自佛教文化传入中国以来,就一直倡导自利利他,其中布施就很有代表性。布施思想是佛教文化中的一种,这其中蕴涵了丰富的助人为乐的思想,为慈善事业的发展提供了很多利益的启示。在佛家的文化中,一个人运气的好坏与福报是有关系的,而通过布施就会得到很多的福报。学佛者都懂得,布施是件有功德的事。 在佛家看来,布施是不分大小的,但布施确有很多的种类,今天我们要介绍的是其中的三种,分别为财布施、法布施、无畏施。“财布施”包括两种,动产与不动产,即外财的布施叫做外财施,而以体力、智力、技术等的布施叫做内财施。需要注意的是财布施并不是谁布施的金钱的实质数目多,谁的福报就大,而是要看布施者的诚意。“法布施”是指在平时的工作或生活中劝人修善断恶。“无畏施”是在精神上抚慰他人,帮助其解除内心的恐惧,建立信心。 富人布施时在外财布施方面会更有优势,他们可以让一些人在物质上获得帮助,但他们往往会存有不诚之心,更有甚者会存在利益的交换,这样的布施换来的是有漏的福德。穷人虽然没有那么多的财布施,但在精神上,他们在布施时会更加虔诚,也会更加设身处地的去对需要的人进行帮助。俗话说:良言一句三冬暖。穷人以慈悲之心在精神上给予别人鼓励,使人重拾生活的信心,这比物质上的帮助所获得的福报要大。穷人以无我之心布施,虽然物质上不富有,但同样给予了别人帮助,布施多了就能积累更多的福报,才会有机会改变自己的命运。所以会说布施是穷人的唯一出路。
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