“姚若红、万玉龙、光荣姚秋菊、华茂春松。胯如轻云遮月,风如吹,再次像雪一样飞舞。(威廉莎士比亚。)……。”
这是《洛神赋》中的一段,美丽为人描绘了“姿态秀丽、多情、飘逸”的乐信。这种落后不自觉地使人们的心平静下来。
《洛神赋》(原名《感甄赋》),曹植小时候有爱情(上蔡)女子甄美,胡见美和他哥哥曹飞结婚后,甄侯嘉生下明迪曹睿后,早餐在得到坚果枕头后感觉到了生梦,所以花了《感甄赋》进行了思念和寄托。命题读了《感甄赋》,改名为《洛神赋》。邱凯志读完《洛神赋》后深受感动,全神贯注,成为《洛神赋图》。这本书一出,就没有人敢画这幅画,所以几千年来成为中国历史上有影响力的名篇和被世人传颂的名画,流传千古。
路新娘也全权
顾恺之(约344年1405年),湛江,小李子。东晋南朝刘宋时期出生于江苏无锡的一个宦官家庭,由于家境优越,从小看了很多书,知识渊博。他多才多艺,不仅画画好,在诗文和师父也很有造诣,诙谐幽默,有时举止像疯了一样,有时被称为“三节节”。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)((莎士比亚,哈姆雷特,))和高凯智一起被提名的有陆美和张胜,三人一起被称为“六朝三人”。
一、《洛神赋图》完整卷结构
原来《洛神赋图》本是彩色毛巾。是由各种情节组成的张卷,现在已经没有了。目前主要流传的有宋代的4件临摹,分别收藏在北京故宫博物院(2件)、辽宁省博物馆和美国弗里尔美术馆。
全卷分为三段。
初次见面恋爱
描写黄昏,曹植从京城回到封地,经过洛水的海滨时停下来休息。在平静的水面上,风度绝世,含着静脉的洛神的属相飘逸,动态,泰然,波涛汹涌。柳海岸,早餐把身体稍微前倾,伸出双手挡住众人。随从们的目光呆滞,曹植的目光热切地注视着前方水面上美丽的洛神。
第一次见到洛神
这幅画可以说是经典。这是为后世帝王设计的经典风格
令人惊讶,委婉的像龙一样,夸耀曜秋菊、花毛春松……。
画家通过这一瞬间的动作,不仅形象地表达了曹植遇到洛神的惊喜,还生动地表现了曹植被洛神的绝世美丽深深吸引的内心活动。曹植解玉佩赠送并表达了对洛神的深深爱慕,洛神是指潜恋的时间段,曹植怕被欺骗,心里矛盾。于是他们收敛起来,振作精神,遵守礼仪,两人的感情交织在一起。(莎士比亚)。
早餐把随身携带的玉佩献给女神
乐信和各种神开玩笑
丰臣秀风
河神抚平水波
水神鸣鼓
女蜗起舞
洛神在空中、山间、水中若隐若现,舒袖歌舞。
第二段 人神殊途
描绘了人神殊途,不得不含恨别离时的情景,这是故事情节的高潮。画家大力描绘洛神离去时的阵容,场面宏大。
六龙驾驶着云车
六龙驾驶着云车
六龙驾驶着云车,洛神乘云车向远方驶去,鲸航从水底涌起围绕着车的左右。六龙、文鱼及鲸的描绘细致,动态生动奔放。云车、云气都作在天空中作飞驰状,离别场面热闹异常。
曹植目送着洛神渐渐远去
洛神面沉似水
在岸边,曹植在众随从的扶持下,目送着洛神渐渐远去,眼神中倾诉着无尽的悲伤与无奈。
第三段 就驾启程
描绘了就驾启程。表现洛神离去后,曹植对她的深切追忆与思念。曹植乘轻舟溯流而上追赶云车,希望再次见到洛神的倩影。
急命随从驾舟逆流而上追赶洛神
值得注意的是, 洛神一直不曾离手的羽扇,出现在曹植手中
但是无奈人神相隔,早己寻觅不到洛神的踪影。思念与悲伤之情不能自己,以至于彻夜难眠,
在洛水边等待到天明,流连忘返的场景。直到随从们驱车上路,曹植仍然不断回头张望,最后怀着不舍和无奈的心情,踏上返回封地的归途。
曹植不断回头张望,踏上返回封地的马车
曹植不断回头张望,踏上返回封地的马车
曹植的无限怅惘之情生动地呈现在画卷上,使观者被洛神与曹植间的真挚感情所感染。
二、《洛神赋图》中的人物
《洛神赋图》中的人物虽散落于山水之间,但相互照应,并不孤立,神情的顾盼呼应使人物之间产生了有机的视觉联系,这不能不归功于作者对人物神态的准确刻画。
观者在图中可以看到洛神手持佛尘,衣带飘飘,神态委婉从容,她似来又去,脉脉含情,表现出一种可望而不可及无限惆怅的情景。曹植头戴梁冠,身穿宽衣大袖,在打着华盖的随从簇拥下,用贵族诗人般的优雅气质和爱慕的眼神,欣赏着女神的飘逸风姿。
三、《洛神赋图》技法
从表现技法上来看,《洛神赋图》中的山石树木风格古拙,结构简单,状物扁平。一座座山峰排列的状态,象金花装饰的犀角梳子,即所谓“群峰之势,若铀饰犀栉”。
四、山水色彩
极少运用皱擦,只在坡脚岸边施以泥金,实远虚的空间关系。虽然人和山的空间关系还不协调,偶尔在色彩和形式上出现,但作为图中重要组成部分的山、兽、林、鸟却结合得很完整。山石主要依靠线的变化来表现不同的面,依靠层次来表现不同的山峦变化,利用俯视的角度来表现纵横的山川,这些都是后来山水画的基本表现技法。
五、《洛神赋图》中的水
《洛神赋图》中故事的每部分几乎都有对水的写照,但水势、水态、水性却用线条表现的千变万化,绝不雷同。有时舒展自如,有时平滑光洁,在故事的高潮部分又荡漾回旋,这种种波涛律动的江浪之美又与画中人物的惊讶、激动、惆怅、流连的情绪和动作连成一体,巧妙地烘托着画中气氛。
六、《洛神赋图》中的树
通过树木的穿插来表现空间,呈现出明显的装饰趣味。树木表现出两种样式:
一种柳树,疏密相间的共有20棵左右,分组为伍,或聚散于空间转换,或穿插于人物前后与其它景物形成松紧自然的衔接。这种工勾柳树的方法对后世影响也很大,后来勾柳树的方法基本是在此基础上完善起来的。
另一种蒲扇树从图卷右边起从头到尾,近坡远岸遥相顾盼,运用了图案化的造型,空间意识完全摆脱了一般自然理性法则的制约。这种富有幻想色彩的树丛造型,使画面充满了浪漫神秘的色彩。
七、《洛神赋图》中的动物
在《洛神赋图》中还有许多面貌狰狞,形状怪异的动物,比如海龙,长着长长的鹿角,马形脸,蛇的颈项和一副羚羊般的身体。
文鱼有着豹子一样的头,身子完全是鱼的样子却又长着翅膀,从水中腾空跃出,张着血盆大口,双目圆睁,样子甚是恐怖,与洛神的清秀美丽形成了鲜明对比。还有只鲸鲸张牙舞爪的似乎要蹦到载着洛神的船上去。画面中鱼身的质感表现的非常强烈,像刚从水中跃出的一样淋漓。几乎代表了当时动物画的最高水平。其次,画面中蛟龙,白虎这些神话中的动物也一样都没有少,不但烘托出了画面的热闹。同时也增添了故事的传奇性和神秘感。
八、构图
《洛神赋图》的构图基本代表了当时的时代特色,采用了连续多幅画面表现一个完整情节的手法,顾恺之巧妙地利用了山石、林木、河水等背景,将画面分隔成不同情节,主要人物随着赋中寓意的铺陈重复出现,将时间和空间打成一片,使画面既分隔又相联接,首尾呼应,和谐统一。
九、设色
《洛神赋图》根据情感表达的需要对色彩进行了主观归纳,淡雅朦胧的画面渲染了曹植与洛神之间的悲欢离合的情感历程,充满了浪漫主义气息。运用沉稳的色彩,在曹植与洛神含情脉脉地相对时,沉着的蓝色的使用使人内心感到沉静,深切地体会二者的真情;云车载着洛神飞驰而去时,青蓝色的运用产生收缩感,随着人物的情感而紧张;洛神飘然而去后,多运用灰黑色搭配,灰暗的色调使观者产生惆怅感,渲染了曹植无奈痛苦的精神状态和他对洛神的深切怀念之情。画面中运用勾线填色为主,在人物衣饰多用平涂手法,通过服饰的不同色彩体现了人物不同的地位身份,服饰多用红、黄等色调来突出曹植、洛神这两个主要人物,用素色来表现作为次要人物的随从,使画面主次有致、层次分明。在表现洛神的服饰时,飘带、罗裙各采用了多种颜色,颜色之间相互映照,色彩鲜明而和谐,给人丰富的视觉享受,衬托出洛神清秀典雅的形象、飘逸脱俗的气质。画面的黑白灰关系处理得当,有的地方运用墨色晕染,有的地方运用了凹凸染法,使画面的空间感、层次感和质感更为突出。
十、摹本信息
迄今存在的《洛神赋图》尚有七种之多,分藏国内外,计有:一、北京故宫博物院藏卷;二、辽宁省博物馆藏卷;三、北京故宫博物院藏高卷,主要为宋人画,缺六朝气息;四、台北故宫博物院藏册页(一页);五、美国弗利尔美术馆藏传顾恺之画卷;六、弗利尔美术馆藏传陆探微画卷;七、伦敦英国博物馆藏宋人画卷,与北京故宫博物院所藏高卷略同。
以下是《洛神赋图》全卷高清图,供大家赏析
》请将手机侧过来观看《
本文参考文献: 张红.解析《洛神赋图》的美学思想[D],西北师范大学美术学.2009年5月 名画解析:顾恺之《洛神赋图》,新华网.2013-08/05[引用日期2016-08-21] 爱情神话 《洛神赋图》:凤凰新闻,20140623[引用日期2016-08-19] 吴天明: 顾恺之与《洛神赋图》, 《 上海集邮 》 , 2005 穆益勤: 介紹故宮博物院繪画馆陈列,《 美术研究 》 , 1959
三山画会是由中国美院孙霖老师和上海书画院严红起老师发起,在上海登记注册的书画组织。
一、三山画会的初心
一是为中国画学习者提供一个学习和成长的平台;二是为职业画家提高影响力走向市场提供一个平台;三是发现、培养、推介新人;四是通过交流学习,聚集人气,提高凝聚力,把画会办成一个有发展前景的长久组织,并在适当的时机推出和完善画会章程以及入会条件,从而使画会健康持久地发展。我们只是抛砖引玉,以后希望更多的名家加入进来,使画会更有生机。
二、三山画会的工作内容
1.组织写生、笔会、展览。
2.名家访谈。
3.网上画展与画家推介。
4.为优秀学员和会员做网上画展和个人推广。
5.画作流通与收藏。
6.名师名家专题讲座。
7.培训推介。
8.群内交流学习,名师答疑。
9.三山画会公众号和头条号运营。
三、取名“三山”的由来和寓意
1.取中国山水画观山的三重境界之意。
2.三山五岳。“外师造化,中得心源”,写生学习要走遍三山五岳,寓意要多走名山大川。
3.道家有海上三仙山:蓬莱、瀛洲、方丈。道家文化是中国传统文化的核心组成部分,中国画是中国传统文化的重要组成部分。
4.优秀画家要走过三座大山:一是自然之山,二是笔墨之山,三是心灵之山。
5.三在中国文化中表示“多”和“无限”之意。寓意三山画会要做一个海纳百川的包容性组织。
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