矮树 善良是一颗矮树

首先，今天是“利益原则”至高无上的时候。商人把利润放在第一位，并为之奋斗。不做生意的人都笼罩在这种社会氛围中。也以利益得失作为思考的砝码。

在这种情况下，如果有人偶尔提到“善良”这个词，很多人都会惊讶:善良？什么是善良？

人对善良也是陌生的。

但是，表面上看，似乎拒绝善良的时代，绝对是人最需要善良的时候。虽然有人说“我善良，我一定会受苦”，但想想，用假酒蒙蔽人的人，只是缺乏善良。

人家可以说我赚够了钱，但没人说我的善良饱和了。

有钱人装双层防盗门，然后装防盗锁，带保险。那不是害怕别人的不友善吗？

中国青年基金会四处游说，提高山区失学儿童的学费，也是试图通过人们留下的一点点善意，让那些贫困儿童多上学几天。

另一方面，现在是一个充满恐慌的时代。恐慌中没钱吗？可以，但不完全可以，缺失的部分叫善良。

很多人生经历可以表述如下:

升官发财靠自己的努力，安居乐业需要别人的善意。

欲望在中国的流行传达了我们需要善良的普遍愿望。你需要谁的善意？当然是别人的善意。

总之，我们讨厌不把自己的妻子、领导、邻居和街上看到的每个人都变成和，而是游走在王和王雅如之间。

这部剧挤出了中国人的虚伪，虽然在艺术上极其幼稚。

如果你让一个人带头善良，他肯定不会去做，会问:“为什么别人不善良？”

靠别人的好活着很可悲，但不可悲。中国人的悲剧在于，当人们以圣人的身份传播善良时，就会被“集体无意识”所嘲讽。

第二，如果善与恶分别是两棵树，看起来好的是恶树。

邪恶的树木繁茂，绿叶和明亮的果实。

善良之树生长缓慢，不引人注目，有时没有果实。

这就是人们拒绝善良的原因。

如果我们只从一棵树的生长和结果来判断它的价值，那它只是它的价值之一，而不是全部价值。

当人们把眼睛放在水果上时，善良之树会做什么？它默默地把沙子固定在地下，在荒芜的地方展现出一幅风景，刷新人们吸入的氧气。

但是，善良也有果实，那就是人性的纯洁，人性的光辉。

邪恶之树虽然疯长，但衰退太快。罂粟不也很美吗？然而很快就消失了。

贝多芬说:“没有善良的灵魂，就没有美德。”

这意味着善良和美德是密不可分的，但对于不需要美德的人来说，善良似乎是多余的。

还有一种说法很精彩，但不是名人说的。这是我的一个朋友田瑞口述的:“如果善良也是一种武器，我生命中唯一的武器就是善良。”

这个说法一次又一次的有趣。

人生不只是“赔钱是福”的事，善良就是不敢赔钱。善良往往一点损失都没有。善良的人总是能把一天从危险中拯救出来。

所以，善良之树也是常青树。(元夜，巴尔盖)