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三国的趣事儿:“洛神”甑宓奇女子,迷倒曹操三父子

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文/陈邦林

(洛神甄宓)

【作者简介】陈邦林,业余作者,四川数字出版社签约作者,一个喜欢在文字中行走的人,有小说、散文、诗歌等作品散见多种媒体。

【本文由作者授权发布】

(名家摹东晋顾恺之洛神图)

人云:“江南大小乔,河北甄宓俏”。

甑宓生于公元182年,是上蔡县令甄逸的女儿,三岁的时候父亲病逝,小小年纪的她饱尝了丧父之痛。

九岁那年,她无师自通,看书认字一眼就能记住。几个哥哥见她舞文弄墨,嘲笑说:“女儿家当习女红,学读书,难道想做女博士吗?”

她也不甘示弱,回敬道:“听说自古贤女,未有不读史书以知前世成败的,不习书,何由知之?”

小小年纪就立志做贤女,并说出一番大道理,可见她的聪慧。其实,早有算命先生给她算了一卦:“此女贵不可言。”

(舞剧《水月洛神》)

东汉末年天下大乱,全国各地大闹饥荒,穷苦百姓流离失所。甑家见许多人愿意用金银财宝交换粮食,就趁机大发国难之财——哄抬粮价。当时只有十二岁的甑宓对家长这种“投机”行为很不满意,她劝说母亲道:“我们现在应该把家中的余粮拿出来赈济乡邻,广施恩惠才是。”

母亲采纳了她的建议,开仓赈济乡邻。

甑宓在家中非常谦恭孝顺,十四岁时二哥甑俨去世,留下了年轻的嫂嫂和幼子需要照顾,她主动承担责任,像母亲般的慈爱哥哥的儿子,多次劝说母亲善待儿媳妇,“待之当如妇,爱之宜如女”,她的这种仁慈和友爱赢得了全家族人的尊重和喜爱。

(曹操)

很快,她出落成一个亭亭玉立的大姑娘。到了结婚年龄,她被称霸北方四郡的袁绍相中,迎娶为二儿子袁熙的媳妇。后来,袁熙被父亲外派长期镇守幽州,她就留在冀州侍奉公婆。

曹操好色,早就听说袁熙有个漂亮的媳妇,他一直盘算着怎么把甄宓弄到手,可惜其子曹丕好色的本事比他更胜一筹。

那年,曹军刚攻下邺城,曹丕就带着一干兵马闯到袁家府邸打劫。甄宓和婆婆刘氏没处躲,战战兢兢在家等死。看到曹丕带兵冲进来,甄氏正伏在婆婆膝上痛哭,哭声惊动了曹丕,他一阵心软,上前说道:“刘夫人何必如此?快令此女举头。”

老太太只好捧起媳妇的脸让与曹丕,不看则已,一看惊呆,“玉肌花貌,倾国之色”,他大呼道:“真乃天神下凡!”

(曹丕受禅)

曹丕抢在老爹前面得了甄宓,曹操知道后,连声叹气:“可惜我今年破贼,正是为她!哎——”

自古英雄爱江山更爱美人,曹操其实在官渡之战后就听说了甄氏的美丽,本来在攻打邺城的时候,就悄悄地派重兵包围了甄宓所居住的地方,没想到曹丕捷足先登,还主动提出了迎娶之意。

曹操再怎么喜欢美女,也不能跟儿子抢啊,他只能作个顺水人情,把甄宓赐给儿子,他唤出甄宓说道:“真吾儿妇也。”

得不到的总是最好的,这是人的劣根性。曹操也不例外,虽然看着自己喜欢的美人嫁给了儿子,可是他仍对甄宓念念不忘。

(甄宓、曹丕大婚)

不久,孔融知道了个中原委,就给曹操修书一封,信曰:“武王伐纣,以妲己赐周公。”

曹操不明白他什么意思,就回信追问,孔融告诉他:“以今度之,想当然耳。”

其实,孔融是嘲笑曹丕取了甄宓,而曹操又与自己的儿媳之间有暧昧关系,甚至影射私情。家丑被孔融以“侮谩之辞”揭露出来,曹操顿时恼羞成怒,杀了孔融。

曹丕的弟弟曹植当时少年,第一眼见到甄宓便被其美貌打动,暗生情愫。

当时,曹操与曹丕为消灭群雄而奔忙,只有曹植因为年龄小而闲暇后宫。曹植天赋异禀,博闻强记,十岁时就能撰写诗赋。他陪着多情而又美艳的嫂子,消磨了许多风晨雨夕与花前月下的辰光,耳鬓厮磨,了无嫌猜。曹植与甄宓的浓情蜜意,快速升到难舍难分的地步。渐渐地甄宓沉醉于曹植的才华之中,而曹植也予了她无限的柔情和蜜意。

(曹植欲哭无泪)

甑宓嫁给曹丕后继续保持了谦恭孝顺的作风。古代宫廷的妇女一般都希望皇帝能独宠自己,排斥别人。甑宓在最受宠的那段时间,处事反而更加谦退,对于曹丕喜欢的其她女性自己没有丝毫的嫉妒,还多次从子孙繁育的角度劝说曹丕多多恩爱她们,而对于曹丕忽视或者冷淡的妃嫔,甑宓也经常去安慰她们,甚至帮助她们想方设法的改善和曹丕的关系,这些都获得了曹丕对她的嘉许。

她侍奉婆婆也非常尽心,勤谨小心。有一次卞夫人跟随曹操远征,把曹丕和甑宓留在邺城留守,不久就传来卞夫人在军营中生病的消息,甑宓得知后为自己不能侍奉在婆婆床前而痛苦自责,天天祈祷婆婆身体能早日康复,等到卞夫人跟随曹操得胜回朝后,甑宓远远凝望到婆婆气色平和、身体真的康复了,不禁喜极而泣。这件事情后来被卞夫人知道了,卞夫人非常感动,说:“真是孝顺的媳妇啊。”

(年画洛神)

甑宓对子女的教育非常的用心,通过自己的言传身教影响他们。她为曹丕生有一子一女,儿子曹睿。有一次,曹丕和曹睿去打猎,看到了一对母子鹿在觅食,曹丕一箭就把母鹿射杀了,让儿子曹睿去射杀小鹿,曹睿坚持着不肯射箭,说:“你已经把小鹿的母亲射杀了,我实在不忍心再射死这头小鹿了。”

孩子哭着为小鹿求情,曹睿的善良让曹丕心里非常意外和感动。

公元220年,曹操病逝,曹丕继魏王位,不久登上帝位,定都洛阳。

曹操在世时,曹丕和甄宓两人表现得十分甜蜜幸福,可曹操一死,曹丕将父亲的妃嫔全部召来供自己玩乐。宫廷里面早有曹植与嫂子的风言风语,曹丕哪里肯放过?曹植的生活从此发生了根本性的改变,在曹丕的挟嫌猜忌下,他从一个过着优游宴乐生活的贵公子,变成了处处受限制和被打击的对象。

一次,曹植被人告发经常喝酒骂人,他还把曹丕派去的使者扣押起来。但他并没有犯什么大罪,也没有招兵买马,要以阴谋反叛的罪名处罚他,不能服众,曹丕便想出个“七步成诗”的办法来治他的罪。

曹丕把曹植从封地召到洛阳,指着大殿上一幅“二牛相斗于墙下,一牛坠井而死”的水墨画,命曹植七步之内作一首诗,诗中不许犯“二牛斗墙下,一牛坠井死”字样,如作不成就要从重处罚他。

曹植答应后,未走完七步就作成一首诗:“两肉齐道行,头上戴凹骨。相遇块山下,欻起相搪突。二敌不俱刚,一肉卧土窟。非是力不如,盛气不泄毕。”

曹丕和群臣都感到吃惊,接着说道:“七步成诗还慢,要你应声而作。你我是兄弟,以此为题,不许犯‘兄弟’字样。”

曹丕心想,成则罢了,不成便痛下杀手。没想到曹植不假思索,应声赋诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!”

诗中以“煮豆燃萁”为比喻,指责曹丕手足相残。曹丕听后动了骨肉之情,深有惭色,也可能是怕世人耻笑,为了保住名声,以安天下,只把曹植贬为安平侯作罢。曹植以其超群的文才,逃过一劫。

甄宓的美貌让无数人吃惊。有一次曹丕请客,约了一大帮文人,臣子刘祯就是其中之一,众人酒过三巡后,曹丕便按排了甄宓出来给大家敬酒,所有人怕得罪了曹丕,都是低着头不敢看甄后一眼,唯独刘祯为甄宓的美貌吸引,目光始终停留在她的身上而不移动半分,曹丕醋意大发,刘祯因此被贬在外,不复录用。

甄宓幸福了几年,可惜的是,男怕入错行,女怕嫁错郎,甄宓恰恰就嫁错了人。

曹操死后,曹丕对甄宓的态度发生了改变,开始对她使用冷暴力,不理不睬,有时还会在言语精神上刺激她,甚至百般虐待,其目的就是为了报复曹操、曹植及甄宓给自己带来的羞辱。

曹丕一向是看着碗里的,吃着锅里的,有了甄美人,又想要郭美人,有了郭美人,又想要汉献帝的公主,到后来连老爹留下的妃嫔也一起承包。喜新厌旧是他的一贯作风,慢慢更加宠幸年轻的郭妃。甄宓为人憨直,失宠了就发牢骚,作《塘上行》诗一首:

“蒲生我池中,其叶何离离。傍能行仁义,莫若妾自知。众口铄黄金,使君生别离。念君去我时,独愁常苦悲。想见君颜色,感结伤心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。莫以豪贤故,弃捐素所爱?莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤?莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯?出亦复何苦,入亦复何愁。边地多悲风,树木何修修!从君致独乐,延年寿千秋。”

曹丕看后心中不悦。不久,郭贵妃想当皇后,就与奸臣密谋策划,制作了一个桐木偶像,上面刻着曹丕的生辰八字,然后把它埋到甄后的宫院里,再派人密告曹丕。曹丕听说这话,半信半疑,命人到甄后宫里搜查,果然从地下挖出了这个木偶,模样很象曹丕。曹丕一见,大发脾气,不容分辩要将甄宓处死。很快派使者前往邺城逼迫甑宓服毒酒自尽,甑宓死后还把她的头发披散遮住脸,用米糠塞住她的口才将她草草下葬,那年甑宓四十岁。

甄宓死后,曹植到洛阳见到她生的儿子曹睿,一起吃饭。饭后,曹丕就把甄宓的遗物玉镂金带枕送给曹植。曹植见物如见人,心里更加难受,只觉得心神不定,出了洛阳城,来到洛河边,令随从停车休息。

他对着西沉的红大阳和滔滔东流的洛河水出神,突然,一个美丽的女子像一朵出水芙蓉那样慢慢从碧波中升起,随着波涛轻悠悠地来到岸边。他觉得面熟,就问随从道:“你们看见河岸上那个美貌的女子了吗?”

“岸上啥也没有。”随从想了一想,又说:“听说掌管洛河的洛神,凡人是看不见的,王爷看到的一定是洛神了。”

他向洛神走去,施礼说:“仙姬是洛神吧,小王有礼。”

“王爷别来可好,难道把我忘记了?”

“看来面熟,难道你是?”曹植越看越觉得她像甄后,心里疑惑着。

“王爷可曾拿到我那玉镂金带枕?”

“拿到了,你果然是皇嫂,怎么到这里来了?”

甄宓把自己怎么被郭贵妃陷害的经过诉说一遍,然后又说,“玉帝念我死的冤屈,封我为洛水之神。因为你我还有未了之缘,所以我到这里相会,了却前缘。那玉镂金带枕是我陪嫁的东西,我在暗中感化了魏文帝,因此他才把玉镂金带枕赠送给你,你留作纪念吧。”

“想我曹植空有满腹经纶,反遭别人猜忌。如今我万念皆灰,愿随仙姬守洛河。”曹植忧郁地说。

洛神两眼含泪地说:“可惜你我有仙凡之别,如今相见之时,也是永诀之刻。这里有耳环一只,赠送王爷,望王爷多多保重,小仙告辞了。”

洛神说着,摘下一个耳环,赠给曹植。曹植双手接过,又从自己身上解下一块玉佩,含泪交给洛神:“多谢仙姬厚赠,小王身边没有别的东西回敬,只有这块玉佩赠给仙姬,望多保重。”

洛神接过玉佩,转身踏进洛河波涛,又回头向曹植望了一眼,就消失在波涛中了。

曹植精神恍惚,如痴如呆,不知这是真事还是梦境,只是望着洛河发愣,直到随从人员催他上车,他才猛醒过来,方知是南柯一梦,文思激荡,根据梦中与甄氏相遇洛水的情景,遂就着蓬窗微弱的灯光写下《感甄赋》,后来取名《洛神赋》,赋中描述甄妃的美貌:

(舞剧《水月洛神》)

“翩若惊鸿,婉若游龙,容耀秋菊,华茂春松,若轻云之蔽月,似流颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云望峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,面辅承权,环姿艳逸,仪静体闲,柔情绰态,媚于语言。”

公元226年,曹丕驾崩,曹睿即位,朝中掌管礼乐祭祀的官员奏请为甄宓追加谥号,曹睿派司空王朗持节以三牲之礼到甄宓陵墓祭祀,专门为她修建寝庙。

公元227年四月,曹睿下诏在洛阳营建祖庙,施工中从地下挖出一块玉玺,玉玺一寸九分见方,上面刻有“天子羡思慈亲”六个字。曹睿持玺而动情,因而备下牲礼到宗庙祭告。此后曹睿多次梦见母亲,益发增加了对母亲的思念之情。

公元230年十一月,曹睿感到母亲甄氏的陵墓过于低矮简陋,便委派甄像以兼职太尉的身份,持皇帝节杖到邺城,祭告土神,改葬甄氏于朝阳陵。

(曹魏帝后陵寝之文昭甄皇后朝阳陵,似乎已经荒废得不像样子了)

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