我总是听到父母告诉孩子圣诞老人住在遥远的雪地里,他从来不告诉任何人他的家在哪里。
所以~他到底在不在雪里?
虽然圣诞自古就有,礼物从一开始就伴随着它诞生,但圣诞老人本身就是一个新概念。这个知名的外国老人是神话人物,是文学的产物,还是精明资本家的牟利工具?他的出生和发展如何讲述记忆和魔法的交织,商业和宗教的碰撞?圣诞节传入现代中国时,因其“洋节”而遭到民族主义者的抵制,但为什么圣诞老人没有呢?
圣诞老人的“进化”(从左到右):12世纪,1848年,1862年,1896年,1931年后
原型之一:来自欧洲的东正教主教
12世纪的一个俄罗斯偶像将圣尼古拉斯描绘成一个严厉的东正教主教和一个“严惩不贷”的权威人物。
“圣诞节”这个名字是“基督弥撒”的缩写,也叫“圣诞节”。人们普遍认为,12月25日作为圣诞节可能始于公元336年的罗马教堂。圣诞节和礼物的关系由来已久。然而,这个“礼物信使”是在12世纪左右以圣尼古拉斯的形式来到这个世界的。
圣尼古拉斯是小亚细亚传说中的吕底亚主教,生活在公元3世纪。据说他经常给孩子送礼物。最著名的故事是他曾经把金口袋扔进三个女孩的窗户里作为她们的嫁妆。
在中世纪,尼古拉斯的名字已经传遍了整个欧洲。他成为了俄罗斯人和希腊人的守护神,慈善兄弟会和贸易协会、儿童、水手、未婚女性、商人和当铺老板的守护神,瑞士弗里堡、莫斯科等大城市的守护神。欧洲出现了数以千计的圣尼古拉斯教堂。
俄罗斯的旧东正教会将他的地位提升得更高。他们认为圣尼古拉斯不仅帮助儿童和穷人,还保护海员和水手。
不得不承认,圣诞老人的名声来源于他作为礼物信使的身份。
如果圣诞老人与圣诞礼物无关,你还会爱他吗?
宗教改革后,欧洲新教国家不再崇拜圣尼古拉斯,但其传说以圣尼古拉斯(圣尼古拉斯的荷兰语变体)的形式流传下来。
之所以是原型之一,是因为关于圣诞老人的起源,有各种不同版本的传说。例如,在英国传说中,圣诞老人是一个经常奖励孩子的德国老人。但应该是对圣诞老人影响最大的欧洲圣人,他在今天为大众所熟知。
在美国,他走上了一条又短又胖的不归路
荷兰移民把圣尼古拉斯主教的故事带到了北美大陆,在那里,他被纽约上层精英定位为圣诞老人。
1809年1月,华盛顿·欧文在圣尼古拉斯日出版了一部讽刺小说,名为《纽约灯笼裤的历史》。
在书中,圣尼古拉不再是一个神圣的主教,而是被想象成一个嘴里叼着烟斗的矮个子荷兰人:
第一个荷兰移民的弓上装饰着圣尼古拉斯的头像;
殖民地庆祝圣尼古拉日;
圣尼古拉斯带着礼物从烟囱进来。
这些有趣的想象是北美版圣尼古拉斯传说的起源。这个形象对美国诗歌产生了深远的影响。在后来的诗歌中,圣·尼古拉斯大多被描述为一个胖乎乎的矮个子老顽童,嘴里叼着烟斗。
纽约灯笼裤的历史
1810年12月6日,在纽约举行的圣尼古拉斯一周年纪念宴会上,艺术家亚历山大·安德森展示了他的第一个美国风格的尼古拉斯形象。他最经典的设计是让圣尼古拉斯把给孩子的礼物放在壁炉前的圣诞袜里。从那以后,圣尼古拉斯逐渐被认为是给孩子们分发礼物的形象。
亚历山大·安德森于1810年设计的圣·尼古拉斯肖像
区分圣诞老人和宗教人物圣·尼古拉斯的关键分水岭是1821年出版的一本书,名为《孩子们》。S Friend)。根据这本书,这个斯坦特·克劳斯是乘着雪橇从北方来的,还有一只会飞的鹿。
1821年出版的《儿童之友》中的圣诞老人形象
1823年,一首小诗的流行进一步加速了圣尼古拉斯在北美的本土化。这就是经典的《圣尼古拉斯来访》,现在更广为人知的是《圣诞前夜》。它的流行使得孩子们在平安夜等待神秘人来访成为美国的节日传统。
1848年,博伊德,圣尼古拉斯来访,传真,圣尼古拉斯中心收藏
1863年美国内战期间,著名的政治漫画家托马斯·纳斯特在《哈珀周刊》上发表了一部圣诞漫画书,画中圣诞老人是一个胖乎乎、快乐的白胡子老人。
圣诞老人也有政治立场。他支持工会和林肯总统。这一系列漫画连续连载23年,进一步巩固了斯坦塔·克劳斯在美国的形象。
到了19世纪末,纳斯特画笔下的圣诞老人信仰成了孩子天真无邪和大人温情的象征。
托马斯·纳斯特在1836年出版的《哈珀周刊》漫画中的圣诞老人
尽管如此,这个系列并不是“一家独大”。直到20世纪20年代末,圣诞老人的形象仍然五花八门,但随着纽约上层精英对圣诞节“本地化”的努力,它逐渐脱离了圣尼古拉斯的宗教色彩。
1896年的圣诞老人
1922年的圣诞老人
从“绿色怪人”到“红色偶像”,都是商业资本的魔力
文化理论家罗斯玛丽·库姆在他的书中写道:“直到1931年,老圣诞老人仍然又黑又瘦,穿着单调的绿色或棕色衣服。”是黑是瘦暂时存疑,但圣诞老人穿的衣服没有今天这么喜庆。
绿色的圣尼古拉斯
棕色圣尼古拉斯
1931年,美国正处于大萧条之中。当时,由于非酒精饮料市场疲软,可口可乐公司开始将其目标受众从个人转移到家庭。他们放了很多广告来展示家人和朋友的幸福。
一系列广告中最成功的例子是瑞典艺术家哈登·桑德布洛姆(Haddon Sundblom)创作的绘画。他描述了一个肥胖的白人穿着红色外套——可口可乐商标的颜色——用一瓶可乐给家人和朋友带来快乐。
这一系列广告持续了35年,获得了巨大的成功。该公司还申请了圣诞老人鲜红色的专利,任何为可口可乐工作的艺术家都必须使用这种颜色。广告中出现的每一个圣诞老人都必须和可口可乐标签上的红色一模一样。
Haddon Sundblom创作的广告
Haddon Sundblom创作的广告
被称为“现代圣诞老人之父”的哈顿·桑德布洛姆
所以,这种胖乎乎、明眸皓齿、白胡子红外套的圣诞老人新形象,随着一项商业战略的成功深入人心,甚至给世界带来了“冬天的礼物”。
近代中国:基督教被抵制,圣诞老人没有!
那么圣诞老人是什么时候来到中国的呢?
这应该从中国的圣诞节开始。自明末以来,上海及其周边地区一直是基督教的交流中心。这个节日最初被上海人称为“外国冬至”,民国后以“圣诞节”的名义逐渐在上海等现代城市流行,成为现代中国流行的外国节日。
其实圣诞节在中国有很多“本土对手”。除了冬至、总理生日和“全国文艺复兴节”等官方节日之外,还有孔子的生日,称为“地球圣诞节”。是国民党政府的法定节日,政府每年都会举行盛大的庆祝仪式,从而形成“地海”圣诞的竞争态势。民族主义者曾经非常强烈地抵制外国圣诞节,但这个原本宗教性的外国节日却演变成了世俗的狂欢。至少在民间,“外来的圣诞节几乎完全压倒了本土的圣诞节”(邵·)。原因和《红色偶像》的秘密一样,是商业资本运作的力量。
申宝里的圣诞老人。
左上:1921年12月9日,漫画《现在或永远不会》:“当我的生日到了,你就没有影响了!”;
右上:1921年12月24日的漫画,上面写着“中华民国”“和平”;
左下角:1938年12月21日漫画《不通过》;
右下角:1934年12月26日漫画,无题。
图片转自美玲的:《圣诞与圣诞老人形象的报道与传播》。
据一些学者调查,最早的圣诞广告是针对“西方人”的,出现在1916年。1919年,上海罗惠公司率先将圣诞老人应用于广告。那是一个玩具广告,雪橇上的圣诞老人隆重登场。
现代广告史上著名商标“爱罗不闹”,声称“圣诞老人不怕冷,因为他拿了爱罗不闹”。
漂亮的香烟广告里画了圣诞老人的形象,文字是:“圣诞老人说今年最可爱的圣诞节是‘漂亮的香烟’。”
简而言之,圣诞节前后,新新、大新、永安、石现、福利、老福街、国货公司等百货公司举行优惠活动,热闹的局面在今天并未丧失;一些精明的商人看到圣诞老人如此受欢迎,注册了“圣诞卡”和“老人卡”的商标,都是圣诞老人的形象。
还有一些有中国特色的圣诞老人。例如,在世界书店和茂昌眼镜的广告中,圣诞老人戴眼镜,在中国自来水热水瓶的广告中,圣诞老人戴着一顶中国棉帽,在“有钱但”品牌香烟的广告中,圣诞老人用中国吉祥语讲着“圣诞老人半夜从烟囱里出来,送来富贵新年”的顺口溜。(内容来源:凤凰艺术)
来源:
圣尼古拉斯和圣诞老人的起源,圣尼古拉斯中心:http://www.stnicholascenter.org/pages/origin-of-santa/
邵:《从“外国冬至”到“圣诞节”:耶稣在现代中国的节日生日》,《学术月刊》,2012年12月
梅玲:《圣诞和圣诞老人形象的报道与传播》,浙江大学硕士论文,2007年5月
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