他真的比我好吗 他们真的都比我过得好吗？

我喜欢安静。

但是我不能没有噪音。

很多人追求极致的安静，感觉与世界脱节。

但作为一个普通的城市人，我可能会很复杂，成为生活中的常态。

我的头脑渴望安静，我的身体不会习惯。

摇滚旋律，撕裂瘫痪的神经。伴随着颠覆和反抗的力量，自由和利己主义更加敏感，他们无意识地沉溺其中。

古风的歌更是流过心间，只觉得轻松落魄，世界被束缚，大海渺茫，那又如何？

但是前几天只听钢琴曲。

这些看起来差别很大，但并不矛盾。

偶尔站在喧嚣的城市边缘，一个人，很舒服。

周末当然要卧床，不然就可惜了。十点，吃完豆浆油条，一个人来到中央美院。突然很怀念南京煎饼包油条的味道。

那天，天气很热。在校园里，许多地方正在装修。一位满脸汗水的老工人告诉我，除了美术馆，大部分展厅都不开放。

虽然是周六，但是人不多。这样就可以从一幅画跳到另一幅画，从一个雕塑跳到另一个雕塑，没有太多的噪音干扰和身体遮挡。

在有作品之前，时间似乎凝固了。

他们都比我强

镜子里有各种各样的人。他们真的比我们强吗？如果一个人活在镜子世界里，整天照镜子，其实是自卑的表现。

从小到大，父母的教育模式给我们树立了一个潜意识，就是不能放弃，不能落后。但其实有必要互相比较吗？每个独特的人做自己就够了。他们不同意，就这样吧。

长大了，我更喜欢看没用的书，做没用的事，成为没用的人，但我过的很好。周老先生说的完全正确。

而当我再次通过这部作品的时候，我怀疑这是不是镜子里说的。透过这些不同角度的镜子，可以看到整个展厅。上面写着“他们都比我强”。但是这个不错。大概是讽刺的味道。

这些镜子里的行为是那么的“肮脏”、“不完整”、“不堪”。站在这面镜子面前，我们已经融入了这些行为。

我们身边有很多道德坚定的人，但其实随着深夜的来临，伪君子的面具被摘下来了。

如果这是一段镜像独白，那么很可能是一个玩笑，试图让我们看清自己的真面目。

镜子总是有神奇的力量，让你无法知道它是真是假。

如果有另一面镜子，你还会拿吗？

很多人看艺术品，要么说看不懂，要么努力挖掘背后的奥秘。但是艺术的方向性和可解释性太虚幻了。

我喜欢这样创作，可能只是心血来潮想表达一下自己的感受。

动物与人体的结合类似于卡夫卡《变形记》中的甲虫形象。荒诞古怪的造型能成为现代人的写照吗？社会中人的逐渐异化最终被这个社会所抛弃。

对于雕塑家来说，“更多的是对生活的体验，没有明确的要求和目的。雕塑对我来说是人生的出口。创造和生活继续。”

如果创作真的能融入生活，把生活中的悲伤和痛苦转化为艺术，那么它就能永存。

玻璃、金属，所有这些物体总是与光有着千丝万缕的联系。

它们吸收、反射和折射。奉承是他们的强项。

光则相反，把他们当做自己的朋友。

在我的视线里，他们又出现了。此刻，上面放着许多刀片。

“小睡一会儿”李洪波金属2014

狩猎李洪波金属2014

“被遗弃的”李洪波金属2014

这个以捕猎其他东西为生的人成了自己的猎物。

当人类自相残杀，成为虚无之骨时，这个社会的警钟就会敲响。而他不知道自己什么时候成了刀锋的傀儡。

在灯光下，他们的影子透露出一丝牺牲和凄凉。如果人类真的开始“自相残杀”，最终谁会受益？

影靠光，所以从来都不是真正的自由。是光杀死了阴影，将它们捆绑在一起。突然，有一种强烈的失重感。影子变成了我，我变成了影子，没有固定位置的漂浮。

出于本能，我的身体小心翼翼地移出了光线的范围。黑暗中，有东西在等着我。只有在那里我才会醒来发光。

我走到了课程的边缘。英国抽象画家吉莉安·艾尔斯的世界。

“绘画的本质是在本身空中创造图像的痕迹，而画布则被视为完整的图像和空，这才是本质。”

吉莉安·艾尔斯说:“也许正如麦哲伦的水手们可能感觉到的那样空，当时的世界是平的，他已经驶出了地平线的边缘。”

布面磷油画1979-1980

“回归”布面油画2006

颜料的剧烈碰撞似乎是无意的，书写的层次似乎杂乱无章。

而且她不希望人们真的理解她想表达的东西，因为她想传达的只是一种情感。也许抽象给了我们广阔的思维海洋，让你的遐想更加自由。

思想，实在是太调皮了。它跳上了一匹香槟马。

马低声说:“我来自天堂”。我知道你的家乡在土库曼斯坦。

被光泽包围着，它开始鞭打它的马。天堂之马肆无忌惮地驰骋。

在博物馆里，除了五六个疯孩子，每次想伸手去摸雕塑，管理员的撕声都会跟着生成，丝毫不打扰马的步伐。

来这里的大部分人都只是一个人，都沉浸在这片刻的沉默中。其实，孤独的人可以倾听自己内心的声音，不受外界干扰。

艺术家似乎总是处于一种完全无人能理解的孤独状态。

“文森特”是这样唱的，“现在我明白你想对我说什么了”。

梵高把生活中的落魄变成了画布上的激情色彩。

荷兰是郁金香的故乡。他更喜欢向日葵。

它像太阳的金黄色一样热，如此明亮，仿佛它有力量带走所有的黑暗。

热情芬芳。跟着明亮的星星，颤抖着，扭动着，呼喊着。

这些画都成了他幻想的支撑，也成了扑灭不了内心之火的柴火。

他的心很平静。在整个社会除了弟弟提奥几乎抛弃他之后，梵高所做的就是看透一切，与世界和解。

当时尼采曾说“上帝死了”。很多人觉得他疯了。现在也是。

但是他的书在其他地方已经解释和说明了这个观点。很多人只是简单的听过尼采的“上帝死了”的论点，却不知道《同性恋科学》里有很多辅助的例子，在125，343章。

“我们杀了他——你和我。我们都是他的凶手。”难道我们自己不能成为神，只是为了显得配得上它吗？

反基督是比较反社会的，批评教皇对基督教的歪曲。他所谓的上帝已经死了，但他看透了这一切，然后想重新定义一个全新的自我价值定义模型。

只有上帝消失了，我们才能成为自己的上帝，才能掌控自己的生活。我们都想成为自己的神。

《做自己的神》刘绍东铸铜着色2012

那一天逛街，腿都软了，试着去体会这些画背后更深层次的韵味，但最后也只有去感受了。

双腿行走方向在末端不受控制，刹车经常失灵。在海浪中翻滚，有那么一瞬间我感觉到一股强大的拉力，海水的咸味让我窒息，兴奋。如醉如醒。

余虞丘在《泥步练》中说:

富人之后，马车和宅邸都毁了，老树和残月的对话还在继续，鲜花和野果的盛开还在继续。这是一个更真实更永恒的世界。

而那一刻，他们的低语仿佛就在我耳边，花儿凋零，花瓣随风飘动，野果还在树梢摇曳。

人生就像一个迷宫，到处都是地位、姓名和财富的困惑，修行的方法就是打破这种困惑。困惑是复杂的，或困难的，或巨大的。

精神回归，最简单的存在感，可能是最好的解药。只有打破了一个又一个的困惑，才能感受到烟雾的浩瀚，才能达到一种舒适无忧的状态。

一个朋友告诉我，人的精神世界会很孤独。我们只能和自己的灵魂交流。孤独将是常态。

的确，相似的灵魂是必然的。

一个人是幸福的。也许，只是为了醒来。

早上还没到。单叶三叶草，应该是苦的，是那么的甜。

这张照片是在中央美术学院美术馆拍摄的

作者:刘