【同治年间】同治年间，两个乞丐在街上取笑“人面蛇”，真相令人胆寒。这条飞蛇是人类。

与街上人来人往、车辆繁忙行走、快步疾驶的人相比，总是拖着残骸的乞丐格外引人注目。同治年间，两个乞丐拖着一个人的头和蛇的身体吸引了孩子的目光，这不是山海经的神话小说，而是实际发生的可怕真实故事。

击败人面蛇

同治十二年山东一个庙会上，安徽来了两个乞丐。他们在街上卖艺赚钱，他们本身并不奇怪。带来的才能也没有引起参观庙会的人的注意。这时，一个乞丐开口说：“我们身后的麻袋里有没有人见过的神奇宝物。”

于是引起了人们的兴趣，纷纷给乞丐颁奖，乞丐几乎看到了攒钱，毫不犹豫地打开麻袋。看到麻袋里干瘪的头发，麻袋一点一点往下走，孩子的身体也渐渐露出来了。那是一个头蛇身体的怪物。(莎士比亚)。

这种神秘的恐怖猎奇的表演一下子引起了大浪人的关注。这个怪物从哪里来的？据乞丐说，这条蛇是未定蛇。他母亲死于抢劫。他们救出小蛇后，这条小蛇按照自己的道行出人头地。随后，一位见多识广的老人向他们怀疑这个怪物不是蛇精，而是人，毫不犹豫地报了官。(莎士比亚，莎士比亚。)

在将士们的反复追问下，乞丐终于承认诱拐孩子，毁坏他的嗓子，再给孩子缝蛇皮，现在才做出了人头蛇的样子。(莎士比亚。(哈姆雷特。)这真是残忍。在旁边看戏的人都被激怒了，最后这两个乞丐被千刀万剐处以极刑。

事实上，乞丐的这种行为在古代并不罕见，另外民间流传的说法是蔡生节。古代有切断偷来的孩子，成为残疾人，用毒药把他们的脖子弄得像毒药一样哑，或者割舌头的恶势力。简单地说，就是让他们遭受无尽的痛苦。更糟的是，如果这些孩子在经历各种痛苦后没有死去，他们会被派去捡东西，祈求同情。

收获是什么意思

人面蛇是典型的采折例子，到底采折是什么意思？蔡生节粉其实是根据最初的史料记载，源自封建迷信思想。

在江淮地区，每当与闰年一致的时候，都有和当地人一起躲在草丛里，聚集陌生人偷偷杀人，让魔法师用他们的灵魂祭祀的习俗。随着封建思想的传播，一些不法分子也学习这种残忍的做法。

以下从简单的一个字来看，首先是采取收集的意思。生上通常是指寻找原料。也就是说，寻找发育正常的幼儿。切口是用人为的刀或斧头毁坏四肢，制造怪物。所以接连折断意味着在全国范围内收集和捕捉普通人，特别是儿童。然后用锋利的工具切断四肢，折断手脚。

然后把他们送到街上乞讨，引起人们的注意和同情。光是解释这个词就已经让人生气了，而且这是实际发生的事，有多残忍，有多能消灭人性。(莎士比亚)。

折戟沉沙地思考

这样生动而血淋淋的事件在悲痛的同时也会引起深刻的思考。因为不仅在古代，而且在现代生活中，

据不完全统计，中国每年的失踪儿童大约都有20万人，这些失踪的儿童大多都会被乞丐黑帮专门收小孩的组织给收去，然后制作成残疾人，走的也是采生折割这条路子。他们寻找能够找到的所有幼童，然后用砖头砸，用木棍敲，把他们活活搞残废，越惨越好，街头上我们看到的在木板车乞讨要钱的人们，也可能就是那群丧尽天良的暴徒的“杰作”。

为什么会有人残忍到把一个健全的儿童制作成残疾人？这个问题引发人深思，我个人认为其中的缘由是坏人利用我们的善良来达到牟利的目的，虽然有法律明令禁止这样的事情，但是乞丐中总有要钱不要命的亡命之徒还是会铤而走险。

遇采生折割如何办

如果我们在街上行走的时候，碰到那些被人为截肢然后致残，控制在街边乞讨的人应该怎么办呢？有些人可能会认为他们是装的，不予理睬，因为社会上确实存在着这么一群假装自己生活困难的人去乞求人们同情。

也有的人会发发善心给予他们钱财，希望用自己的微薄之力帮助他们缓解一下生活上的窘迫。可是这样都起不到实际的作用，那么我们如果真正在街上碰到采生折割的乞丐应该怎么办呢？

首先我们确实不排除遇到的乞丐可能是假装的情况，他们或许装聋作哑，或者利用简单道具伪装自己，所以第一步我们需要做的是确定他是否是被人为致残的。

其次确定他是被人为致残之后，一定要冷静处理，因为一般这种采生折割都是团伙组织作案，他们已经形成了一个庞大的赚钱系统，所以如果贸然行动，想带他们脱离组织，很有可能自己也会被牵扯进去从而有人身危险。

接下来我们就是要及时报警，要警察来帮助处理，用法律来制裁他们。如果遇到情况比较紧急来不及报警的时候，也可以联合周围群众组织进行营救，事后也要赶快报警，对受害人进行安慰，妥善处理受害人，只有这样才能救他们于水深火热之中。

结语

希望下一次碰到这样的人时，大家能够采取最明智的做法，也希望这个世界少一点邪恶，多一点温暖，要知道善有善报，恶有恶报，这些泯灭人性的暴徒终究会遭受报应。

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