【风水殉葬】白居易：太原为什么会被埋在洛阳龙门？

对大多数游客来说，河南省洛阳市之行将去龙门石窟。到达这里后，你会发现龙门石窟和河之间有一个名为香山寺的旅游胜地。这是寺庙北侧琵琶峰旁边的唐朝大诗人白居易的长眠地。后人为了纪念他，围绕着他的墓地建了一座名为百元的花园。百元的诗郎立石38元是国内名家写的，不仅可以欣赏白公的名作，还可以欣赏书法艺术的美丽。其中有一块黑色大理石，上面刻有《赋得古原草送别》《长恨歌》《琵琶行》等众多白工代表作。今天这里游客络绎不绝，成为纪念这位伟大诗人的绝佳场所。

白居易(772年2月28日-846年9月8日)，贾乐天、何香山居士，又是何醉音老师，祖籍陕西太原，出生于河南新政，后移居(现陕西南)。他是当代伟大的现实主义诗人，被称为“司马”和“时王”，与元稷一起倡导新乐府运动，三姓为“元佰”，与刘禹锡一起被称为“刘白”。他提倡新乐府运动，以恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和韩魏乐府讽刺诗词的传统，以诗为“时政补察”、“宣泄人心”的作用，并强调用创作的新乐府题目写诗词。

在中国传统文化中，人们对死后的选择很重视“叶子掉落”。那么祖籍太原的白居易为什么被埋在洛阳龙门？

第一，一辈子被调走，家乡观念淡薄。仔细看一下白居易的人生轨迹，祖籍是陕西太原，出生在河南新政，搬到了陕西，少年时期跟着父母迁移了几度。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《生活》)(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《小家庭》)青年时代是漂泊的，他在长安、杭州、江州、忠州、苏州等地工作了4度，各省的时间并不长。这种人生经历难免使他没有那种浓郁的家乡情结。对于死后的归宿，也没有那么强烈的“叶子正在生根”的想法。对他来说，漂泊一生，死后选择自己喜欢的地方埋葬是最好的归宿。

第二，他对洛阳的感情很独特。白居易从829年58岁开始定居洛阳。先后担任太子宾客、河南尹、太子少傅等职位。835年，被任命为同一州道知事，不辞职赴任，被任命为太子小傅喷射东道，以丰翎县侯为凤翎县侯，奉翎县侯为凤翎县(会昌两年[842])洛阳的18年里，白居易过着喝酒、弹钢琴、游诗、山水、“西心石先生”的生活。总是和明明人刘宇锡和睦相处，过着舒适的晚年生活。832年，他为在奖的闺蜜元稷写了墓志铭，原价给了白居胤笔67万美元，白居易分给洛阳香山寺传授，贾浩称之为“香山居士”。73岁时，出资打通龙门八节煤炭，完成了履行线。从这一系列事情来看，他对洛阳情有独钟，是他认可的“第二故乡”，自然会心甘情愿地埋在这里。

第三，虽然葬在龙门，但当时没有葬在高官贵人热烈的山山中，这具有通过风水告诫子孙不要追求像他这样的仕途的深刻意义。(威廉莎士比亚、温斯顿、仕途、仕途、仕途、仕途、仕途、仕途、仕途)白居易墓背靠龙门东山主峰，面对碧波荡漾的漓江。从表面上看，这样山面川的风景应该是世界喜欢的胜景，依山傍水，可以欣赏很长时间的易阙胜景，但其真实想法却不然，隐藏着玄机。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，) (威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，)墓地所在龙门东山的琵琶峰，矗立在悬崖上，不适合在风水上殉葬。因为这会影响后代的官运。但是已经官场险恶的白居易认为这个地方很合他的心意。

白居易一辈子仕途不顺利。

生以44岁被贬江州司马为界,可分为前后两期.前期是兼济天下时期,后期是独善其身时期。白居易44岁时,宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事,当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白居易十分气愤,便上书力主严缉凶手,以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事,反而说他是东宫官,抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为；于是被贬谪为江州司马。一身热情却遭冷落，贬官江州给白居易以沉重打击,也让他亲眼目睹了统治阶级的腐败和官场的黑暗。退出官场后的白居易，深刻认识到仕途的险恶，便对仕途彻底绝望了，他不希望自己的后代再步自己的后尘，在官场上碌碌无为。晚年的白居易还研究了风水学，他看到琵琶峰前面陡峭，下临阔水，是块绝地，是选墓址的忌讳之处，就故意舍弃北邙人人向往的风水宝地，而把自己的墓地选择在前临绝地的琵琶峰巅，以阻断家族的官运。