1928年6月,驻扎在蓟县马神桥的“军阀”孙殿英,听说习惯性土匪马福田要带兵去盗清东陵,便派兵驱逐。然而,对他的驱逐并非出于善意或别有用心。
孙殿英没有退兵到自己的岗位,而是派出更多的士兵入驻,并且为了防止外人进入清东陵,还以实弹为由要求士兵在清东陵周围设卡,不许任何人进入清东陵。
当时清东陵成了孙殿英的囊中之物,很快他就开始了长达数月的盗墓行动。值得一提的是,当时孙殿英担心自己的运输设备不够,向遵化县政府要了30多匹骡马。当然不是因为盗墓的原因,但是说他的部门不忍心当场收粮,借骡马到外地取粮,印象非常深刻。
而清朝最后一个掌舵人,实权派,把持中国土地数十年,见证了中国从中国走向中国到慈禧叶赫那氏墓丁咚陵的转变,是孙殿英盗墓行动中的重要一贼。
根据慈禧太后的亲信太监李及其侄儿所写的《爱月轩笔记》,可以说慈禧太后的灵柩盛满了财富,被埋葬到了极点。
入棺前,慈禧在棺底安放了三层金丝珠和一层珍珠,总厚度一尺。头上第一个是青荷叶;把粉色碧玺莲花放在脚下。戴着一颗有羽冠的珍珠,王冠上最大的珍珠有一个鸡蛋那么大,价值1200万银子。旁边有27尊用黄金、宝石、玉石和翡翠雕刻而成的佛像。双脚两侧有翡翠西瓜、瓜类、白菜和宝石制成的200多个桃、李、杏、枣。左边放玉莲花,右边放玉珊瑚树。
“玉莲根”这个称号在这么多稀世珍宝面前似乎有点不太好,很常见。而《玉莲根》之所以被世人所喜爱,很大一部分原因是因为它是李送的,据说慈禧太后经常抱着它入睡。
至于这个“玉莲根”的用途,目前文献中没有明确的用途,但从慈禧与玉莲根同寝的传闻中可以看出,“玉莲根”极有可能是慈禧太后用来寻求心理归宿,安睡的东西。
俗话说,“玉藕金芙蓉,无莲子;金莲小步走,玉莲根香如枕。在中国古代,白莲藕经常被用来比喻美女的手臂,然后玉莲藕就有了美女的象征意义。慈禧这个女人,对代表女性之美的物件情有独钟,与她的性别相匹配。
同时,古语有云:“人养玉三年,玉养人一生。”在古代的认知中,认为好玉有美容养颜的作用,美女天生爱美不想老,慈禧也不例外。
所以“玉莲根”这种象征女性美丽的图形符号,有保持美丽和保持容量的作用,我想没有哪个女人可以拒绝和嫌弃。
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