清朝皇族爱新觉罗先生在崛起初期的16世纪80年代只是人口较少的家庭,包括努尔哈赤的六祖(六位爷爷的亲兄弟)和他们的22个儿子组成的家庭。
在以后近半个世纪里,尽管生活动荡,战事频仍,这个家族的成员还是获得了很大发展,到17世纪30年代前后,至少也有几百人。大明崇祯七年,即后金天聪八年(1634),被皇太极授予徭役豁免权的六祖子孙达180人之多,其中长祖德世库之裔25人,二祖刘阐之裔12人,三祖索长阿之裔110人,四祖觉昌安(景祖翼皇帝)之裔18人,五祖包朗阿之裔9人,六祖宝实之裔8人。觉昌安之子塔克世(显祖宣皇帝)一系即皇室近支的人数尚不在其内。(据《清太宗实录》)
当时,塔克世的5个儿子努尔哈赤、穆尔哈齐、舒尔哈齐、雅尔哈齐、巴雅喇均已过世。除雅尔哈齐早殁无嗣外,努尔哈赤共有16个儿子,8个女儿,其中长子褚英在建国前已被处死。穆尔哈齐有子11人,舒尔哈齐有子9人,巴雅喇有子9人。共计塔克世的诸孙有45人。
到皇太极一辈,以他的儿子为多,共有11人。此外,褚英3子,代善8子,阿拜7子,汤古代2子,莽古尔泰6子,塔拜8子,阿巴泰5子,巴布泰3子,德格类2子,巴布海1子,阿济格11子,赖慕布1子,多尔衮无子,多铎8子,费扬古无子。这时皇太极的子侄,已有76人,如果再加上他29个叔伯兄弟所生的儿子,比较亲近的子侄应有一百数十人之多。努尔哈赤、皇太极父子所生子之所以在同辈兄弟中居多,主要是身居最高统治地位,妻妾成群的缘故。据统计,努尔哈赤有后妃16人,皇太极有后妃15人。
家族成员不断增多,产生了明确血缘亲疏的需要,而这种需要与等级制度的不断完善又是相辅相成的。在家族内部,汗(皇帝)的近亲始终占据核心地位。天聪九年(1635)皇太极谕言:
“宗室者,天潢之戚,不加表异,无以昭国体,甚或两相诋毁,詈及祖父。已令系红带以表异之。又或称谓之间,尊卑颠倒,今复分别名号,遇太祖庶子,俱称阿格,六祖子孙,俱称觉罗。”
觉罗,本为氏族旧号,爱新觉罗只是其中一支。皇太极却持此旧族号为等级名号,特标明爱新觉罗六祖子孙。阿格(age ),原义兄长,在此作为努尔哈赤诸子的专称,比“觉罗”更为尊贵,使他们从六祖众多血胤中凸显出来。
崇德元年(1636)建立清朝时,仿行历代王朝之规则,追尊皇帝先祖,以皇太极祖塔克世为显祖,子孙为宗室,并设宗室封爵以优渥之。初封和硕亲王6人,多罗郡王1人,多罗贝勒2人。不久析为九等:和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、镇国公、辅国公、镇国章京(后称镇国将军)、奉国章京(奉国将军),凡不入此等者统称宗室。宗室均系黄带为标志(俗称黄带子),其余六祖子孙仍称觉罗,系红带为标志(红带子)。
这样,清朝的天潢贵胄依据与帝系的血缘亲疏,正式析为两个等级。在这以前,金国制度粗疏,汗家族成员贵则贵矣,并无规范化的名号。最初努尔哈赤只赐叔侄子弟为“贝勒”、“台吉”,尔后又有大贝勒、小贝勒、和硕贝勒、议政贝勒、执政贝勒等名号。但是,这些尊号只是汗家族内一部分人权力、地位的表征,并不能标明整个汗家族的贵族身分。崇德元年的规定为清朝宗室贵族的特殊地位提供了正式的法律依据,同时也就标志着这一贵族集团的形成。
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