是它的把柄；叫“砰”。神农的“棺材是蝎子，蝎子是蝎子，古代都是木头做的，后世容易是铁做的。”说明庐山在汝城县南部；耒水源于汝城雷山。

《辞海》中的“耒阳”:“此郡名属湖南省，位于衡阳县东南，汉代在雷水之阳，故名。元升州，明府为郡，清属衡州。锰矿生产相当有名。”

《辞源》中的“耒阳”:“郡名原湖南省，秦设耒阳郡，汉改耒阳郡，以雷水之阳而得名。属于桂阳县。隋改，改名，宋改州，明仍郡，明清属湖南衡州府。”两人都说县名是“雷水之阳”。《水经注》说:“雷水经耒阳县西北、东部。阜阳，老县城。”"这个县以水命名。"“然而水是因物而起，以别扭著称。”耒水来自汝城雷山。

目前，根据史料记载，中国只有一座雷山，那就是湖南省汝城县的雷山。

第二，神农的发明具有划时代的意义

1、促进生产力发展。雷和罗都是开土的木工具，是当时先民从事农业生产最重要的工具。在生产力水平很低的原始社会，神农对生产工具的改进必然会极大地促进生产力的提高，中国的原始农业也逐渐发展起来。

2.开拓中国农耕文化。炎帝雷蕾为中华民族的生存、繁衍和发展做出了极其重要的贡献，开创了中华农耕文化。《易·系辞传》说:“保家没，神农家立之，而木揉捏得磊，磊之益，以教天下……”《论平衡感》说:“神农氏挠木是耒，教民耕稻，民始食谷。”在生产水平很低的原始社会，雷蕾的使用为原始游牧生活向农耕文明过渡创造了条件。《白虎依桐》记载:“它叫什么‘神农’？古代人都吃动物和野兽。至于神农，人多，动物不够。于是神农，因天道之时，分地为利，立雷蕾，教百姓做工。神使其适民，故称‘神农’。”

3.引发了中国历史上第一次“绿色革命”。神农开创的原始农耕文明，改变了先民以渔猎采集野果为一切生命源泉的食血饮血状态，开始步入创意社会，可以说是我国历史上第一次“绿色革命”。人类社会从狩猎生产向原始农业生产转变是一次质的飞跃。

4.鼓励中国孩子创新贡献。神农文化是传承了几千年的中华民族文化之源，是团结全世界中国人后裔的民族灵魂，是激励中国人持之以恒、奋发图强、勇于创新、勇于奉献的精神之光。

炎帝神农，勤劳，耕耘，种田，成就斐然。可以这样形容:“皮肤上满是功德，德行光润，永受尊崇，功德万代彰显。”。为了纪念和发扬炎帝神农的伟大功绩，汝城人曾在城东修建“神农寺”。