副编语六年级第21课和《文言文二则》,其中有两个简短的文言文《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》。都是与中国古代艺术家有关的故事,叙述简洁,回味悠长。
下面跟随资深教师杜杜杜的足迹,一起进入文言文《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》的学习吧!
一、学习目标
1.对了,我要写7个生字:“巍、玄、轴、金、露、男”。
2。正确流畅地阅读课文,背诵《伯牙鼓琴》。
3.可以说说对《伯牙鼓琴》最后一句的理解,结合“资料袋”说出自己的感受。
4.用自己的话讲述《书戴嵩画牛》的故事。
二、单词学习
在语文书第100页上,提出本课的7个生字:朝语、禅雅、美雅、高耸的巍峨、弦、弦外之音、花轴、线轴、车轴、锦上添花、金坛、曝光、
本课有两个下一个字
1.曝光:(pu 4声)曝光,曝光。
(包思成)曝光。
轴:(周二音)车轴、线轴。
(周宇四成)压轴,大轴者。
三、寿司介绍:
《书戴嵩画牛》是苏轼在画中写的一篇文章,被称为发文!
苏轼(103733541101)、贾尖、何“东坡居士”被称为苏东坡、美洲眉山(今四川)。北宋著名文学家、书画家是唐宋八大家之一,与豪放派诗人代表和他的父亲萧京、他的弟弟苏哲一起被称为“三水”。
主要作品为《饮湖上初晴后雨》 《水调歌头明月几时有》等。
四、文言文翻译
1.《伯牙鼓琴》译文:当伯牙弹钢琴、听种子期、伯牙弹钢琴时,心在高山、种子期。“好吧,金音高峻的样子像山一样。”立志于流水一会儿,种子机又说。“好吧,琴声,豪爽的样子看起来像流水。”
肿块死亡后,白亚打破了演奏的琴,折断了弦,一辈子不弹琴,认为世界上再也没有人值得他演奏了。
2.《书戴嵩画牛》翻译
四川有个老师叫杜氏,喜欢书画,他珍藏的书画有几百幅,其中写着松花的《斗牛图》特别喜欢,以丝绸为画囊,以玉为画轴。
有一天晒书画的时候,一个牧童看到《斗牛图》,拍手笑着说。“这幅画是斗牛地,打牛仗的时候,力量都在牛角上,尾巴夹在两腿之间。现在你画这幅画,却是摇尾巴打架。错了。"
杜处士听了笑,觉得牧童是对的。有句老话:“耕种的人要问农民,纺织的事要问织女。”这个不能改变。
五、中心思想
1。通过描写《伯牙鼓琴》春秋时期的白儿和种子期之间感人的故事,反映了朋友之间相互理解和相互欣赏的纯粹友谊。再现了音乐艺术的无穷魅力。
2.《书戴嵩画牛》叙述道,杜处士珍藏着戴松画的《斗牛图》。一位牧童发现并指出了画中的错误故事,这反映了牧童善于观察和挑战权威的精神。
六、学习意识
人生苦短,知音难求。白牙和种子期都有山一样的感情,水一样的智慧。他们的故事令人激动,成了千古佳话。更重要的是,我们认识到了知音的真谛。
一个小牧童敢质疑大学文家,连学识渊博的杜处士都没有发现其中的问题,可见大学文家也有“缺点”,我们不要害怕任何权威,只要我们说得对,就可以大胆说出来。
七、课后问题
age/473355a9446042eb8910551b8bfd9da0?from=article.detail&_iz=31825&index=5" width="640" height="480"/>第二题:伯牙摔坏所弹之琴,弄断琴弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
交流感受:
生1:我看了相关的资料,原来伯牙和锺子期的故事流传非常广,关于他们二人成为知音的传说《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载。人们常常用这个故事说明知音难觅。
生2:所说的“知音”,就是指真正了解自
己的人。我觉得锺子期非常懂伯牙,而这样的知音世上难找,否则伯牙也不会“破琴绝弦”了,试着想一想,没有了锺子期,他鼓琴给谁听呢?
生3:这个故事流传民间,不但被写成了文章,还被写成了诗词,我觉得知音难觅,我们都应该珍惜友谊。
问题3:讲故事
四川有一位书画收藏家杜处士,他收藏了很多名贵的书画作品。其中有一幅戴嵩的《斗牛图》,杜处士认为这是自己收藏中最好的名作,非常珍惜,并引以为自豪。
有一天,杜处士怕这幅《斗牛图》受潮,便拿到室外晾晒,引来了不少观看的人,大家都围着观看,赞赏不已,杜处士感到很得意。
正在这时,一个牧童路过,也挤进来凑热闹,一看是幅双牛斗架的画,更有了兴趣,津津有味地看起来。看着看着,牧童突然间拍着手掌,哈哈大笑。
杜处士正沉醉在得意之中,认为这牧童在无理取闹,便问他笑什么。
牧童不慌不忙地说:“我笑这幅画上的牛尾巴画错了。牛斗架时,全身的力气都用在牛角上,尾巴紧紧地夹在两腿之间,哪里会像这幅画上的牛尾巴,还在摇来摆去的?“杜处士听完,点头称是,认为牧童说的很有道理!
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