持名念佛是佛法的最后时代
最重要的实践
宣化大师《阿弥陀佛经》释义
持名就是念阿弥陀佛这个名字。念阿弥陀佛这个名字是什么样子的?就像是:
清珠抛入浊水,浊水得清;
念佛就迷茫了,要做佛。
“清珠抛浊水,浊水得清。”有一种清水珠。清水珠放入水中,再浑浊也是干净的,水就澄清了。念佛之名,恰似清水珠。放在水里,水就清了。
所以“念佛成混沌心”,我们的心本来就是混沌的,充满了妄想,这样的妄想并不多!要么这个妄想诞生,要么那个妄想来临;这个没了,那个来了;那个走了,那个又来了。这种错觉就像大海中的波浪。它从不停止。然后你,佛号,进入混沌心,“混沌心得是佛”——你的混沌心就成了佛心。因为你念了佛,心中就有佛;念十遍,有十佛;读几百,几千,几千个音。越读越佛。
当你说“南无阿弥陀佛”的时候,你心里就有佛了。念佛就念佛,佛就念你。这就像一台收音机。当你在这里读的时候,阿弥陀佛的收音机和那个收音机都会收到。那是什么雷达?有一种感应通讯。你不在这里看,他也不会在那里收到,所以你一定要有个名字。
这个著名的念佛是佛法末世最重要的修行!所以现在大部分人都相信这种念佛的方法。
不要小看这种佛教修行。永明延寿大师念“南无阿弥陀佛”,口中出现一尊佛。当时五眼六连的人都能看出来;他念“南无阿弥陀佛”,一尊佛从他口中诞生。所以念佛的功德是不可思议的!而你在这里念佛,就会在这里发光;只要你一照到这里,那个怪物和幽灵就会避开它跑掉。所以念佛的功德是非常不可思议的!
著名的念经,持就是持,也就是被持,也就是中庸之道说的“战斗服从”,所以永远记住,这叫持名。叫什么名字?持阿弥陀佛这个名字,就是念阿弥陀佛这个名字。
念佛有四种方式,即目视念佛、目视念佛、现实念佛、名念佛。
观想念佛就是观想:
阿弥陀佛是黄金情人,光明绝世
白发绕五须弥目,清四海
光里有无数亿万菩萨,无止境
四十八个愿望希望所有的生命都在另一边
“阿弥陀佛是金”,我看到阿弥陀佛全身都是金。“爱是光明的,没有平等”,阿弥陀佛的这一阶段是通过完美的功德实现的,三十二个阶段,八十种从众,非常光明,没有其他的光明可以比拟。“白发绕五须弥”,我看到阿弥陀佛眉心的白发,有五座须弥山那么大。“澄清四海”,阿弥陀佛眼睛大如四海。这白发如须弥五岳,眼大四海。看,佛多大!
“光里有亿万佛”,阿弥陀佛的光里出现了许多佛。“菩萨无量”,既是佛像,又是菩萨像。“众生四十八愿”,阿弥陀佛有四十八愿救众生。“九品咸到彼岸”。九品是上品、上品、上品、中品、中品、下品、下品。在这朵九品莲花中,每一品分为九品、9981品、81品,能让众生得到彼岸。
是看阿弥陀佛的一种方式。
还有“观如念佛”。观像就是支撑一尊阿弥陀佛,所以在这里念佛,就可以观想阿弥陀佛像。这样久而久之就会成功。这就是看图念佛。
“现实念叨”,怎么叫现实念叨?就是读书不读书,读书不读书。不想念佛是不可能的,就像流水一样,停不下来。要不要念佛?你不能!我开始在那里念佛,一直念佛。在现实中念佛,念而不念,念而不念,连续而密集,就是得三昧。
还有就是“点名唱诵”。持名是念“南无阿弥陀佛”,张口也是“南无阿弥陀佛”,闭口也是“南无阿弥陀佛”。但是你要把佛的声音读清楚。嘴里念着,耳朵里听得清楚,心里清楚。三种职业都是清净念佛——心中无妄想;不要口中有恶口、绮语、假言、二舌,口中没有四恶;没有三害:杀人、偷盗、淫荡。这三个职业都是干净的。
念佛就是一念即佛,一念即念。所谓“心清月明,意谓天上无云”。读这种念佛三摩地,听的是“南无阿弥陀佛”的声音,听的是雨也是“南无阿弥陀佛”的声音;当你听到所有的声音时,你在那里念佛!
所谓“流水戏摩诃”,流水之声也是“南无阿弥陀佛”,风之声也是“南无阿弥陀佛”,流水之风就是“南无阿弥陀佛”。所以苏东坡说:“山色无非宽舌,溪声无非净声。”这座山,这种颜色,是佛祖在那里大言不惭的绝妙方式!那水,小溪,就是草溪里的小溪,流出来的声音也是纯净的。这就是念佛的三昧。
我之前写过这样的悼词,给你讲讲。上面写着:
可以不间断念佛,念成碎片的阿弥陀佛
如果你没有杂念,你就会在净土有希望
一整天,我都厌倦了姨妈的苦,才断了心。
生存极乐的想法是放下染网回归的想法
“念佛不中断”,念佛不中断。不间断,就是整天念佛的声音,不停。“念阿弥陀佛成碎片”,念“南无阿弥陀佛”,常是这样念的。“杂念不生三昧”,你没有别的妄想杂念,所以你得到了念佛的三昧,得到了念佛的确定性和利益。“净土必有希望”,西方天堂必有希望,会达到你的希望!
“厌倦了小三的痛苦”,整天讨厌这个小三。“只有这样,红尘的心灵才会破碎”,因为你知道老女人的世界是苦的,所以世间所有的幸福都破碎了。这种思维断了,没有情欲,没有好名声,没有名气,没有利润。我放下世界的命运。看到这一切,我知道这是假的,于是我打破了这个红尘。“生存极乐的理念很重要”,而生存极乐的理念很重要!“放下染过的思想,回归纯粹的思想”。如果你放下了被污染的思想,你就会得到纯粹的思想。
这个悼词,说明了念佛这个道理。
还有,这种念叨名字的意思是,你要像捧着什么东西一样捧着自己的名字,永远不要放手。现在你用嘴念佛,好像拿着什么东西。别放下。所以要天天念“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”来驱除我们所有的杂念。
这也叫以毒攻毒法。因为我们的妄想是毒药,你没有用毒药攻击它,它也不会停止。这个著名的念经就是用妄想来阻止妄想——用错误来阻止错误。就好像这个国家停止了与士兵的战斗,停止了与战争的战斗。如果你有自己的国防,其他国家也不敢攻击你。如果你尽力去做梦,你就可以经常念佛,然后你就摆脱了这种妄想,然后你就获得了念佛的三昧。
摘自《阿弥陀佛经释义》
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