【古玉收藏】神华：高古玉收集方法和识别的基本常识

(上一期间)

上篇文章我们介绍了高高高高玉各阶段的特征和辨别因素。本文介绍个人收藏经验中早期自己收集过程中容易出错的部分。之前视频的专栏有《古董收藏遇到的陷阱》，但总结了收集过程中的各种欺诈经验。(大卫亚设，Northern Exposure)。

但是每天从各地网民的咨询中，通过发送的照片和各种传说的收集经验，可以看出，各种欺骗经验仍在不断涌现。对于过了这一阶段的老兵“受骗”西藏人，我也理解现代很多人不愿意学习，总想碰上大运的这种心态。没办法，多写经验吧。对于努力阅读的西藏人来说，

上一期最后介绍了玉器的颜色。真色和后天人文加工的真色会有差异。但是，如果不了解真品的真面目，就会对赝品大开眼界。(大卫亚设)。

以前入门的张宇们也建议用学习样品购买一些残疾人，后来通过这个形成的利润渠道现在也不容易推荐。(莎士比亚)。

事实上，我们在各地古董市场看到的古玉大部分都是补品。即使是旧物，也没有很高的升值空间，大多数属于民俗期，出土的古玉残机值得购买。其中要筛选。属于某种古玉或侵蚀严重，已经很难玩的古玉器或名章类物品。没有所长。但是其中有一些名牌，但值得注意和收藏。我探索全国各地的古董城，有时会遇到一到两座古屋的缺乏期。真正的古玉残基可以根据其破损的部位重新装饰。另外，值得游玩和收藏。见过汉代玉玉玉玉玉上的瑕疵。虽然大小不大，但不管其材质和工艺如何，一看就是那个。(莎士比亚)。

占市场90%以上份额的人几乎都是仿玉。那个花纹、品相、甚至雕刻工都很粗糙，玉质也很差。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《真彩》)有些冷眼从兄弟、花纹装饰、“真彩”中散发出一点古玉的味道，但一开始就能感受到其中现代工艺的匠人气。

在我头条的第一篇专栏文章中，我详细说明了我各地遗漏的经验。这是参加工作后进行一段时间的训练工作。90年代末，工作条件的便利，全国各地的博物馆和古董城市是我最喜欢的地方。我去古董市场了。一方面抱着捡漏的心。另一方面，之后的第一本书《慧眼识宝》作文提供了真正的素材。现在是一半，否则现在也只能纸上谈兵，无法获得真正的收藏品。感兴趣的朋友可以关注我的头条专栏《古玩行不愿对外公开的捡漏秘籍》。里面的很多收藏品都是我在全国各地捡到的收获。而且，很多收藏品最终通过拍卖进行验证，成为关注的焦点，其他收藏品也将被引进中央电视台和地方大学部分减保节目的曝光。(阿尔伯特爱因斯坦，美国作家)。

收藏册上有句箴言：“收藏品是指脸、收藏家、收藏品。”再热闹的说，瞎，最后打的是自己的脸。

而且这种收藏品不能自吹自擂。网络上为什么会有什么人，大部分是自我认识和大众认可冲突，自娱自乐标榜友谊是两个不同的概念。如果你发送的收藏品指出了问题，有时不要急于反驳。也许你们的认识不在一个阶段，也许多听不同的意见会有帮助。

我检查自己收藏眼光的方法是通过拍卖。一开始，我相信有些拍卖不接受民长的玩笑，后来逐渐理解了。问题是个人认知上、思维方式调整、栽培史学艺。近十年来，国内所有玉器专家的课程都学了差不多一次，加上自我认识和提炼，最终形成了自己的鉴定方法和理论，将自我满足的收藏送到了国内。在《如何学会以藏养藏》的专栏中，我与多名学生展示了厚厚的拍卖合同和交易文件，展示了在摊位上花1000元购买的收藏品。

这也是我敢于在2015年与商务出版社合作写书出版的底气，2012年开始，从央视的《一槌定音》栏目到武汉电视台《大家收藏》，广东珠江台《丝路花雨》湖北台《大收藏+》，一路跌跌撞撞，全国各地超过百场的文化讲座，引起各地藏友的普遍共鸣和认可，最后确定了将玉文化传播作为自己的发展方向，疫情以后两年的时间，在家里写作了一百多万字的收藏经验和各种收藏感悟的体会，去年底在头条开办的六套专栏课程也都收获了满分的好评。

收藏者，眼力都是一个逐步增进的过程，谁都是从白丁到精英的，不要瞧不起任何人，因为每个人接触的环境不同，关注品质的认知程度也不同。但是最怕的就是死不改悔，谁说就跳起脚骂，时间久了，别人懒得理你，自己孤芳自赏，最后遗臭万年。

我早期加的很多藏友就是这种状态，我就设置了不看他的朋友圈，即使如此，还有人经常给我推送文章，将网络上那几个骗子理论到处转发，典型的智障行为，属于被人卖了还帮人数钱的那一类，最后只能删除作罢。

作为一名玉器的收藏者，我一直强调，认人是第一步，人都看不准，何谈看物。

换句话说，拜错了山门，这种骗子都是靠忽悠理论来鼓动藏友买他的藏品，而他的藏品都假得离谱，他的鉴定理论就是围绕其藏品出售而阐述的，这种人怎么能信呢？路子走偏了，再努力都是浪费时间。

收藏爱好者还有一个需要理解并掌握的渠道，就是关注与研究赝品，也是提高鉴定能力的必经之路，我曾经借助收藏家协会高级研究员的身份，走访过国内各地的仿制作坊和造假基地，往往在叹服目前玉器造假技术越来越高的同时，也为古玉的收藏爱好者们感到极端的担忧。

就目前的高古玉收藏品真伪混杂程度来看，商周古玉的市场交易并不活跃，伪品相对较少，红山、龙山这两个文化时期的古玉仿品有铺天盖地之势，而尤以红山为最，几乎难见真品。战国两汉古玉的真伪平平，一般大件的重器，或雕工精良的礼器，交易价位高，多掺杂着大量的赝品；而一些小件或材质较差的葬玉，真品可见，是普通收藏者需要了解和注意的几个市场特点。

我专门创作了一个《玉器收藏知识讲座》的专栏，里面会从新石器时期开始，逐一介绍各个阶段的玉器制作特点，材质特征；今天的文字从视频讲座没有介绍的角度，分享一些淘玉的建议及小诀窍，仅供读者参考：

收藏玉器的一个正确的心理素质就是因器论价。真正的古玉，需要缘分才能遇到，捡漏是需要建立在眼光超群的基础之上的，在你眼光还不能藐视的阶段，先不要急着捡便宜，真正的古玉绝不便宜，这就是“物有所值”的价值规律。

那种“物超所值”的企盼是有条件的，条件就是：首先，你要从经验阅历上高出售卖者几十倍；其次，交易品的鉴定特征极不明显。这是“物超所值”的捡漏两大前提，尤其是鉴定特征极不明显的前提更为重要，所谓捡漏，就是在这一前提的作用下买卖双方的水平较量。否则，一件开门的玉器，无漏可捡。

不要轻易地听信卖家讲的故事。有些卖家常会对玉的来源、接手方式等编出一套令你耳熟能详的老故事，以显示古玉的真实性。而对于真品古玉的交易，一般买卖双方都很少说话，让玉器的鉴定特征来沟通双方的交易价位。凡是售卖者喋喋不休地向你述说，一般有两种目的：一是推销赝品；二是藏品有问题，通过故事增加其购买欲望，来加以掩盖。

不要自信自己的鉴别能力凌驾于对方之上，这是一种很危险的交易心理。面对地摊、古玩店的售卖者，就是专业鉴定人员，也不敢有丝毫的轻视目光，因为对于赝品，他们比我们更了解、更清楚。有时候这些人表现出的无知是一种商业行为， 千万别信以为真，还是让鉴定特征说话。

在入藏古玉时要懂得对可支配的自有资金的预算，量入而出，别让眼前对古玉的购买冲动打乱了正常的生活节奏，除非这种购买是用于投资，否则，一旦作为收藏品购入囊中，是很难再出手的。原因很简单，作为投资，在购入之前必须具备相应的销售通道，而这种通道收藏者没有，同样是购买行为，其结果完全不同。

价位昂贵的古玉，建议在国营的文物商店或拍卖会里选购，这样，会有相应的质量保证和手续。同时，一般拍卖会和国营文物店的商品都要经过专家的鉴定，多一道关卡，可以降低商品的品质档次风险。

网络上出售高古玉器的实物与照片的观感有着很大的视觉差别，在灯光的作用下，高古玉精光四射，非常的漂亮；但实际上手的高古玉，远远没有那种光芒，这就是要大家了解这样一个道理，真正的高古玉并不好看，而在好看的“高古玉”中可能有真伪的问题发生。

有些赝品也有一定的购买价值。但要切记此条只限于玉质相对要好、雕工相对符合真品鉴定标准的仿古器，且必须以新品的价格来购买，权当购入了一件现代的工艺品。