南宋行在临安城,吃穿住行,是让时人羡煞的向往。仅一个吃,豫、鲁、徽、湘、苏、川、粤、闽,肴汇八方;仅一个酒,官库酿制的二十几种美酒佳酿,也难一一说透。本文单说茶水。
外来客肯定想到的是进茶肆茶楼,且慢,路边的摊铺照样能让你喝个痛快。先说夏天的饮料,时称“凉水”,要想稍带过一点小酒瘾,有雪泡的椰子酒、梅花酒、梅子酒、荔枝酒、檇李酒、红果酒,这些酒大多鲜果发酵酿制,也有浸泡。
譬如梅子酒、梅花酒,就是经三个月泡制,汁水浸出,清酸可口,久饮不醉。这些酒不列入官家专卖,估计酒精度要比现在的啤酒低。当然,店家经营也上心,冬天冰雪储藏有方,果酒出甏售卖,又赶上暑日,叫卖伴了鼓乐,热闹喧天。尤其卖梅花酒,还得雇人在店堂奏唱《梅花引》的曲牌。
不喝酒的,有冰镇的鹿梨水、卤梅水、姜蜜水、木瓜汁、荔枝膏水、芥辣麻饮、白醪水、绿豆水等等,任你挑选,随喝随续。另有雪泡缩皮饮一类,一听就是为妇人美容健肤备下的。那时绝没有添加剂说法,身怯的,也可放胆喝去。不能喝冰镇冷饮的女人也不用担心,香薷饮、五苓大顺散、紫苏饮,都是对妇科有益的中草药饮品,热得舒心。
要是不想进茶肆,但又想喝杯现泡的白茶、绿茶的,街上也有。《西湖游览志余》卷二十五说到临安府的总辖破案,就是坐在羊坝头的茶肆,看卖热茶水的小厮,提了棉絮罩的保温大茶壶,持两只银杯在街头兜售。
突然,他见一客官,衣着鲜亮,像是巨商。这客官吆喝一声买热水,用了双手去取银杯。总辖看出破绽,说:“我在此,你还这么大胆!”那客官闻之,低头服罪。为啥?别人喝水都一只手接杯,此人两手捧杯。按总辖的说法,他是在估量银杯尺寸,说不定哪日他带了假杯,将真银杯换了。说这一段,也看出临安城卖热水,一讲究卫生,二讲究器皿的豪华。
这些茶水,都是给没有闲情长坐茶肆的行者备下的,即喝即走,不耽误行路。要是茶肆,看那门外,往往支了架,放了各色奇松异柏、乖巧盆景。伙计还托了茶盘,敲打响器,呼着喊着,招揽行人。
想泡一壶好茶,慢慢品啜,那纵深的店堂,也会让你生出静心雅意:茶桌上摆设了桃荷菊梅四时鲜花,四壁挂的是朝野仕宦名人字画。一年四季,茶叶各有不同,近的有径山、龙井、顾渚紫笋,远的有建安龙凤、团茶、饼茶。
要是冬月来到茶肆,一壶热热的七宝擂茶,或者馓子葱茶、盐豉汤,那是发汗祛寒的首推。有关擂茶,湖南、广西现在还有:茶叶、芝麻、炒豆、干姜等七种,在臼中用檑木捣成粉末,滚水冲泡。汪曾祺先生曾说到南宋临安城吃擂茶,一天要吃去三十六丈木头。其实,汪老是将临安城内舂米的檑也算上了。这一段文字,就在周密的《癸辛杂识》上。
一般的茶肆,闲人坐得多,也有“官家下直”的人,即街上值班公干的官家人,喝茶聊天,公私兼顾。聚会的也有,譬如“诸行”“工卖”“伎人”的定期小聚。这时候,琴棋书画,七十二行,因人而异,也分出好几等来。
只有花茶坊,君子是少去的,因为这类茶肆总以卖笑的妓人招揽见长。市西坊的南潘茶楼、俞七郎茶坊,保佑坊的北朱骷髅茶坊,太平坊的郭四郎茶坊,买卖人好去,“多有吵闹”,也不是“君子驻足之地”。
君子去哪喝茶?那就是一些以探讨技艺的去处,譬如黄尖嘴蹴球茶馆。“蹴球”,是比“蹴鞠”说得更市井一点,类似踢足球,也像眼下的踢毽子,讲究技巧。黄尖嘴是茶肆的主人,估计也是一个侃球的行家。这一种茶肆,蹴球爱好者一坐就是半晌。
临安城中这样的主题茶肆还有,譬如中瓦内王妈妈家的“一窟鬼茶坊”,也是“士大夫期朋约友会聚之处”。“窟鬼”,类似后来的杭州人说“入魔窟”,这话要说开去,又打不住了。简单说,即对某事痴迷得无法自拔。这要是坐在一起喝茶,一天半日是走不开了。
所以,南宋临安对茶肆的一个说法:“人情茶坊,本非以茶汤为正。”要说明的是,这一种享受,一般人都消费得起。南宋《西湖老人繁胜录》说:临安城中,一个短衫壮汉,花三十八个铜钱,点一盘白切猪肉往往吃不光,得索取荷叶打包回家。肉类便宜如此,何况茶水乎?
上好的茶水也有,一般人就消费不起了。每当早春二月,福建的新茶“北苑试新”顺江来了,“北苑”指的是凤凰山皇城,一听,这茶就是皇室达贵们才“试新”得起。
看这茶叶的包装,外面“藉以青箬”,其次“护以黄罗软盝(lū)”。“青箬”是什么?即干燥收潮的箬竹叶,“软盝”是黄竹篾编织成的软篾盒。直到民国后期,江干茶行中,钱塘江上游来的茶叶,都这包装:一只黄竹篾编成的筐或箩,十几层干箬竹,内里是油纸裹了黄纸的茶叶。
“北苑试新”就不是油纸裹黄纸了,是“黄罗软盝”,也就是软盝的外面,还裹上几层“黄罗”(锦缎),再用朱漆匣装上。这种豪气的包装,几乎是现代包装的先声。好在清明一过,临安附近的茶叶上市,“北苑试新”就没什么大的优势了。
竹篾编的筐、盒,杭州人通称“盝儿”,小如妇人的饰盒,大如书僮肩挑的书箱,竹篾工艺相当精细。“盝”通“簏”,从宋明的话本小说看,南宋以后,“簏儿”已经不单单指竹篾做的盒子了。后来老杭州人好说“簏儿”,大致是说某人的脑子“空盒”一样。当然,这是茶水以外的话语。
作者:曹晓波
本文刊登于《杭州》杂志2021年第24期
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