有人说,出家是防止腐败的最好办法。虽然这种观点不现实,但我们可以想:为什么和尚可靠,凡人不可靠?因为和尚是持戒的人,有信仰,有修养,有敬畏。
但是历史上有一个人,本来是和尚,后来改名为官,也是出类拔萃的。这个和尚就是后来明初两位大谋士之一的道衍,和刘伯温一样有名,也是传说中的人物。正是他帮助朱迪夺取了王位,成为朱迪王位的第一位功臣。
洪武十五年,朱元璋挑选僧人为国王服务,并为已故的马皇后推荐祝福。推荐姚,他也在候选人之列。当朱元璋安排这群僧人去拜见藩王姚时,立即看中了这位被封为太子的四王子。
看了姚一眼,臃肿不堪,却有些舍不得他。姚走到跟前,悄悄的对说:“贫僧若能为殿下所用,一定给你一顶白帽子。”朱迪觉得和尚的话有些道理。戴“白”帽的“王”不就是“帝”吗?于是他把他拉到里屋详细讨论。姚讲过去,讲现在,分析现状,讲道理。当即要求朱元璋把姚赐给自己。
姚到北平后,表面上是为赞经、为祈福的和尚。事实上,从那时起,他已经成为朱迪的头号战略家。
在朱迪被召当兵之前,他推荐相士袁俊使用占卜等方法,并通过对当时政治军事形势的分析,敦促朱迪王子增强信心;他还在王宓侯元训练军士,并做军事准备。六月文健起义第一年的前夕,北平的官方特使张敏和两个指挥官谢贵被擒。
靖南之战,他留在北平,建议太子轻骑取南京。“不下到城市,就冲向首都,首都就弱了,必然会被解除。”10月,太子太子率领一万人到北平,在北伐战争中打败了几十万帝国师。从那以后,朱迪赢得了王位。
虽然道炎没有亲自上战场,也没有亲手杀过人,但是他运筹帷幄,决定战斗,保住机器。朱迪的“战斗世界,闫涛的力量更大”是他造就朱迪的原因。作为一个和尚,你应该有六个干净的根,没有欲望,没有要求,尤其是停止战斗,但闫涛可以做相反的事情。在世人眼中,闫涛就像一个和尚,显然是一个帮助别人的刽子手。
朱迪即位后,先赐官僧记左山石,收郑和为菩萨弟子,福报吉祥。两年后,永乐皇帝被封为少师亲王,他的姓氏被重复,他的名字是小光,即姚小光。姚厌倦了官场斗争的危险,不愿意放弃自己的毕生事业,所以虽然他是一个官员,但他并没有改变自己的和尚身份。
永乐六月,苏湖州发生灾情,闫涛离京救灾。生意结束后,闫涛回到了她的家乡,想去看望她的姐姐和哥哥,但她甚至没有让门进来。吃了一个闭门羹,道衍想到了他的朋友王斌。如果他的亲戚不理解,朋友应该永远理解。结果“斌也不见,遥语曰:僧错,僧错。”没办法,闫涛跑到他的家乡去找他的妹妹,“妹妹隔着门狠狠骂了他一顿。姚郁郁寡欢,体会到了与人疏远的滋味。
永乐十六年,姚病重,积劳成疾。他很快去世,享年84岁。下令“缀朝”两天,尊重姚的遗愿,仍以僧礼下葬。
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