【玉带环腰】风水重庆的17度城门

重庆城这个九宫八卦

文/王小红，画/雄歌手

熟悉老重庆的人都知道重庆老城区有“九宫八卦”的传说，其实这就是指老重庆市的十七个城门！

对这十七个城门来说，来历很大，可以追溯到明代朱元璋的时代。当时很注重城市建设，重庆的守备长请风水老师研究重庆的半岛动向，最后建了9个门。朝天门、天宗门、临江门、远门、南门、金文门、浙江奇门、太平门、东门。门后面有8个：清美门、泰安门、人门、凤凰门、金汤门、洪雅门、庭院门、西水闸。

你觉得很熟悉吗，特别是开门的名字。作为老重庆人，开门的时候，我说除了金子文，其他地名都听过。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)而且，即使经过很长的路，今天依然存在！以前怀疑过：为什么上清寺没有寺庙？天文没有门吗？其实这样看来，这些门都存在过。

有地名，至少知道附近的城门在哪里，但唯独金文文几乎听不见。浙江奇门附近面对江面，附近有金子寺，别说曾经热闹的3354，就像开门的名字一样，据说城门是开着的。因为开门了，所以那附近基本上是繁华的市场。大卫亚设，Northern Exposure(美国电视剧)虽然后来城门消失了，但繁华使这些名字以地名的形式保存下来。这就是为什么开门的地名更常见，但很少听到关门和关门的原因。

太平门在渝中区望龙门附近。(17个城门中居然没有龙门？)神奇的是，2013年明代的太平门又被考古学家发现了！根据内部的痕迹，考古学家还推测里面有人居住！(想知道详细信息，请自己谋求。）

(太平门遗址)

再次，闭门——与人和金汤同名，与现在有相似的地名，但大部分没有与城门联系的——也是同样的道理。当时城门基本上在河边面向河。如果在腹部的话，大部分只是重复的名字。(大卫亚设)。

据说，清美文在东水闸和朝天门之间，《增广重庆地舆全图》中蔡家湾东区对面画的清美文是梅加尔街的南端。

泰安门在东门和太平门之间，面对着河水。有关泰安文的资料比较少，很难确定具体位置。

人和门：你知道渝中区人和街道吗？在大溪谷附近，据说这条街和人和门没有任何关系。真正的人和门在太平门和浙江奇门之间，胡同南区对面的堡垒坎是人和门的旧址。

(人和门网站)

凤凰门在南南门和金文门之间也面对着这条长江。

金汤文：很远的路附近有金汤街，人和门一样，和金汤文没有半毛钱关系。根据《清乾隆重庆古城图》所示的位置，真正的金汤门位于南南门和远门之间，在雷扎帕面对枪坝的这个山脊之间，城外是悬崖谷，城门正好与长江边上的珊瑚坝相接。

洪雅门：据古籍记载，洪雅门在临江门和千钟门之间，现在好像在洪爱洞附近。

(洪亚文)

花园门：地带在很远的路和临江门之间有句古话叫“花园门，比较坝”，花园门应该在比较场附近。

西闸位于天宗门和朝天门之间，靠近天宗门，与东闸相对的称为西闸门。

老重庆的17个城门(绘画/雄歌手)

比较地图，看城门的位置，发现17个城门都集中在渝中半岛，就是今天的渝中区。可以想象过去的重庆城和今天的重庆差别很大。——以前人们说的重庆只是今天的渝中区。到20世纪90年代初，重庆其他地区称去渝中区为“入城”，江北、南岸、九龙坡区等基本上都是农田或荒地。

青狮白象、朝天门、村滩文峰塔

老重庆有句老话叫“青狮白象锁大江”，讲的就是南岸区慈云寺的青狮雕像和白象祠的白象雕像。这句话出自乾隆年间，为什么要锁住江，又为什么要用青狮白象，这个等下来说。

今天，慈云寺仍在，但青狮到底是哪座青狮已经无可查证；而白象祠也湮没在历史中，只留下白象街的名头。据说当年白象祠在街嘴处，和慈云寺隔江相对。

（南岸区慈云寺）

中国古代的东西都是讲“对”的，所以青狮白象才会一起出现。这个概念来自佛教，青狮和白象分别是文殊菩萨和普贤菩萨的坐骑，也可视作菩萨化身。

为什么要锁住江？这还是源于古代民俗。古人特别喜欢蜿蜒的河水，要弯弯曲曲，形成回龙顾祖的模样，让它在流去的时候一步一回头，眷恋不舍般流走，这样的水才能叫有情，才能形成吉水。有句老话叫“山管人丁水管财”，所以水的直走更是为人所忌讳。所以才要用青狮白象把江锁住，把渝中半岛的财运锁住。

不光是青狮白象，这里再多说一点朝天门和寸滩文峰塔。

重庆自古就是个码头，这个码头就是指朝天门——现在的磁器口以前也是个码头，所以才叫小重庆，当然这是题外话。朝天门是个两江会合的地方，这种地形是最容易成为繁华商业区的，在过去，这种地方就叫做“玉带环腰”。朝天门的尖儿往着长江流去的方向对过去，就是今天的寸滩，在古时候这寸滩就叫做重庆城的“水口”，就是水流走的地方。前文说过，山管人丁水管财，寸滩也是个锁住重庆财运的地方，所以清末官府在这里修了座塔，就是今天的寸滩文峰塔。

如果你可以使用谷歌地图，就可以清楚地看出来，朝天门和寸滩居然还有这种联系。虽然青狮白象和寸滩塔都是因为一些比较迷信的想法才诞生，但现在了解下这些重庆老建筑的历史，也是蛮有趣的。

南山文峰塔

重庆地处中国西南边陲，又与黔贵接壤，自古就属于蛮荒之地，中国历来的封建统治者就更少于重视这边的人文发展，所以在清道光年间，随着重庆经济等不断发展，本地士绅就在南山一巅峰上修建文峰塔一座，希望能填补整个重庆的文气。

（南山文峰塔）

现在这座塔很有名，在南坪老君洞山崖上远眺的话就能看到。但是很多人都会觉得这个位置很偏，真正去过这座塔的人更是少数。为什么要选这个位置？封建时代的人修个什么建筑可是不会随便选址的，我们来扒一八为什么文峰塔要修在这里。

第一，这个位置可以俯瞰整个重庆城，远可眺中梁、嘉陵乃至龙王洞余脉，近可望渝中、两江会合之处，呈现一塔可盖全境之势，霸气吧！

第二，这个地方正好位于渝中半岛巴县衙门的东南高峰。东南在八卦里面叫巽卦，主文昌。去看看老北京地图的东南位叫什么——文昌里；鸟瞰下故宫地图，看看东南角有什么——文渊阁、文华殿！这样一说你就明白了吧，这文峰塔本来就该立在东南位置！

很多人都喜欢的文艺女神三毛就是出生在离这座文峰塔不远的南山黄桷垭，这是不是塔显灵了咱就不知道了。