家的含义 他们在这里重新定义“家”的含义

三月

一个

家的真正意义是它给流浪者的安全感和稳定感。

没有人比流浪者更理解家的意义。

一个城市太大，历史故事太多，很难让人觉得热闹。流浪者不可能完全拥有一座城市。他们所能经历的生活被环城路和高楼大厦清晰的分割，大都市的想象被一一证伪。

二环胡同的杂货店和烧烤店都是北京顶级的，遛鸟的大叔喜欢和莫扎特在理发店剃光头；在三里屯，二月的夜风两次像大脸。贴在皮肤上是一种灼痛，但并不妨碍漂亮女孩穿牛皮裙。

三里屯夜晚的灯光依旧昏暗

走到外面就是五环路，在国茂工作的白领，或者新媒体的编辑，拎着一个一万块钱的包，点了一个十块钱的外卖，走得更远，守护着大北京的最外围。之后你总会看到建设新农村的口号。道路崎岖不平，旧建筑要么已经成为废墟，要么正在成为废墟...

房租上涨证明了城市化的无情侵蚀。地图上划分区域的标准从等高线变成了租金价格。大都市的边缘通常在城市和乡村之间有一个“尴尬地带”，到处都是过度开发的住宅建筑，一个又一个社区，就像一个分散的“围城”，公交车站和地铁线路串联在一起。

北京通州，密集社区

在空的意义上，他们已经成为城市的一部分，但与人无关。有人称之为“出租屋”，有人称之为“歇息之地”，无数流浪者在此安眠，却很难找到“幻境”。

它成了一座“沉睡的城市”。

所有的疲劳和汗水都被夏天的太阳蒸发，被冬天的寒风冻结。人走在路上看不见自己。这是一场生命与生存的不断斗争。“人们只是生活在这里，对生活和周围环境没有任何体验”。

一个

空不是几平方公里组成的地理区域，而是心理影响实现的。“然而，这种稳定感正在丧失”。

当人们走出地铁口，从公交车和出租车上站起来，从回家的漫长旅途中解放出来，在门关上的那一刻找回了气息，人们开始将自我空与社会空分开，窗外繁忙的闹市被厚厚的窗帘隔开，试图从这里获得一种稳定的眩晕感。

“这一代年轻人不同于上一代。我看过一个淘宝数据。90年后，生活消费已经超过了温饱。”方巍对自己有深刻的理解。她表哥大学刚毕业。租房后第一件事就是上网找一些家具。“即使是租房，也希望获得更好的居住感。这就是这一代人的消费观念。”

在早年混乱的租房市场中，危房和危房的情况得到了很大的改善，市场上的一些中介公司也开始为这部分年轻人筛选和提供质量更好的租房，包括基本的家具和家电。

但是，统一管理就是统一装修风格。标准化的“宜家风格”家居已经不能满足他们对“自我”的需求。但是，传统家居市场能提供的“养料”实在有限——过分廉价的土气餐桌，或者昂贵吓人的设计产品。“年轻人从设计到质量都很讲究拿最好的产品，但是口袋里没多少钱，都把一万块钱当两万块钱。

高质量意味着更高的消费成本，对于很多刚到大都市的年轻人来说，这是一道牢不可破的屏障。他们的消费重心已经从实体店转移到了电商(淘宝)，那里相对来说更低，但选择范围更广——这种变化从最像样的衣服开始，向内转变为日用品，最后过渡到更高更内敛的家居。

方荣已经看到了这种变化。做了十年电商，她对市场的微妙变化非常敏感。2017年，她在淘宝上开了一家家具店“木樨牧溪之家”，专营“简约风格”的实木家具，合并成“淘宝有一个很棒的家”。

因为没有自己的工厂，小叶榕前期上架的产品需要代工厂承包。这些厂商大多是为一些传统的国内市场提供产品，做事的时候还是保持流水线生产的习惯。“生产的产品没有达到预期，也出现了一些售后问题。当时我就意识到，要想提供高质量的产品，就必须自己建厂。”

房融家具厂的老板正在工作

方荣在他的家乡江西开了加工厂。“最多有个四线城市，但是你可以感觉到这里的人对家具的审美要求也在提高。”方嵘在二三线城市的订单堪比一线城市，人们对家居的强烈消费需求就如同千年之初人们对时装的热情一样铺天盖地。“这是大趋势。”。

对于设计，方巍是个外行。正是因为这个门外汉的身份，方巍对家具的理解往往是消费者的角色。“比如一张梳妆台，因为我有很多瓶瓶罐罐，像我一样。体验是我一定能容纳，但是女朋友很在意座位的高度是否合适。”方荣拿着从周围人那里收集的经验报告，找到家具厂的师傅商量打样。"前期浪费了大量木材."。

过了很久，方巍摸到了一些门道，桌子的腿看起来更稳定，椅子的弧度更适合人体的背部。这些在反复尝试中找到了规律。“在这里，你可以找到更具性价比的家具，从床头柜到实木床，哪种都可以提供最好的。这是我们所希望的。”

2

与其他品类相比，家具更贴近生活本身。“它可以更好地传达设计师的一些想法或偏好”，这就是为什么孟超选择家具作为他设计的出发点。在成为原创家具设计师之前，他也做过很多其他领域的工业设计。“我喜欢，但是我有一些相关的资源，当然也看到了一些可能性”。

王自健、张凡和孟超一起构成了“拥有某物”的大脑和灵魂

"有许多人对他们的家和生活环境不满意。"人一旦离开原生家庭，自然会寻找另一个舒适的归宿。有时候人们对房子的依恋不仅仅是因为传统的成家立业，即使住在租来的房子里，人们也希望通过一些自我符号找到稳定。

“但在传统家居市场，很难找到美观又性价比高的东西，或者你想要的是一些国外的设计，价格比较贵。”意识到这是一个潜在的市场空短缺，孟超创建了“有知”，一个原创的设计工作室，意思是“有所回报，人们热爱它”，代表了一种归属和占有，这是人们生活所必需的。

孟超大学工业设计专业是“工业设计系的产品专业”。“衡量一个产品，除了它的观感，它的体验也很重要，这是它的一部分。”孟超还希望他的设计不仅在外形上风格化，而且在功能上有实用价值。

工作室的网页上贴了一句话“设计就是用简单的态度去创造，用理性的思维去构建艺术化、诗意化的生活。”这是孟超对家居设计的理解。

服装和文化创意产业的审美市场已经被“教育”好了，但这些都是外在的，更像是需要别人评价和认同的味觉测试，而家似乎是一种开始寻求自我心理满足和认同的改变。

王自健(左一)和张凡(右一)正在庆祝孟超的生日(右二)

人们开始对一些有设计感的住宅敞开怀抱。在消费家居用品的同时，他们也愿意为“审美”和“设计感”付出更多。孟超的“有所拥有”满足了一些需求并提供了一些可能性——对于家具，你也可以选择符合你自己个性并具有表达属性的产品，比如服装。

毫不奇怪，孟超的《坐在码头上的小绵羊》火了。孟超带领团队参加了两次淘宝创造节。他还记得第一次的兴奋和震惊。“当时我就想，哇，淘宝上那么多新奇的东西。”第二次，他已经熟悉了。“没有第一次那么惊讶，但是你还是觉得有那么多像你这样的人在各个行业做新的尝试，和他们聊天很有收获。”

“你”团队成员

孟超认为“震惊感”消失并不可惜，认为“发现新事物”是理所当然的是件好事。

三

在搭档兼妻子看来，张讨厌葛“学了十几年艺术，有点轴心”。两人都是大学同学，都是设计师。当他们开始创业时，他们缺乏人力。“从最近的人做起”，韩雷配合管理和运营工作。

在普通人眼里，家具的实用性排在第一位，其实他们并不这么认为。“不管是什么，哪怕是一个杯子或者一双鞋，我们也希望它符合我们的想象。”想做出自己喜欢的东西，让尽可能多的人接触到你的作品，发现你还没有发现的东西，这就是张创作《恶心的房间》的初衷。

《恶心的房间》设计师张恶心

张从国内到国外接受了十几年的纯艺术教育。在巴黎工作两年后回到北京，感觉“国内创作环境越来越好”。这一代服务的原创设计师都是开放的，听摇滚流行音乐，不断寻找独立的人。虽然自然被贴上了小众的标签，但是网络市场是不断细分和重叠的，任何独特的创意和需求都是好的。

"淘宝是一个更适合中国原创力发展的平台."在互联网多年的影响下，人们的购物习惯得到了延伸和改变，网络购物环境培养了一批更加开放、愿意尝试的消费者。这是一个互动的过程——原设计师在这里开始传递新的审美视角，消费者也在这里开始接受修养审美。

张刚刚回国，在一家传统家具企业工作。但是，每天除了展览，很难找到表达自己的机会。"传统家具市场没有意识到设计和美学带来的价值."市场也会改变艺人的态度。餐饮是一件简单的事情，改变是一种挑战。“差异化产品继续出现，市场会变得更元，生活会更有趣。”

张的“恶心房”产品分两条线，一条叫“好人”系列，是基于用户体验而设计的产品，另一条叫“坏人”，是设计师对作品的纯粹理解。“对销售没有期待，更多的是一种自我表达和与用户的精神互动。”家具的内向性，让彼此交流成为可能。人只有一个人的时候才会窥探自己。张讨厌这种交流可以通过自己的设计来传递。

张非常喜欢“坏蛋”系列中的一面镜子——镜子上的图案设计成水渍自由流动的样子，所以又叫“撒尿镜”。张在产品介绍中写了这样一段话:

裙子有长有短，标准不断变化，甚至没有标准。信仰被颠覆已经不奇怪了。玩世不恭成了一种做事的态度，似乎没有什么事情是真的认真的。给自己拍照是一句恶意的话。翻译成真实美好的东西，每天拍一张照片，更真实的面对自己。

四

现代交通的发展，使得出入境极其简单。3月份出门没必要旅游。人比候鸟迁徙更频繁，从二环路的胡同到五环路的“沉睡之城”；从三线城镇到国际化城市；从南到北，从东到西，人与家乡的联系是通过科技来解开的，孕育和扎根的地方甚至可以是不同的地方。

但越是常见的流浪，越需要内心的归属。有时候一个人独处的时候比在人群中更难找到自己的存在。从台灯到床，一个人可以成为稳定的源泉。

方嵘旅游时喜欢不同风格的民宿。“我可以选择自己喜欢的风格，写下自己喜欢的设计”。

B&B是如此，那么“家”就是终极。

作者:蒋，惠，，授权出版。