【一级文物】一块木板居然是国家一级文物？因为记录“牦牛革命”的圣火|红色文物包含了100年的党史

封面新闻记者王相龙王攀摄影报道。

一张长约一米的木板，前后两段有锯痕，上面的文字也不完整。尽管如此，它仍然被公认为国家一级文物，在四川省阿坝州松潘县泉州摄影的红军长征纪念馆展出。

5月26日，纪念馆旁白副设置对封面记者说，这块木板是“密契”。那是1935年7月，中国工农红军长征进入阿坝州松潘县莫尔盖地区收集粮食留下的“借据”。

马江及其周边长征、羌族群众对长征的支援被毛泽东主席称为“牦牛革命”。《密证附加费》中用漂亮的字体写下了当时红军的粮食筹措和“牦牛革命”的圣火。但是谁知道红军留下了“割密证”也是迫不得已的事。

老木板记录了红军粮食采购。

没有度量衡工具，村民们可以自己填满数量

红军长征纪念馆位于阿坝州松潘县泉州照片上，与它相邻的红军长征纪念碑碑园。《哈尔麦证》存放在纪念馆的二楼，这里展示了红军长征在川西北地区的后勤准备情况。

由于木板两段被锯掉了，“密证”这三个字和下面的部分内容已经不完整了。傅晶对封面记者说，根据考证和目前留下的另一张“密证”证明，这是当时红军收集粮食留下的“密证”。

副设置帮助恢复了木板上记录的具体内容。木板题目是“割密证”，内容的第一句是“我们在这块地里割了200斤大麦，我们自己吃了”。然后请详细记录群众如何兑换。“这块木板可以作为我们购买你们大麦的凭证。你们回来后，拿着这张木卡，向红军部队或苏联政府，我们可以交换与吃你们大麦一样价值的银子、茶或你们需要的物品。”文章的最后一句是：“在你们还没有兑换这些东西之前，要好好保存这个木头品牌”，善意地提醒大众。

木板最左边留下了“战绩总政治部”的签名和田里的号码，但当时没有填写号码。记者注意到木板上的“200斤”三个字比其他字更深。布设解释说，当时红军没有计量工具，所以留下了空白，老百姓根据往年的收获估计有多少粮食，然后再尝试自己填写。

红军“妖魔化”后，村民们逃到深山里去了

调拨粮食后，不得不留下“割密证”

7月，川西高原太阳热烘烘的，一年一度成为绿油油的季节。时间回到1935年7月，中央红军从黑水越过北山进入松潘以西的毛尔加地区。长途跋涉、飞行夺取政教以后，红军在冕宁县的补给已经消耗殆尽。人穷的时候，遇到了成熟的大麦，给将士们增加了自信。特别是进入茫茫草地的粮食成为最重要的物资。

红军想让战斗人员买粮食，走遍村子，但一个人也没有发现。根据财富设定，当时国民党反动派向当地老百姓宣传，诽谤红军为“青面忠治”、“吃人肉喝血的妖怪”，所以老百姓都很害怕。听到红军越过北山，大家都带着家人躲在深山里。

人找不到，面对急需的粮食补给，红军再三考虑后决定先收集粮食。为了不让老百姓受到损失，奉行“不受群众一针见血”的纪律，为老百姓颁发了“借条”，即后来的“密条”。“割密证”的形式很多，除了木板还有纸。

每当收割田里的大麦时，红军战士们都会把“战绩总政治部”一律写的“密证”插在田边，希望群众回来看后拿着木板兑换自己需要的物资。当地大多数是藏族、羌族群众，所以基本上没有人知道汉字。老百姓回家后，看到一块木板，没有人追问上面的文字是什么意思。

部设定告诉记者，很多木板“密契”被群众烧成柴火，只剩下少数人。存放在馆内的这块也可以被家乡锯掉两边，制作粮仓的盖子保存下来。字往下掉了，所以字仍然清晰。

从一块“密证”开始，在川西北高原辗转作战的一年多时间里，红军各部队在马江及其周边西藏、羌族群众的支持下，红军聚集了2000多万斤粮食、牦牛等各种牲畜20多万头，为长征和华北抗日的胜利奠定了坚实的基础。

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