最近《大明风华》走红,带来了一波明朝热。

剧中,略显英姿飒爽的朱迪,柔弱圆滑的朱高炽,聪明机智的朱瞻基,给大家留下了清晰的印象。

当然,还有朱元璋,他带来了争议,还有朱允炆,他还在缠着我。事实上,所有这些戏剧性冲突的起点都源于历史上著名的“战胜困难之战”。

“攻坚之战”指的是朱允炆皇帝登基后,极力割据诸侯,朱迪王子借此机会出兵,以“攻坚”为名南下,最终夺取皇位。

但这是因为朱迪被迫这么做,还是他有夺取王位的计划?这就需要我们从史料的细节中寻找答案。

晁错指出,汉高祖初定天下,鉴于氏族弱小,大丰与群臣同姓;齐王封了72座城,楚王封了40多座城,吴王封了50多座城,几乎占了世界的一半。

他有一句名言:“今天,伐也反,不伐也反。割了它,它就反了,灾难就小了;不切,就晚了,大祸临头。”

这为历代割据宗族定下了基调。削宗族是必须要做的,无非是早削晚削的问题。

皇室子弟不是省油的灯,只要有足够的实力,哪个不想染指皇帝宝座。

隐藏的野心

自古以来,有野心的人都说自己是被迫造反的。那么,朱迪的野心体现在哪里呢?

先说《明史》里的一个故事。

洪武二十八年,朱元璋选名僧为王主。一个叫道炎的和尚私下对朱迪说:“如果国王用大臣,大臣们会给国王一顶白帽子戴。”

王上家白是个“皇帝”字。朱迪没有责备他,而是自愿把闫涛送到王宓。

后来道衍找了一个叫袁俊的相士,约了朱迪见面。朱迪换上卫兵的衣服,让信使冒充自己。

袁俊直接跪在朱迪面前说:“殿下为什么要贬低自己?”朱迪继续假装,袁俊没有说话。于是他在宫里详细地问了些问题,袁俊说:“殿下以后就是和平之子了。”

朱迪心里暗暗高兴,但他害怕说出来。他假装把袁勋赶走,到了通州,偷偷拿回来。这不意味着朱迪有不服从的心吗?

即使这个故事是不可信的,朱迪为自己的合法性所编造的谎言也是粉碎的玻璃。

《唐太宗实录》记载了朱元璋“日后社稷必信太子”的说法,以及朱彪“弱到含字面意思”的说法。

但在《明史》中,朱元璋对朱彪寄予厚望。洪武十年以来,朱元璋一直请他协助政务,并请他做国君。

朱彪死后,朱元璋痛哭流涕,休学多日。

《太宗实录》也记载朱元璋说“长孙弱而不重”,想立太子楚军。

然而,《明史》记载朱允炆“聪明好学”。他曾问朱元璋,参考历代刑法,洪武时改73条严刑峻法,为世人称道。

这说明朱元璋一直是以成王的标准来选择接班人的,朱迪是在给自己加分。

另外,就像晁错死了一样,刘英仍然没有撤军。朱允炆罢黜齐泰、黄子澄,劝朱迪罢官时,“太子不听”。什么“京南”,什么“青君边”,都是BZ的牌坊。

朱迪攻破南京后,逼方孝孺写圣旨,方孝孺不肯。经过激烈的争论,朱迪的遮羞布终于被撕下来了。

朱迪假惺惺地说:“我是在模仿周公辅称王。”

方小茹问:“王乘在哪里?”朱迪回答:“自焚和死亡。”方孝孺问:“你为什么不成为国王的儿子?”

朱曰:“社稷有赖于常君。”方孝孺又问:‘何不为王弟。’朱迪无言以对,生气地说:“这是我的家事!”

这个朱迪从一开始就登上了王位,现在王位就在眼前,所以你穿的是什么?我只想当皇帝。

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