主流专家承认城主是洛阳人。然而,其他声音总是存在的。根据我掌握的知识,城主在洛阳与一些碑文记录发生了冲突。为了知道真相,查阅了很多文献。总结如下。
认为城主是洛阳,包括古代学、现代学者。很多古代典籍直到周都被直接认定为乐邑。证据很多,不一一列举。
认为城主是丰豪,是基于徐州的宗主、星州、张邑发生事件分析。
没有关于城主的位置。以司马迁为第一人。司马迁写道:在主本记末尾,有:名学者称之为周伐州、屈洛镇。武王英请成王召小公住在九井渊,周福都是冯瑶、何炅。到了刘王击败狗戎的时候,周乃东去了洛邑。
很明显司马迁不认为城主是邑。
那城主到底在哪里?
甲板铭文记载了:国王的英甲町寺,作为每周四方的责任。至于南华,淮北是旧我者,其责任(产品),其人,其贾,不,不,立即为城,命,即刑炮,其君我王子,
据碑文记载,周天子命令甲井公司在星州附近收税。城主一定离南华不远。
《史记》是“先王不敌天武,郭文公谏言不行。王伯听。”39年在千亩作战,王师败在江中的戎。先王把南国的师都毁了,在太原重新招募百姓。“。
如上所述,周宣王的“南国之师”于公元前788年被姜氏的军队消灭。南国之师,分析一直属于东夷、南夷之西周的主要部队。徐州的宗主6个师、银8个师、星州8个师3个主要部队、星州8个师可能是南国的师。王朝驻扎在城主的“城八寺”也不复存在了。城主消失在历史长河中。
很多学习直接承认银八师是城主八师显然是不对的。徐州三个主要部队、宗州六师、银八师、宗州八师各有目的。
西周末年,诸侯国各自从政,不关心周王朝怎么样。文字记录不足,口碑出现偏差。从古至今,一直有性别主义的争论。城主的位置要从山东西南部到安徽东北部一带。
目前,在发现的所有遗址中,安徽四方湖遗址最有可能成为星州。那个遗址从夏天到周被遗弃了2800多年。一提到最符合古代文献记载的远征,就出现了城主。
所以我认为安徽四重湖遗址是城主。张邑不会是城主。镇和城主的名字不同,所以地位不同。镇子离远征地太远,不能迅速组织和指挥军事行动。
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