风水上有很多派别,但从大的方面来说,划分的只有形势派、李起风这两个大派别。
一、形势派:最早以形势论吉凶的时事是官皇和郭侯。收敛和西藏风集中于地理形势,以基隆山归结于地形,以龙、血射手等为例,论述了吉凶。唐末,梁东松以继承关皇和郭侯的风水理论为基础,发展和完善了形势派理论,通过梳理李基的内容创立了三合派风水。(威廉莎士比亚、风水、风水、风水、风水、风水、风水)
形势派又称刑法派、形象派、散妾斗派等。以江西派最为有名。代表经典有《疑龙经》、《撼龙经》、《葬经十二丈》,均被称为梁东松。今天人们认为,在研究风水时,形势派确实是一门高深的学问,具有一定的科学价值。
传说定势派宗师杨东松的祖籍是窦州(现广东信宜),怪人才子,宣传的风水学在当地被认为是“乐坛学说”,迁书后弟子才华出众,为当地的“才子”吹捧导师学问,振奋了杨公的名声。今天看杨公的书,那个风水景观图是杨光、福建、江西的山,但平原地区、三角洲、高原地区都找不到。
二、李风:李风是福建派最有名的。据说福建人在江西读书。江西风水老祖宗私利太强,怕不授予。福建人找到江西派订购的著名“风水宝地”,进行对比,用指南针测量方向,结合当时流行的理学算术,独自创立了另一个大风数学派3354福建派。
李丰将阴阳五行、八卦、河图、涂鸦、星象、神乐、罗音、纪文、陆林等几乎所有五术的理论观点缩小为理论观点,缩小了立论原理,形成了非常复杂的风水学说。李风太繁杂,挡住了很多小门派,也正是因为这一点。学风数学的人要特别注意选择,辨别真伪。否则,不仅学不到东西,还会制造胸花的风水。
1.八泽派
由当代著名僧侣一行创立的他精通历法和天文学,著有《大衍历》。其理论核心是以八宅为八宅,以八卦构成为基础,结合九宫秘城的幼年运行,将人分为动词和叙事。东西二宅主张不能混为一谈,东四宅命令住东四宅,西四宅命令住西四宅。八泽派在唐代被杨公(杨东松)否定,宋代以后有人重新包装上市,可以重新流通。以伏位、愤怒、五耳、连年、六岳、灾难、天医、绝命论吉凶、伏位、愤怒、连年、天义为路,以五耳、六岳、灾难、绝命为凶。
2.玄公非诚派
玄攻非诚派出现晚了,清代的张大洪被称为玄攻派的祖先,主张用九宫非诚配合三元九云记。它由涂鸦组成(白水星、李黑土星、三壁木星、四绿木星、五黄土星、六白真星、七赤真星、八百土星、九磁星那个理论反映了与天道运行、地势相对应的自然规律。玄攻非诚派又分为不同派系,影响力较大的流派有6个,即“无尚派”、“南派”、“苏州派”、“上右派”、“湘秋派”、“广东派”,据说近代、谭良宇老师创导了二元八云说。县公学派的拥有派数量达100多个,主要区别是非诚勿扰和配龙方法的差异。
3.现状泰伊卦派
又名玄工大神,其祖先叫张心彦。它和玄公飞行声波的名字相似,但实际上内容完全不同。它将周易64卦全部放置在罗经的一层,明确标示各卦的上腹运和空五行,根据风水处理中五行上相生的原理分析王盛衰和风水安排,其重点是卦的旺盛、灵灵、合十合生成数。
4.三合会长生派
“三合一”是指龙水融为一体。也就是《天玉经》所说的“龙合树,水华香”。第二,十二支持的三合一国,即新天津三合一绣球国。人五术三合化局,私有秋三合合金局,海妙美三合木局。志三合国的长生十二宫理论是射箭、风手术、射手的主要理论基础之一。最先见于生王庙三合、西汉刘安男子天文训。“树生于海中,长于墓中,死于美中,三秦都是树。火生于人生,生于吴江,死于苍术,三晋都是火。金生生于巴巴,生于刘裕,死于丑,三晋都是金。“水生死于神,长江死于子,陈死于臣,三臣都是水。”三合一酱派是洋葱(梁冬松)风水的一个分支,与正统洋葱风水相比有四种独特之处。
一、遗址正针24山正五行龙,固定山方向;
第二,人盘子针24山,28夜理论一起拔沙。
第三,用布板针缝24酸,讨论铅水。
第四,天生的针,是双山五行罗秀晶生王庙的吉凶。
5.天星风水派
也称为纳甲风波
水,是杨派风水的另一个重要分支。有时我们也叫三合风水。纳甲是指乾纳甲,坤纳乙,艮纳丙,巽纳辛,离纳壬、寅、午、戌,坎纳子、癸、申、辰,震纳庚、亥、卯、未,兑纳丁、巳、酉、丑。它包括龙上翻卦法和向上翻卦法两部分内容。向上翻卦法为向上卦为辅弼,从中爻变起,依次为武曲、破军、廉贞、贪狼' 巨门、禄存、文曲,辅弼、巨门、武曲、贪狼为吉水,破军、文曲、廉贞、禄存为凶水。该派以宋代的静道和尚为代表,代表作是《入地眼全书》。6. 乾坤国宝风水
乾坤国宝风水,原名“先后天八卦水法”,江湖上称之为龙门八局,相传是唐朝国师邵延瀚所传,其理论是从先后天八卦方位演变而来,三元水法是根据二十四山先后天水的来去决定吉凶的:以先后天八卦决定人丁旺衰,用后天八卦推测财运成败,其他方面如工作前程、事业兴衰,以及富贵贫贱、穷通寿天等等,都以各方位的水法来决定吉凶。乾坤国宝风水最灵验的内容是先后天水法合三曜煞。
7.金锁玉关
金锁玉关四字相当神秘,顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思,风水表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、风水先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法。金锁玉关最大特点是简单实用,在为人断阴阳宅时,有的风水师甚至不用罗盘,只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福。
8.命理风水
命理派风水虽是当代兴起,其实自古有之。此派强调以个人命理(八字)为准,根据命主喜忌神寻找对应位置,之后对住宅的相对空间进行能量放大或抑制,从而达到改变命运目的。
有关风水派别,严格地说就是形势派和理气派。它们的理论也彼此渗透、互相融通的,这正是万法归宗之意。正如蒋大鸿所言:峦头为体,理气为用。峦头与理气是风水不可分割的两部分内容。所以学习风水学要对两派的精华兼收并蓄。既要精通理气派,也要吸收形势派的精髓,但由于风水学门派繁多,学习者一定要去伪存真,去粗取精,不要走入风水学的误区。
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