那一片消失了的苇塘 湖南诗人路云：暴雨把早晨打磨成一块超薄镜片

以下是诗评家的发言摘要:

用个性化的图像和文字构建你自己的符号系统

容光启

陆云是中国当代诗歌中一位非常重要的诗人。有必要知道陆云诗歌的意义。陆云的诗歌有一个特定的意象系统，这是一个成熟诗人的标志，这意味着诗人对生命的形成有了一个认识，他为汉语中的“在”、“凉风”、“水”等常用词注入了丰富的含义；此外，他用个性化的图像和文字构建了一个属于陆云的符号系统。

陆云的短诗和长诗都比较系统。这个系统的重点是“凉风”。“凉风”指的是存在的明亮和清晰，是来自人类历史和灵魂深处的生命的本质存在。在陆云看来，只有“凉风”才是世界和宇宙本身的存在，我们在写作和精神的旅途中遇到它，这才是我们真正的家乡。

在越来越口语化或知识化的诗歌写作氛围中，在极小的情感空间里，陆云的诗歌让人读到源于直觉、涉及到我们文化主题的奇特想象和朴素情感。

陆云诗歌中的三个关键词:水、光和书

张广新

在陆云的诗歌面前，首先，它异常独特的语言风格吸引了我。这里我也模仿陆云的样子。鉴于他的诗，我列出了三个关键词。

首先是关键词“水”。我认为长沙是一个水资源丰富的城市。住在湘江或洞庭湖边的诗人首先对水产生了依恋。这种水不仅仅是日常用水，而且非常梦幻，类似于巴什拉在《水与梦》中描述的精神分析“水”。我认为陆云的诗包含了水的想象、梦幻和多变。

第二个关键词是“光”。陆云的一首诗的名字叫“光虫”，这是一个由光凝聚而成的飞行形象。它带来光明，熟悉光明与黑暗的知识，是现代汉语里飞出的一条光虫。光是波浪在水中的反射，是一种依靠物质的精神。这恰恰是诗人对语言的呈现和精准追求。光的形象也展开为风和凉风的形象，这不是固有的波粒二象性，而是传播的意志。

第三个关键词是“书”，实际上是指从马拉马到布朗肖的中文里，对“未来之书”这个概念有一种回应。找到了一些作品，比如《纸房子》《比我还倔的焊工》《如何背一个动作》。他讨论的其实是“什么是诗”，这是一个古老的问题。陆云在他的诗中有一种奇妙的表达方式。

陆云诗歌的神秘可能源于巫术思维

程一身

我试图探究陆云诗歌的成因。为什么陆云的诗很难理解？我觉得这是一个思维方式的问题，可能和岳阳，他的家乡，历史上的楚国有关。我称之为女巫思维。它给我们带来了特殊的新奇和创造性的语言。

如果说陆云诗歌的独特语言是女巫思维的对应物，那么它的写作风格基本上是从事物到思想的即兴回应。陆云的诗充满了对象，但这些诗不是关于对象的诗。大部分对象是实体性的，是触发性的，触发了诗人的即兴创作，把诗人带入了思维的世界。然而，思想和事物之间并没有相似之处，而是一种瞬间的关联。这种直观的、不合逻辑的即兴反应对作者来说也是一次性的，让读者费解，难以理解。

诗看似简单，却蕴含着深刻和曲折

吴投文

首先，我认为陆云的诗经得起反复琢磨和品味。我不认为陆云的诗晦涩难懂，但他的诗内涵复杂，可能是因为他是一个追求思想深度的诗人。

其次，我认为陆云的诗歌有自己的探索，他有自己的语言风格，或者说他试图形成自己的语言风格。想象、修辞和悖论是他诗歌中一种奇妙的诗学思维。所以他的诗看似简单，实则蕴含着深刻和曲折。

诗歌在语言管理方面具有创新性

杨震

在陆云的诗中，我们觉得这里的语言管理是非常复杂和创新的，但我进一步思考了一下，并谈了一些琐碎的问题。比如“一滴水成就一栋小房子”就很变态，形象也很怪异，我觉得很值得肯定。比如“老婆喜欢吃苹果，咔嚓咔嚓/这个节奏让早晨变得安静”，这里面有一种生命的纽带，让这种新奇变得合法，我觉得很有启发。

诗中的故乡融合了楚的乡土气息

回到陆地

陆云诗歌中的故乡，在我看来，是一个具体而巨大的气田，它主要以楚帝湖和山野为依托。这种气场往往呈现出一些凶猛狂野的形象:疾风、女巫、媚女、北风女、族神、山鬼、亡母、“硫磺般的亲人”等。这是一个有神灵背景的故乡，也有日常农场生活和劳动的细节。它融合了楚地的乡村气息、民间巫术、诗人个人的农民生活经历，以及这样一个带有现代暧昧而又未被某种程度驯化的气场，具有一定的乌托邦色彩。

用巫术文化构建现代诗歌

草树

吴楚文化信奉万物有灵论，这无疑是对我们无神论时代的一种抵抗。他的万物有灵论和西方的泛神论不一样，他真的信。因此，在陆云的作品中，他的“茄子”、“麻雀”和“子弹”都是通过拟人进入诗歌和特定语境的。陆云的诗歌中渗透着巫文化和楚文化的色彩，他用巫文化看待事物的方式构建了现代诗歌。

把握世界的方式与巫文化相通

王小声

陆云的诗歌美学可以概括为一种“酒美学”。经过特殊发酵，酒温可口，动力不急不缓。酒徒进入状态后，融入了万千事物，但相对清醒。这种状态叫酒态。杜甫的诗歌创作属于酒的境界，陆云的诗歌创作也属于酒的境界。

总的来说，陆云的诗很难把握和进入。刚才，很多人都在谈论如何进入，如何理解陆云的诗。还不如理解有“巫”文化传统的草树理论。的确，这种巫文化在湖南非常流行，包括周边的江西、贵州、重庆、湖北等省份。巫文化有一种特殊的把握世界的方式，这就是跳跃和激励的方式，这与陆云诗歌中的把握世界的方式是一样的。

通过方言进入诗歌语言具有生命力

冷霜

我喜欢他纪念张躁的诗《归来归来归来》。这首诗有其独特的价值。它不仅表现了人们对张躁诗歌的熟悉和理解，而且借助于诗歌中“凉风”的根源而得以发展。不仅要了解张躁，他的诗歌成就和他的诗歌追求，而且要用他的诗歌行为和他回归中国的努力来谈论张躁的灵魂。

他对方言的使用可能会导致一些读者对他的诗有不同的看法。比如《今天，我很新鲜》是他妈妈写的一首长诗，写的是他从小和妈妈一起生活的经历。“今天，我好新鲜”是她妈妈的话，是一个普通女人生活在日常生活中的诗意时刻，他抓住了这一刻。通过方言，他不仅进入了汉字的深处，还联系了一些当地的经历。通过方言进入诗歌语言是非常生动和重要的。

“死亡”在每个诗人的作品中都很重要

罗伯特

在诗人陆云的两本书里，让我对翻译感兴趣的前两本书是《绝缘》和《爱是肮脏的》。“死亡”和“灾难”的问题也是陆云诗歌的重要组成部分。当然，“死亡”这个问题似乎在每个诗人的作品中都很重要，但我觉得陆云有一个很私人的问题。绝缘是我希望与诗人和评论家进一步讨论的文本。

读《光虫》这首诗，要联系聊斋体的想象

颜延军

读《光虫》，我想起蒲松龄的《聊斋志异》，里面写了一个类似的小动物。一个人眼睛里的虫子飞出去了，然后他就瞎了。最后，虫子还没被发现就飞回来了。类似的想象也见于《庄子》和《山海经》。当然，大概是蒲松龄基于飞蚊症的想象。所以我觉得《光虫》这首诗如果联系聊斋体的想象可能会好读很多。这是我的亲身经历。

诗歌是将感情建立在词汇的基础上

何姿

陆云的诗歌有一个突出的特点，就是在抓住一种感觉之后，不断地向内挖掘和构建，并以非常敏捷和丰富的个性化词汇迅速地塑造这种感觉，就像在建造一座建筑，不仅包括建筑的形状，还包括建筑的内部细节，甚至包括建筑的历史感。这是很大的天赋和才华。因为太复杂，太茂盛，太天马行空空，人们误以为只有非凡的想象力才能达到。其实不是，我觉得陆云的每一句话都来源于他的真实感受或过往事件。

永远控制诗歌的成长

侯磊

这些作品都是理性的成果，作者在创作中保持着高度的判断力和推理力，似乎以一种冷静的态度进行创作，能够在写作前预测出预期的写作效果。每首诗都有自己的成长，陆云总是控制着这些诗的成长。这些完整的诗歌具有很高的文学纯度和密度。它们是非常非常纯粹的诗。在这里，理性和意识流不是一对矛盾的词，流动的意识可以通过理性的网络，依附于互联网。

语言修辞现代而生动

雷武灵

最吸引我的是陆云的辞令。在我看来，陆云的语言有两个特点:一是陆云是西方现代主义诗歌在语言上的正宗传人。他具有现代主义语言的成长模式和诗歌的直觉，这使得他的语言有些神秘和不可预测，具有质感、幻想和潜意识，以及强烈的直觉形式和文字的神秘主义。第二是陆云的语言具有很强的经验性内容。陆云的语言很好地结合了具体的经验。这是我现在非常向往的一种语言，一种活灵活现的结合生活的语言。这是陆云诗歌中最吸引我的地方。

探索中国文化的生命哲学与语言哲学的融合

赵飞

最高的诗人是哲学家，这是陆云对自己的期望。但他在诗歌中试图探索的是中国文化的生命哲学与语言哲学的和谐，或者他刻意传达的是这样一个信息，他希望中国祖先根深蒂固的哲学成为中国诗歌的本能和直觉，而不是被别人批评的概念外衣。只是他特别有意识，注重借用西方的逻辑和数学作为工具，从而纯粹运用现代思维的力量。

通过你自己的写作，让一束光出现

陈庆

陆云诗歌中的一种“凉风”形式，沉浸在“同时代人”同样程度的感受中，沉浸在生活的黑暗中，让一缕曙光透过他自己的写作浮现出来。因此，尽管陆云的诗歌写作极其个人化，但它有着独特的世界编码程序。他的“个体”只是一种“中介”，背后是最常见的生命内涵，是复杂的人性和时代。

坚持个人经验的写作是诗歌的先锋

杨碧薇

陆云诗歌中的痛苦不是剧烈的疼痛，而是轻微的疼痛，是一点一点释放出来的。这种轻微的疼痛和敏感，其实是凝聚在“一滴水”的形象中，同时反射出两种颜色，一种是绿色，一种是紫色。陆云诗歌的绿色是生命力的象征。紫色是一个未知而神秘的东西，也就是诗歌中一个不成文而无法解决的部分。

我们应该注意陆云诗歌的先锋性。在诗歌创作同质化非常严重的今天，他依然坚持写一种亲身经历，不仅是“走自己的路”，也是有价值的。

幽默是一种非常高级的修辞

李明

他的作品中有许多幽默的方面。幽默本身就是一种高层次的修辞。无论是诗歌的幽默还是生活的幽默，都要有很高的天赋和一些巧妙的小技巧。比如“巷子太深，可能会变成蚯蚓”。其实从修辞的角度来说，肯定是正面的，但是第一次看到这句话的时候，我的第一反应就是这里藏着一个笑话。这种长句模式很有幽默感，修辞的艺术也很轻松，激活后灵魂也焕然一新。

这样的例子很多。再举几个例子:“北风不腐，不冻/她从很远的地方回来/悄悄让我腐”……我看这些诗的时候一直在评论，很开心。

这首诗曲折前进，奔向情感的远方

王嘉明

陆云的诗就像一条漫长的道路。当你阅读它们时，你会发现你不知道如何突然从路的起点走到路的终点。路上有很多奇怪的风景，风景有隐藏的和微妙的联系，需要仔细辨认才能找到。这是陆云诗歌的感性印象，因为他的诗歌传承不是特别有迹可循。他的诗歌是曲折前进，不回头，奔向情感的远方。这样写往往会给读者带来阅读上的困难，这也是今天会上其他朋友提到的“陆云的诗不好入”的问题。

他小心翼翼地把诗意空变成了私人空

Tankexiu

所有的写作都是在处理虚与实的关系。我和陆云写的所有真实的语言都是为了呈现想象的——我们想象的诗歌形象。这个形象是由诗人的想象和读者的想象完成的。诗人的想象和读者的想象通常有巨大的差距。我用尽可能清晰的语言来表达模糊或复杂的诗歌。陆云用复杂的语言呈现一切。他对句法和修辞的考究使他的一些诗歌看起来像迷宫，这导致人们认为他可能更着迷于复杂的修辞本身。

但他的迷宫并不神秘。而是小心翼翼地把诗意空变成了私密空。他的私人空房间很少留太明显的入口让你公开进入。但也会有侧门，至少是窗户，让你可以爬进去或者偷看昏暗的室内画面。

他写作的动机与原始材料保持着相同的频率共鸣

李浩

我给陆云的两首诗《光虫》和《凉风体系》中的一些诗起名，如《偷窥自己》、《待客之道》、《煨锅》、《两种声音》、《龙凤台》等。，是我在阅读中发现的天才之歌。它来自戈麦对博尔赫斯一首诗的出色翻译。我们可以从这些诗中找到陆云写作的真正动机。在这些诗里，我可以体会到他写作的动机，与写作的原始素材保持同频共鸣。我想祝福陆云，这也是上帝对作家的一大恩惠

《炖锅》是一首好诗，在陆云的诗中它似乎是一个孤儿

黄明祥

在陆云的诗歌中，炖锅是一种引人注目的孤独存在。这是一部相当于中国目前公认的“好诗”标准的作品，也是陆云尽可能照顾读者的难得时机，奇怪的是保留了“陆云式”隐喻包裹分层，从复合结构到多层结构的推广可能性。

这首诗是在生活经验的基础上写的，是典型的理性写作。它既讴歌了父爱、母爱，又表现了生命的感悟。内心核心是从爱到考。诗人在诗中的地位既是载体又是内容。

此刻，蓝色