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赤脚医生网 赤脚医生:看病吃药不收钱,整整温暖中国20年

前言:仅于此文,献给曾扎根中国农村,在风里雨里救死扶伤,散发人道主义精神的“赤脚医生”。

1970年5月,赣南山区新丰县天气开始转暖,进入旺季春耕。在该县东南部的山区,发现五名年轻人在一起旅行。他们从熙熙攘攘的上海海滩来到一个叫山乡村的地方。他们不是赣南山区的徒步者,而是响应国家号召下乡的知识青年。

这五个年轻人被村党委书记安排在山乡村老镇头队落户,准备扎根农村做革命。给村民们印象最深的是,有一个知青,和别人不一样,在团队工作结束后还爱看书。晚上点煤油灯,一直到深夜才睡着。第二天,我像往常一样去地里干活。这位知青出身于医学世家,特别喜欢看医学书籍,也喜欢看政治、经济、哲学书籍,涉猎广泛,阅读面广。

1973年11月,这位热爱读书的知青被调到江西省横峰县虹桥农垦农场综合农场插队,成为一名救死扶伤的赤脚医生。那时候赤脚医生不走全日制。工作不忙的时候就要下地干农活,是农村卫生工作者,一半是医生,一半是农民。两年后,赤脚医生因表现突出被推荐到上饶卫校深造。从此成为国内血液学研究领域的专家和名医,1995年当选为中国科学院院士。

赤脚医生诸宸于2007年成为中国卫生部部长。

从江湖到寺庙,从赤脚医生到卫生部长,诸宸见证了中国卫生保健的变化和发展。去了寺庙后,他没有忘记自己在农村当赤脚医生的经历,知道赤脚医生对中国农村医疗保健的重大意义。自2007年初以来,卫生部在全国范围内表彰了200名优秀的乡村医生,其中大部分是赤足红根医生。

今天,让我们回忆那些温暖的岁月。

1、六二六指示,催生了赤脚医生

1965年6月26日,时任卫生部部长的钱信忠向毛泽东总统汇报了卫生工作。钱部长如实说,全国高级医务人员70%在大城市,20%在县城,只有10%在农村;75%的医疗资金分配到城市,而只有25%分配到农村地区。毛主席听后勃然大怒,对当前的医疗卫生形势表示强烈不满,并作出重要指示。

“告诉卫生部,卫生部的工作只占全国人口的15%,而这15%主要是掌握。大量农民没有医疗保健。没有医生,没有药。卫生部不是人民卫生部。应改为市卫生部或市卫生部。”要把医疗保健的重点放在农村!”“要培养一大批农村也‘实惠’的医生,他们会为农民服务。"

不久,毛主席再次召见卫生部部长钱新忠等人,讨论农村卫生工作者的培训问题,以解决农村缺医少药、看病难的问题。针对农村贫困、民族医药人才严重短缺的现状,毛主席提出了培养农村专职卫生人员的战略构想。在这个过程中,毛主席拨乱反正,指示医学教育改变培养医学人才的方式方法。

“要改革医学教育,没必要看那么多书。华佗学习了多少年?明朝李时珍读书几年,医学教育不需要收高中生和初中生,高中毕业生三年就够了。主要是在实践中学习和提高,这样的医生去农村,即使能力不大,也比骗人的医生和巫医强,农村负担得起。”

从毛主席敏锐的谈话中,我们隐约能感受到他老人家心中的焦虑和急迫,恨不得他就是孙武空,一根毫毛把他变成了几千个卫生员,立刻去全国各地农村帮助缺医少药的人看病。在人们的眼里,每一个字都洋溢着像孩子一样爱人民的情感。

毛主席曾经说过,读书是一种学习,工作是更重要的学习。没有人生来就是做革命的。我们应该边做边学,从战争中学习战争。农村卫生工作者也是,理论联系实际,病人看得多,医术自然会进步。在毛泽东思想的指导下,全国开始开展培养卫生工作者的重要工作。在这个过程中,上海市政府率先成为培训卫生工作者的成功典范。

1965年夏天,上海川沙县江镇公社正式开设了一门医学速成培训班。学生可以学习常见的医学知识和常见疾病的简单治疗方法,然后回公社做卫生工作者。这种短而快的培训课程虽然不能培养出医学专家,但可以迅速为社会提供懂医学知识的卫生工作者。他们回到公社农村,可以普及卫生知识,帮助群众解决感冒、发烧、受伤、扭伤等小病小痛。

以毛泽东思想武装起来,这些医学基础浅薄,只有文化高低或初中文化的卫生工作者白天出去会诊或在田里干农活,晚上好好学习。他们中的一些人在自己身上做实验,练习针灸和注射技巧,尽最大努力提高自己的医疗技能,并试图帮助群众解决更多的疾病。

1968年夏,上海文汇报发表了一篇关于农村卫生工作者的调查报告——《从赤脚医生的成长看医学教育革命的方向》。这篇新闻调查报道讲述了上海川沙县江镇公社卫生工作者王桂珍、黄玉祥全心全意为农民提供医疗卫生服务的光辉事迹。经过上海市政府的宣传,王桂珍和黄玉祥成为学习雷锋式作风的卫生工作者,在社会上引起了强烈反响。

同年9月,国内最具政治影响力的杂志《红旗》全文转载了这份调查报告,其次是《人民日报》。毛主席看了人民日报转载的调查报告,非常高兴和激动,拿起笔在报纸上批注“赤脚医生好”。随后,其他报刊杂志纷纷转载。

“赤脚医生”这个词充满了画面,让人感觉更加亲切。经过毛主席的御批,在媒体的帮助下,它一夜之间成为中国家喻户晓的“网络名人”。在中央政策的支持下,赤脚医生如雨后春笋般涌现,分散在广大偏远的农村地区。巅峰时期,中国有500万赤脚医生,他们大多是无名之辈,深入农村,混迹于广大人民群众之中。

在中国广袤而贫瘠的土地上,赤脚医生以其朴素的初心、无处不在的良知和简单实用的医术温暖了中国20年,造福了一代又一代的农村人。这一切都需要一个为人民谋幸福的坚强老人。他的名字叫毛泽东,他永远是人民的光辉领袖。

2、赤脚医生与农村医疗合作社

在现代,对于历经沧桑的中国来说,从来不缺勤劳、勤奋、能干、聪明的人。特别是在物质匮乏的艰苦奋斗时代,各行各业涌现出许多平凡而伟大的人。比如油田工人王进喜用身体搅泥制服井喷,科学家钱学森克服重重困难创造“两弹一星”等。

在赤脚医生中,自王桂珍、黄玉祥以来,各地涌现出许多新的力量。在湖北省西南部山区的长阳土家族自治县,有一位赤脚医生,他改变了中国农村医疗保健的历史。作为赤脚医生在中国的代表,他在联合国发表了关于农村医疗合作的主旨演讲,为中国赢得了国际赞誉。传说中的赤脚医生秦香观,中国合作医疗的创始人之一,被誉为“中国农村合作医疗之父”。

1964年,才读了三年私塾的秦香观,被公社推荐到县城参加中医培训班。经过四个月的全日制中医培训,他回到家乡公社卫生院当医生。秦香观在门诊期间,遇到了各种各样的病人,有时会让他感到无助。这些病人都有一个特点。大部分都是家里太穷,没有及时治疗,把小病拖成大病。

面对这种令人担忧的局面,秦香观陷入了沉思。当他翻看《赤脚医生手册》时,看到毛主席的语录——拯救生命,发挥革命人道主义精神,顿时恍然大悟。什么是人道主义精神?就是免费帮农民看病,农民看病吃药不花钱。过去搞信用社,防止地主借高利贷剥削农民;搞供销社是为了防止奸商欺骗农民。我们也可以根据葫芦画瓢成立一个医疗合作社。

秦相冠照他说的做了,跑回制作组挨家挨户调查,听取成员们的想法和意见。调查发现,大多数成员同意建立医疗合作社。秦香观趁热打铁,把自己的想法和社员的想法结合起来,写了一份关于医疗合作社的协议草案,交给公社大队,以便得到政府的支持。

秦香观构想的合作医疗的操作程序很简单。每个农民每年以1元支付合作医疗费用,大队从集体公益金中拿出一部分钱,按照每人每年50美分的标准补贴合作医疗。人们看病,只要交5毛钱的挂号费,不用花钱看病吃药。当地天堂公社非常重视秦祥观的提议,当天召开公社党委讨论,建议秦祥观在杜家村成立医疗合作社试点。如果做了,可以在全公社推广;如果你没有,你可以把它拉下来。

1966年8月10日,中国5亿农民照常日出而作,日落而息。然而,鄂西南长阳土家族自治县杜家村的农民却迎来了中国历史上第一个农村合作医疗——天堂公社杜家村大队诊所。贫穷淳朴的农民不知道它对中国的意义,包括秦香观本人。他的初衷只是雷锋的善良,但他改变了做好事的方式,不再是一个人当英雄,而是融入了集体的力量。

与此同时,秦相冠也做出了另一个重要决定,退出公社的“铁饭碗”,回到大队当赤脚医生。为了集体利益而自愿放弃个人利益是毛泽东时期特有的社会现象。这种不是利己而是专利人的民族精神,在当下是一种非常稀缺的社会资源。

由于秦祥官的努力,合作医疗运行得非常好,群众遇到的小病小痛,都在大队卫生中心就地解决,大大改善了群众的健康状况。十里八巷的群众对杜家村自创的医疗合作社竖起了大拇指。公社看到合作医疗试点成功,就向县卫生局汇报了情况,准备在全公社推广。

1968年10月,对于自力更生的中国人来说,有一个天大的消息,南京长江大桥正式通车。在当时特殊的时代背景下,它具有划时代的意义,是中国经济建设和桥梁发展史上的里程碑。它标志着中国自主桥梁设计能力,达到发达国家的先进水平,极大地鼓舞了努力工作的中国人。南京长江大桥通车后不久,一份详述天堂公社医疗合作社的调查报告终于送到了北京中南海。

1968年12月5日,《人民日报》头版刊登了一篇题为《合作医疗制度受贫下中农欢迎》的调查报告,详细介绍了湖北天堂公社在合作医疗方面的经验。《人民日报》是当时政治舆论的风向标,而医疗合作社在中国农村迅速传播,就像春天的大风,在夜里刮起来,吹开了一万棵梨树的花瓣。

到1976年底,全国90%以上的农村地区建立了医疗合作社,数百万赤脚医生的出现,彻底解决了中国农村医疗和药品短缺的问题。赤脚医生和医疗保健的合作制度给中国农村带来了巨大的变化。一是婴儿死亡率大幅降低;第二,人口死亡率迅速下降;第三,预期寿命显著提高。

在毛主席领导下建立的公共卫生体系是当代中国最伟大的创举之一,其意义不亚于“两弹一星”。世界上没有一个国家有能力在短时间内解决5亿农村人口的医疗问题。“赤脚医生+合作医疗”的模式开创了中国医疗发展的新时代。纵观整个中国历史和世界发展史,在经济水平相对较弱的情况下,建立覆盖全民的医疗保障体系是前所未有的。

毛主席时代是中医模式最好的时代。

3、赤脚医生,影响了整个世界

赤脚医生制度是世界医疗的奇迹。

它以最低的成本取得了最大的成效,不仅初步解决了中国亿万农民的医疗问题,也为世界各国政府建立医疗保障体系提供了样本。它赢得了世界银行、世界卫生组织和联合国儿童基金会等国际组织的许多赞扬和奖项。

1972年,几个斯坦福大学的学者千里迢迢来到中国,拍了一部纪录片《赤脚医生在中国农村》。拍摄团队去了华东农村,采访了很多普通的赤脚医生。他们用纯镜头记录了赤脚医生预防传染病、宣传健康卫生、取当地材料、用中医针灸拔罐帮助农民治病的历史。

这部电影引起了强烈的国际反响,“中国赤脚医生”进入了西方国家的视线。西方国家开始用新的眼睛和耳朵看待中国,双方的人文交流促进了中国与欧洲国家政治关系的缓和和改善。

1976年9月,世界卫生组织西太平洋地区委员会第27届会议和世界卫生组织太平洋地区初级卫生保健会议在菲律宾首都马尼拉举行。中国赤脚医生代表秦祥观应邀做了两个小时的演讲。会上,外国记者不解地问,为什么中国医生这么积极地给人治病却不给报酬?秦相冠这样回答外国记者的提问。我们是用毛泽东思想武装起来的医生,是全心全意为人民服务的医生。

外国记者纷纷伸出大拇指说:“中国农村人口多,制度大,真是个奇迹,但是不用花钱就能看病吃药。”。在那个变幻莫测的时代,中国的赤脚医生在国际舞台上发出了自己自信而英雄的声音,并渗透到了全世界。

后来,世界卫生组织的高级官员实地考察了中国农村地区,称中国以赤脚医生为主的农村合作医疗制度是“发展中国家解决医疗费用的唯一模式”,并称赞中国在毛泽东时代的医疗模式是“低收入国家无与伦比的成就”。在1980年至1981年的年度报告中,联合国儿童基金会表示:“中国的赤脚医生制度为落后的农村地区提供初级保健,并为不发达国家提高医疗卫生水平提供了一个模式。”

写在这里,然后添加一个事件。当时,为了提高赤脚医生的医疗水平,我国组织上海中医学院、浙江中医学院等单位编写了一本图文并茂、通俗易懂、信息量大的《赤脚医生手册》。这本书对赤脚医生有很大的帮助,给人们带来很大的方便。没想到,赤脚医生在世界闻名之后,这本书也引起了国际社会的关注。它已被翻译成50多种语言,在世界各地出版,至今仍在销售。

毫无疑问,这是毛泽东思想的胜利,人民的胜利,社会主义制度的胜利,中医的胜利。

什么是文化自信?一切对中国人民乃至世界人民有益的东西,包括社会治理体系,都会沉淀成一种有自己的流量和自信的文化。在推动人类文明进程的过程中,文化的张力可以突破地域的封闭,从地域文化繁衍到全球文明。

历史告诉我们答案。毛主席时期的中国医学模式是一种自信的文化和先进的文明。

4、赤脚医生,逐渐退出历史

1978年,安徽省凤阳县小岗村生产大队和18户农民共同签订了“分田到户、自负盈亏”的家庭联产承包责任制,拉开了中国农村“承包到户”改革的序幕。

家庭联产承包责任制彻底取代了过去的人民公社,集体生产的经济模式在农村土崩瓦解。没有人民公社,附属于集体经济的农村医疗合作社就会消失。赤脚医生在时代的巨变中走到了历史的十字路口,很多人陷入了前所未有的迷茫和失落。

1985年,卫生部正式宣布停止使用“赤脚医生”一词,代之以乡村医生。大多数赤脚医生失去了生存空,开始转型谋生,寻找另一条出路。少数赤脚医生取得了乡村医生资格证,在广大农村也能坚持下去。他们继续扛着药箱,在农村行医,走上自负盈亏的商业医疗之路。

我们没想到的是,毛主席时代的中国医疗模式,在世界上的热度远远超过我们中国人的想象。这种暖心的废热一直持续到上世纪末,逐渐恢复平静。

1991年2月4日,世界卫生组织总干事中岛宏代表世界卫生组织向中国卫生部部长陈敏章颁发了“人人享有卫生保健”的金质奖章,使他成为世界上第一位获得这一荣誉的卫生部长。

1996年12月17日,联合国第七任秘书长安南回答记者提问,认为中国的赤脚医生制度值得非洲国家借鉴,这种初级医护人员是帮助解决非洲艾滋病问题的好办法。

“赤脚医生和医疗保健合作”的模式退出中国历史舞台后,群众和穷人之间的“看病难”问题开始慢慢积累。医患矛盾成了社会的痛点,就像元爷身上的草,又干又长,又长又干...

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