【谷小粮白酒】内乡县古代历任行政长官

内乡县已有两千多年的建县历史，其间“关隘土子不能超过R百人”。但是年代久远，虽然记载在旧记录中，但廖遵循好的成果、兴学治疗、官任，为日任，有各种善政的清官，平凡无能的人更多，贪官污吏更多。但是旧的意志对此再也不敢直截了当地写作了。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《史记》)在这里，我们选择了清溪者仁云对“清康熙、东契、民国内乡县”的50多人玄关的政治记录和评论。“铜作为镜子，可以穿戴整齐。用镜子记账，可以知道邢台；以人为镜，就能知道得失。”我们选出的这些玄关的评论，会受到广大读者，特别是官政治家的启示，希望能参考有益的部分。(莎士比亚)。

韩、党、宋代

刘陶子奇，颍川定阴人，汉桓帝顺阳(此西川辖区)长，郡里更狡猾，把陶升到官宣李敏：气力勇猛，死易学生，非正式强奸臧，所以剽窃剑客吕等.卜馀，皆应募，各结厚少年数以百计，众燕兵待命，故复点击强奸甄、发若申，病后免罪。李敏想，宋金说：“李岚不高兴，想到我刘军，什么时候回来，这位夏敏”，那德泽人的心也很深。

孟伟子安、平昌人、唐叔宗以临南县、魏志林湍流、家具不满百户、郑七月、房、归属者一千余处、重建厅史玉寺、左宝阙异化为起点。

翁方贤认识北宋大观三年(1109年)内乡县方贤(？)在于慈悲宽恕的人、患者药、贫瘠的养护、更多的保全、系数不沉停滞、监狱禁止屡次、邑治安。" "

金大

元昊字瑜，问太原神州(今山西)人。七岁就能作诗，在郝大泰庭学习，六年就能学会，去豫部探病，看不同的东西。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《真理报》)金灿灿三年(1219年)真嗣、郑大三年(1227年)、陈平祖内向宁元昊向关清廷考察民政、爱抚流亡，这段时间，郑慕宇回家下葬，回老家住在白鹿原，在菊花墙上建茅草屋，额一“新斋”。郑大五年(1229年)填满了南阳县令。元昊是金元时代文坛巨匠，著有《遗山集》，在内向留下了很多诗篇，著名的诗篇有《宿菊潭》、《内乡县斋书事》等。

元朝

潘奎山东东军元大德八年(1304)是内向县尹。

“建设青党玉舍”具有官公署的雏形。

波罗失去了蒙古人，天历元年(1328)甘内乡玄社、“明民清惠、郑平时宋、内向王县(名)和养老数学宫捐款，建立了学田，立了党发，学生也落育了。内向是宜州县以后学校开始在这里准备的。”

《内乡通考论日》(以下简称论一):“崇中学，政治首要任务，波罗这样回答，哪有寻常的官员能触及！

明代

历史上唯一的陕西两县洪武元年(1368)知道内乡县。“天下赋集，邑日废坠，唯修移(重建县会馆、建设学宫)，官勤沈仁

原谅、黎民悦的衣服、崇拜名环。”。

至于日本行政长官，军队的事也要知道。知道弊端就必须消除弊端。知道利益就一定会得到利益。历史上唯一的修理废物升降机坠落，真是无愧于行政长官的职位！

虎角山东高唐周人，永乐元年(1403)知道内向县。“守法，民安一套，河南按察市佥事，拉崇名唤。单击

一贯不守法，不统治自己。胡各守法，使人安，使定也，明桓齐偶哉！

邓见子成善，安徽宿松县人，知道永乐九年(1411)升降机、善德初)内向县。“内向山险僻的偏僻地方，徭役不能再做了，荀权诚实，十酬五六，贫贱的人，可以代替他购赎。先知叶璇原谅了孔根炎，百姓像父母一样戴着，供奉着名宦官。”

论智力，还没有人不动。官信民，所以民信官，都很诚实。

信，什么坏事？邓坚权以诚示人，部役皆可矣，其方法继续！

安徽太和县人，监生，正统年问内乡县。“家心耿媒、李正公共服务(郡政府修缮、城市重建)、尚贤礼仪、敦信衬衫人。景泰四年(1453年)，将会因考试而死，百姓会多想，供奉名宦。”

在日本官员的心中，人们一定能追求衣食，一定能为人民的生命，浣熊保安一定能为死去的人着想，一定能在人们的心中进行！

郑西安徽舒城县人陈四原监察御史总裁江西，说：“风度凛然，写事情的人不愿意。”天顺三年(1459)左川(耿直)知道内向县。「勤奋

民事、兴教化、城堡扩张、人数、政治、新、民惧、福建延坪知事、驿官到刑部尚书、明桓官。”。

以县令的名义，在御史之日，齐肯世俗官员，其兴教育、开放水管理、教育和移动，固体治疗世界的大道路也很难，一个小小的尝试！

>

徐 节 字时中，浙江寿吕人，进士，成化一卜二年(1476)知内乡县。“居官慈惠，政尚宽平，擢福建道监察御史，祀名宦。”

论 日 居上以宽为本，非徒博宽大之名也，谓其于整纲饬纪之中，有暇豫从容之乐耳，徐陈政尚宽平，庶几近之。

沃 颊(pan) 字文渊，浙江定海人，进士，成化十五年(1479)以监察御史左迂(降职)知内乡县事。兴利除弊，政绩卓然，扩建黉学，重修明伦堂，见公署“厅廨既颓，基址又窄狭，于是开拓鼎建，规模宽广”，“而其制始备”，前厅、后堂、知县宅、县丞宅、主簿宅、典史宅、申明亭、旌善亭，诸多建筑应有尽有。沃“禁奸佑良，募民积谷十万余石备荒，民无饥馑，擢荆州知府，祀名宦。”

论 日 国以民为本，民以食为天，沃半页募民积谷十万余石，盖深有得于养民之道也。

王 环 山东平阴人，进士，成化中知内乡县。“政尚廉明，毁淫祠，修学校，卒于官，民哀思之。”

论 日 淫祠不毁，则人心不正；学校不修，则士习不端，康明如王环，忍不为吾民计久长乎!

袁 佐 湖北京山人，进士，弘治八年(1495)知内乡县。“清慎仁明，尤注意学校，政暇亲为诸生讲说，多所成就，擢御史，闻其卒，里巷设主以祀。”

论 日 学校所以正人心也，袁佐崇学校，其有意于正人心乎。

张 经 沈阳中卫人，进士，正德六年(1511)知内乡县。“政尚严明，时流贼赵遂(指农民军)掠河南，经修城储备，严兵守御，寇不敢犯。”

论 日 守城以储备为先，张经修城储备，寇不敢犯，其有真经济乎!

胡 裕 湖北武昌人，举人，嘉靖元年(1522)知内乡县。“宅心仁恕，莅政宽明，人不忍欺。去之日，吏民攀辕泣下。”

李 铨 四川绵州人，举人，嘉靖二十四年(1545)知内乡县。“清慎精明，吏畏民怀，于各里没桑园，教民蚕绩，捐俸施药，病者多

所全活，祀名宦。”

论 日 胡裕宽明，李铨清慎，皆贤令也．，而崇重蚕桑，李铨尤有功于民生。

聂 勋 云南举人，嘉靖二t六年(1547)知内乡县。“政尚简易，于民不扰，工于诗，盖清吏也。”

论 日 官以不扰民为先，聂勋政尚简易，故民安而事举。

荼 昊 字云冈，陕西耀州人，举人，隆庆末年(1572)知内乡县。“政尚简易，有古循良风，以疾去，民为之谣日：‘清白之操，循

良之政，惠我士民，室家俱庆’，有去思碑。”

王廷卿 浙江钱塘人，举人，万历二年(1574)知内乡县，“文雅谙练，承修儒学。”

论 日 茶昊之清白，王延卿之文雅，皆，^_所难，而重修儒学，王延卿尤有功于名教。

沈 榜 字二山，湖南临湘举人，万历九年(1581)知内乡县。“丈田亩，清浮粮，而民不扰，历任上元、宛平二县知县、户部主事。”

论 日 沈榜丈田清粮而民不扰，非有爱民之实心，能如是乎?

张 鲤 山东胶州人，岁贡，万历问知内乡县。“居官清介，常持钱市中买饼，敝衣敝冠(敝，破旧)，人多笑之不顾也，而政事修理，寻以丁忧去。”

论 日 人所以能为清官者，由其自奉俭约也。张鲤敝衣敝冠，虽似矫情，而清风介节，常留芳名于邑乘，观者亦可知所从矣。”

尚从试 字钦阳，陕西华阴举人，“万历间由南召知县凋任内乡。多善政，重修学宫，创建奎星楼，纂修县志，时称卓著，寻以(丁)忧去。”

论 日 尚从试崇重学校，是以正人心美风俗为急务也，其得教民之道乎。

李若讷 字季重，山东临邑人，进士，万历间以息县知县调知内乡。“清惠精明，民爱而畏之，迁归德府同知，历官湖广荆南道副使。”

论 日 清，则民不忍欺；明，则民不敢欺。李若讷为民所爱，又为民所畏，非真能清且明者乎。

张时俊 山东沂水人，万历四十一年(1613)中进士，四十二年(1614)知内乡县。 性极仁孝，推诚至爱，士民咸宜，擢工部都水司主事，历任开封府知府。”

论 日 张时俊推诚于民，而民皆宜之，诚能动物，宣其然乎。

董 为 四川举人，天启间(1621—1623)知内乡县。“平允抚民，课士不怠，修文昌阁，置漏泽园，历官苑马寺卿。”

王鼎彦 湖北蒲圻人，举人，天启间(1624一1627)知内乡县。“出政严明，作养士子，善于诗，书法遒劲，为人博雅高洁，造丹江浮桥，以便行者，历官陕西榆林道佥事。”

论 日 董为课士不怠，王鼎彦作养士子，皆知急先务者。

陈嗣虞 陕西华阴举人，崇祯初年(1628)知内乡县。“清贞孤介，直道不回，有抚字之恩而无催科之扰。”

论 日 寓抚字于催科，方能不扰民，陈嗣虞无催科之扰，其善为抚字者乎。

艾毓初 陕西米脂人，进士，崇祯四年(1631)知内乡县。“时流寇横行，毓初修筑防守，日夜戒严，不惮风霜者数载，民得旦夕之安，迁襄阳府同知，历官分守南汝道参议。

论 日 艾毓初守城御寇，民始得安，盖能吏也。 ，

江朝明 字望之，安徽歙县人，贡士，崇祯十三年(1640)以新野主簿署内乡县事，“爱民礼士，出政清平，申请除荒征熟，兼去马户，以活民命，内民至今戴德。”十四(1641)还本任，“逆贼破城，衣服辞阙，骂贼死节。”

论 日 江朝明除荒征熟之请，惟知有民；辞阙骂贼而死，惟知有君。君民念重，身家念轻，是谓全忠。

清代

胡养素 北直(今北京北)人，贡士，顺治初年(1644)知内乡县。年逾古稀，道德高尚，颇有爱民恤孤之心。时，清朝初主中原，到处兵荒马乱，驿递疲软，时常遭敲诈勒索。甚而有殴打驿丞，抢走马匹的现象发生。胡为减轻人民负担，申请上宪，本奏朝迁，蒙皇上恩准，特镌刻《恳恩怜恤碑》一通，明书圣谕旨意，若有违者，究查严办(碑现存大门外)。顺治三年(1646)李自成余部攻内乡城，胡战死。

陆登甲 辽宁锦州人，国学生，顺治三年(1646)知内乡县。“安集还定，招抚流离，时南方未平，多兵事，登甲百计应饷，不苦孑遗,士民德之，历官两淮都转盐运司运使。”

姚工亮 字代人，浙江嵊县人，顺治五年戊子举人，康熙九年庚戌，知内乡县。

姚诗中 广东番禺人，监生，同治六年(1867年)十二月任内乡知县，捐盐提举衔。

姚象谦 洛阳人，乾隆三十六年（1771年）辛卯恩科殿试金榜，任职内乡县丞。

刘缉尧 山两曲沃人，顺治四年(1647)以进士知内乡县。“政称廉能”，迁刑部主事。

王襄明 陕西渭南举人，顺治十一年(1654)~内乡县，“纂修县志”，十六年(1659)f~考选为监察御史。

论 日 陆登甲办兵差，不苦民，可谓能吏；刘辑尧以廉能著：王襄明纂修县志，皆有足称者。

张凤翼 湖北江夏(今武昌)人，选贡，顺治十八年(1661)知内乡县。政务便民，勤于治事，修学宫、县署、城池，复古兼隐亭，民称不扰，卒于官。”

论 日 张凤翼政务便民，故能百废俱举，官民之相通，岂不

微哉。

马万里 山西壶关人，拔贡，康熙四年(1665)~1]内乡县。“省刑罚，不勾摄，并修县堂，工不烦民。康熙五年(1666)夏因妖僧事罨(gua误(官吏因过失而受谴责)降调，百姓保留，不得请，攀辕卧辙，如婴儿之失慈母焉。”

论 日 马万里心诚爱民，民亦爱之如父母，观于攀辕卧辙可见矣。

谢兆龙 浙江余姚人，由吏员任博罗县丞，康熙六年(1667)~知内乡县。“秉性严介，政以剔蠹为先，勾摄悉遣原告，无一胥役下乡。并不罚赎，九年(1670)庚戍竟被沦罢，既去，士民思之。”

论 日 谢兆龙不遣胥役下乡，真能为民除害者乎，

李 煜 浙江归安人，康熙十三年(1674)“以卫辉府经历署内乡县事，下车问民疾苦，革弊兴利。时大兵南下，由陕西抵湖广，取道内乡，煜申请巡抚，谓内乡距商南五百里，山路险阻，驿站久裁，供应无出，得矣，勒石遵守，一方永受其惠，迁宜良知县。”

张拱辰 字天圣，江苏武进人，贡监，康熙十六年(1677)“由曲沃县丞擢知内乡县。赋性慈祥，饬躬节俭，不以聪察为明，人受和平之福。”

论 日 姚工亮(传略)爱民课士，李煜革弊兴利，张拱辰不以聪察为明，皆可为法。

高以永 浙江嘉兴人，康熙十二年(1673)会魁(礼部会试l{1单科夺元者)，十九年(1680)知内乡县。时县内地多荒芜，以永下车广招来贷贫民，令其广开垦，植农桑，流民四处返回，开地四十余顷。“在事数年，温厚和平为治务”，修县署．，建琴治堂，“崇德化，慈祥之声传闻遐迩，迁直隶安州知州，士民立德政、去思二碑于仪¨前，历任户部江西司员外郎主事。”

论 日 高以永广开垦，植农桑，其有造于内乡县，宜其崇祀名宦也。

王长年 字平侯，陕西渭南人，康熙九年(1670)进士，二十七年(1688)知内乡县。“忠信明决，摘发如神，迁户部福建司主事。，，

徐 及 镶白旗人，监牛，康熙三十‘八年(1699)知内乡县。“捐俸募金，重修奎星楼”，“雅意作人，知所先务，康熙四十二年(1703)

以内艰(母丧)去。”

论 日 张自强以教谕而加意学校(传略)，徐及以知而雅意作人，皆知所先务，不愧其职。

武介宣 山西盂县人，康熙卜四年(1675)举人，四十三年--(1704)知内乡县。“重修兼隐亭，并修长庆新堰，民享其利，又与儒学张自强、禹永年协力重修明伦堂。”五十~(1712)，经考核升任，．

论 日 武介宣百废俱举，贤令也，后之览者，可以兴矣．．蔺惟谦陕两蒲城人，进士，康熙五卜二年(1713)以镇平知县署内乡县事，“封先贤巫马期之墓立石为记，详定春秋上丁，印官亲往致祭，置护坟地五亩，又作申尔忠死难序，历晋兵科。”

论 曰君子务其大者远者，蔺惟谦不存五日京兆之心，首一表彰先贤为急务，可谓君子矣。

袁儒忠 顺天宛平人，进士，雍正十一年(1733)知内乡县。“创建普济宫，捐谷二十互，捐银三十 西 置地十五亩，穷民均占实惠，巡抚王俊撰碑记。”

论 曰 文王发政施仁，必先斯四者。袁儒忠创普济堂。加惠穷民，其知本哉。

徐荀龙 浙江钱塘人，廪生，乾隆四年(1739)知内乡县。捐廉俸，构味经书院十余问，生童来学者，每月给膏火银五钱，远方会课诸生，亦酌给纸笔，规则八条，阐明教学之旨，士子感之，立德教碑。

论 曰 徐荀龙创建味经书院，阐明学旨，其举动岂俗吏所可

及哉。

蒋希宗 江苏吴县人，举人，乾隆十三年(1748)知内乡县。次年“详请以明末死难申尔忠，人忠义祠，士民感之，后知彰德府事。”

论 曰 居官而表彰忠义之人，其人之忠义可知，故吾有取于蒋希宗。

杨 傅 贵州人，举人，乾隆五十六年(1791)知内乡县。操守清正，谳狱精详，朔望讲乡约，以道化民，舆论翕然。”

论 曰 朔望讲乡约，教民之要务，乃或以为故事，不肯实力举行，或竟全行废坠，若罔闻知，何哉，若杨傅可以为法矣。

胡 岣 山西山阴人，监生，嘉庆元年(1796)~H内乡县。“时楚中教匪齐二寡妇窜入南阳境界，兵马络驿过内乡，嘉庆二年滋扰更甚，峋周旋其间，保全殊多，去时百姓送之郊外。”

论 曰 官以有功德于民为贤，胡峋当兵乱之时，保全危城，使百姓获安，其功德岂可没哉。

吴 松 广东恩平县人，嘉庆十二年(1807)举人，道光元年(1821)署内乡县事。“不受贿，考试公明，剔弊厘奸，士民颂之，后为河内知县。”

论 曰 古人云，官不受贿，如女不失节，此石戒铭，清，所以居慎勤之先也。吴松清风介节，脍炙人口，其考试公明，尤为士林所称。

刘本伟 陕西绥德州举人，道光八年(1828)知内乡县。“内乡旧有味经书院，经前任萧公(绍鸣)改为菊潭书院，惜有名无实，学舍不敷生徒居住，且时为上官往来馆舍。山长修脯与童膏专恃，历任县令劝捐挹注，本伟摄篆斯士为之恻然。遂邀集地方董绅募捐输世款，买来东门内高姓宅一所，修门楼、堂斋、厨房，聘岁贡王道升为山长，切实讲学。除修筑书院应用花费外，将所余之款存当号生息，作为书院常款及每月生童膏火及课卷奖赏之用，又刊刻书院条规、捐款生息章程于石，以垂久远。虽他政无可考，即此一端亦足见其以实心行实政云。”

陈梦莲 光绪元年(1875)知内乡县。“先县署陋规，按月由各衙快供给烧烟盐菜钱，名为米面班子，衙快藉此名色遇民讼事明目张胆公然勒索。梦莲出示禁止，事载前东壁碑记，嗣后讼案、差役有所忌惮，不敢横征暴殓矣。”

高袖海 江苏宿迁县举人，光绪四年(1878)知内乡县。“袖海善政多端，每月朔望亲讲圣谕，引导民之向善。秋旱筹赈实行荒政，不忍民之颠连。兴教济众，此其荦荦大者。他如亲阅试卷，清积案，尤为克尽天职。至于见黉宫倾圯而修理之，知深山多匪而缉捕之，建奎星阁于书院，补四门之城垣，贤劳卓著，诚可嘉也。”

全德谦 光绪七年(1881)由举人大挑一等知内乡县。 “米面班子弊政虽经前任陈公出示禁止，奈积弊难返，陈公去后旧弊不免复萌，德谦性严厉，遇事能断，且对于疑难案件时好微行查访，一闻米面恶习仍在，遂惩治差役，以儆效尤。从德谦后此弊廊然一清。又前任白公修义仓十三间，至德谦增仓廒十八问，将拟秋积仓谷，先令民间广种春谷，此皆足见其大有为也。，，

章炳焘 (现存内乡清代县衙主持营建者) 字厚甫，浙江会稽县(今绍兴)人，光绪十八年(1892)以钦加同知衔正五品官摄内邑篆，二十六年(1900)交卸时太平无事。炳焘历任九-_年，得以专心土术工程，如崇圣祠、巫马祠、县署、考院、仓廒、明伦堂、奎星楼以及城隍庙、建佛寺、奉仙观，一切修筑皆由炳焘擘画经营，竣宇雕墙焕然一新。又冬设粥厂以赡贫乏，倡办区阳以重农务，招募捕盗营以缉奸宄，扩张节孝祠以励阃(坤)范(妇女的道德规范)。且秋涝而备渡船，丰稔而积仓谷，驸城而增义塾，种种善政，绰然有古循良风。惟刑罪过严，堂讯时往往一笞数于，甚而有立毙杖下者，揆之人道主义未免有憾。后署中牟、临颍两县，民国初殁于开封。章炳焘为官一任，造福一方，在内乡民间至今还留下了许多传说故事。

史悠履 广东番禺人，拔贡中乡榜，先任淇县知县， “光绪二十七年(1901)与章炳焘对调来内，悠履承炳焘修筑之后休养生息不事，更张地方实利赖之县署，旧有小粮历任多隐未上报，悠履尽征尽解，此足见其操守，平时嘉于课士，每月除例定一课仍照进行外，又命教谕、训导书院等处各加一课，共为五课，皆由悠履筹发奖赀。又雅好吟咏，每诗课命题往往先自拟作为士模范，遇地方各界题赠无不酬干¨，著有《菊潭骊唱》诗集，在内乡任后升为在任候补道。当时舆论有评，以联语者曰： …有仁心，无仁政；是好人，非好官’，盖与章(炳焘)比较而云然也。