招提 一入招提便可家——古诗里的大罗山寺院

我市罗达山有36座安堂和72座寺庙。仙岩寺、天竺寺、十地寺、云顶寺、龙胜寺、宝岩寺、香山寺都是有名的。它们被誉为“罗达山的佛国”，并一直留下许多名人的旅游诗词，成为罗达山的人文遗产。

仙岩寺:水声悠长，多雨，山最好秋

瓯海区仙岩街鲜卑村的胜寿寺，俗称仙岩寺，是目前浙南最大的寺庙。始建于唐贞观，是供游客游览的旅游景点。名人吟诵，文章丰富。明清时期出版了五部寺庙记录，保存了1000多首诗歌。

俯瞰罗达山，图中左边山谷中的红色建筑是国安寺。

北宋温州周知潘阳有诗《游仙言》:“云顶有数峰，笼中见天下。五池雨水洒满天空，二景盛蕾在太阳中间。只有口干舌燥的猿梯还在，没有明日香应该是可怜的。找源头去拜访高振铎，谁说所有灰尘不准通过！”北宋元丰太学九师之一的徐景恒，也写过《题圣寿园》:“古寺重于门，回廊一路静。水声随雨长，山最适合秋天。我已经呆了很多天了，但是我要写的诗更少了。此生与李璐同在，路漫漫其修远兮。”元代《琵琶记》作者高重游仙岩寺:“伏虎溪桥迹旧，曾数次落水。那时，我成了三笑。为什么今天看到一个人？”

明初，瑞安人杨与纪、倪寅、石、于、叶等人交好。一天，他们游到仙岩。杨景恒以诗《游仙岩寺》开头:“瀑布落下九天，美景才到蓝岩。西山赢赏金，湖中海归满雪。秋风绕径倚杖，月夜谈禅。南浔满是归天，打算听雨睡山。”大家纷纷和声，如纪德祺《游仙言词阳参政韵》:“云房里又有一日，是十年前。关西周瑾也是高手，海上春装属于大跳。梅雨池空龙廷发，宋林跃黑胡艺产。山中胜将难数，烧饭焚香不睡。”

天柱寺:瀑崖泛白，麦老野阴黄

罗达东麓的永嘉场蜿蜒十余公里。白水天竹寺、永中甘源寺、金岙傅生寺、黄岙国安寺、双岙安仁寺都很有名。天柱寺始建于晋朝，历代人多。

明代永嘉合阳人谢贤在《游天柱寺》中写道:“静思乐，登顶。瀑布崖白，老麦叶云黄。山川幽深，松柏苍松，幽溪芳草香。望海良久，我也要东航。”永嘉县令王勋也有《游天竺寺》:“梵宫在山中，羊肠在顶通。在东部丘陵种植松树吸引野生鹤，而在西部水池潜水龙。谢曹婷风在长春，觉海波在夜月空。景清贪久，夕阳归小桥东。”永昌保人王希元有《游天竺庙》:“一进庙就可以回家，自怨自艾就问空中国。空余房径外有千杆竹，古寺池前有乌鸦。是不是应该扔掉五块石头，敢于为梦想付出三辆车？回首镇静岭，不期而遇的沧桑是不够的。”

根据传说，毛鹏在那一年被勤奋的大师冥想。

天柱寺现位于永中正寨村，清朝人郑云峰写了《赠天柱寺九天开严师关》:“轩静三年，朝夕念禅。据说胡林大吃一惊，离开了，说着空那只野虎倒在了山前。天花适合铺黄花径，壳叶翻天。从此须觉天下，中间应见莲花。”郑少主《秋游天柱寺》后说:“没有断绝红尘的日子，也没有到处游玩的闲暇。三月孤猿啸落，鹤千树飞去。弥勒峰头云渡法，观音岩上的藤是莲花。指挥很多天花，见面聊聊儒家经典的老禅。”

清初，今永中山人朱写《秋游天柱寺》:“石碣山水阔，视其为寺光。云清，古寺树荫倚竹寒。山水相逢我醉，阴霾满僧饭。一瓶家风不错，第二天就是涅槃。"

实际寺庙:佛陀仍然欢迎客人和笑，但是谁是青山

真理寺位于瓯海区茶山街吴美媛风景区金锁岭后面，据说是明洪武年间僧人倪川师傅修建的。茶山《全川相人族谱》记载了相人始祖景贤的一句话“善待逆川，赐地五美园”。吴美媛也是明代开发的景点。逆川在这里弘扬佛教，游客和香客络绎不绝。

明代黄淮有“游五美园”:“清晓肩入翠微，溪曲折护岩盖。布锦姬充当了一个假象，而卓Xi信不信为庙。青竹黄花皆网供，风鸟语共禅机。碧潭龙语知人意，却接云送客归来。”王树国还有《五美园游》:“龙潭西岸千峰，鹿苑至今五大名。见天不过鸟道，初学者双树有蝉。古关岭胜于深山寺，老僧守戒免。剩下的雨更急了，感谢冥想中的歌声。”清代孙中山说“九月十五日重如吴梅园”:“二十担来绑，寻之，白云犹抱之。但看山，羞而苍鬓，爱寄玉琴自泉。留在客堂的老和尚把芋头煨熟，以免被惊、被惊。想回头看，需要用禅机洗心。”另一本书《沉甸甸到五美园》说:“旧事如梦，可以再去寻找。佛犹迎客笑，山青是谁？有办法逃离这个世界，但是没有老师能学会塑造。有了余晖，森林已经稀疏。他的弟子池智胜也写了《游览吴梅园》:“游览刘梅茶山地，重游白发吴梅园。古佛在门口对着我笑，老和尚却又聋又喜。黄米煮好了，会让我做梦，清澈的水池会安静。云外一声铃响，夕阳满前村。"

天柱寺。

根据测试，罗丰寺是吴美媛的实际寺庙。清代吴道熙《五美园的兴起》:“罗风寺独一无二，天明即清。山灰飞烟灭，梦碎，夜静心生。一个和尚带着丹练的影子，陈中潮湿的瀑布声。吊谁证禅语，评佛。”贺白，温州人，曾经统治温州文坛近30年。他先后创作了《罗风寺》、《罗风寺夜坐》、《罗风寺舟梦》、《罗风寺夏眠》、《罗风寺东廊坐雨》、《夜游池望月》、《苏罗风寺送陈公衡凌俊》、《忆罗风寺莲师》、《西房莲师》、《苏罗风寺》、《拂晓攀极限卧龙潭》等九首与罗风寺有关的诗歌。

云顶寺和尖山寺:下雨时，高枫寺入云

云顶寺位于瑞安市塘厦镇海安。据《乾隆瑞安县志》记载，唐中和是两年造的，景福是两年给的量，包括亭台楼阁、观音洞、石佛岩。北宋温州通赵[~公式~]之判，有《云顶院听瀑楼》:“佛岩散山根，一派不曾有八水源。瀑布独悬，石像断虎。”永嘉学派代表人物陈福亮有《云韵鼎元·许叔子韵》:“长生厌子，无春怨秋愁。稍微拿杯随你便，离开西山第二次玩。爱好者不妨笼统一点，为什么纸张太奇怪？我看到了尊重生命的艺术，也瞥见了过去的蒲团日。”明代永昌堡王舆有《游云顶寺》:“云顶峰顶照日升，林宫与缥缈相连。半空达摩雨飘过灵色，寺河慈云护台。人生漫长而泥泞，禅却总是灰色的。我还没有完成我的旅行，我想借蒲团坐在毕涛。”王树国写《穿越云顶寺》:“云峰晚上在平沙歇息，甚至在园中逛雨花。坐在芬芳的风中，翻着海湾的树叶，在边溪的锦石间赏花。珍珠林箐饰有三颗危险的露珠，金策饰有五种颜色的霞多丽。当天晚上，你可能希望在山简喝醉，在回家的路上借一辆白色牛车。”瑞安洪钟素有“春日随陈云路游云顶寺”之称:“在揽胜向太之外，可以逛逛都熙君。万树出浪声，梵语半空可闻。水落雨落，峰庙入云。当你来到网前，你将与世界尘埃分离。”

在罗达山以南的塘厦镇，有一座龙胜寺，俗称尖山寺。成立于唐宪庆二年。清末民初，休闲大师曾经在这里退休，这里风景优美，环境优美。殷在元杂剧《建山寺》中写道:“出家之初，感觉与尘世间分离。青青摇寒绿，空廊存白云。放回松子，剥下青苔加纹。仙笔今天在哪？晚上听不到。”明代蔡汝秀《逛尖山寺》:“花半天时间在梵蒂冈森林里找一个僻静的地方，是一种享受。刘晨空不是我的身体，三昧是佛祖一次又一次的心。鹤峰清冷，龙辉洞云深。谁知晋速千年，犹跪禅关。”王树国《游剑山龙生寺》:“烟云绕宝地，雨雾遮宫。清溪映千峰，苍谷相连。一个好客人为了野音努力，一开门就喜欢看禅子。后来我想借清凉榻，半卧圆明，面朝元恭。”