泉州酒店坍塌:苦难还会持续多久?

文|雾满河堵

3月7日19时15分,福建泉州传来一声巨响。

一家快捷酒店倒塌。

这家酒店是新冠肺炎肺炎的集中隔离点。

这些检疫人员不是疑似病例,只是来自重点疫区,在本酒店进行检疫观察。

这件事导致我一个朋友当时崩溃。

这个朋友,他自己和家人都很安全,不在泉州。

但是几年前,他的工厂有了一个小小的改进,并准备迈出新的一步。没有意识到疫情问候,一个都没打。突然,他租下了场地,借出了设备,支付了原材料,支付了车辆人员...简而言之,破产正张开双臂向他跑来,大步向前。

他强迫自己微笑,支持自己。

——但是神经越来越弱,害怕听到坏消息。

泉州隔离点坍塌,令他神经绷断。

他打电话给我,神秘地说:“老雾,这是……上帝在招人吗?”

收入?

收什么人?

我不明白。

他解释说:“你看老雾。泉州检疫点的那些人本来是可以去外地的,但是疫情让他们滞留。然后,毛姬,崩溃了,被埋葬了——这简直就是命运!

这个过程中没有神秘主义吗?

泉州隔离点坍塌有什么超自然因素吗?

网上有个视频。

一个老人,患有新冠肺炎。

医务人员献出了生命,救了老人。

视频中,穿着防护服的医护人员和社区成员兴高采烈地将老人送回家。

——万万没想到,大家都来敲门,老人的儿子儿媳都不允许老人进门。

我儿子的理由是:按照国家规定,治愈后要隔离14天。怎么能不遵守国家规定?

儿子在吵,媳妇在吵,小孙子在屋里哭。

在下面的评论中,有人认为儿子错了,有人认为老人应该被孤立,但有人认为疫情就像一座山,淹没了和平年代的储备,放大了人性的冲突、矛盾和邪恶。

在这次事件中,没有人会想到超自然因素。就是这个家庭,以前的关系也很紧张,不管错在哪里,如果儿子平时不允许父亲进门,那顶多是一个无聊的社会新闻——然而在疫情期间,环境的恶化,加上家庭的撕裂,给人带来了沉重的感觉。

——泉州隔离点崩溃也是如此。

在和平时期,也有类似建筑倒塌的恶性事件。

但是,孤立的事件,无论是自然的还是人为的,对我们的心理伤害大多是一次性的。

但恶性事件与疫情危机叠加,使我们心灵的伤害会持续很久。一瞬间,你觉得黑暗中似乎有什么东西,在脆弱的人类之后咧着嘴笑。

-事实上,我们觉得是对的。

这种狞笑着杀人的东西,真的存在。

它的名字叫无常。

释迦牟尼佛本来就是太子。

新衣美女多愁善感的。

但他发现世事无常,众生皆苦,于是出家为僧,摆脱了世间的痛苦和伤害。

那么,无常到底是什么呢?

——这个世界靠不靠谱!

无常,靠不住。它意味着自然和人类社会有四个属性:

第一个叫波动性。

也就是说,我们在生活中遇到的事情就像大海上的波浪一样跌宕起伏,一会儿是好事,一会儿是坏事。

有个故事叫《塞翁失马,焉知非福》。据说“塞翁失马,焉知非福”。这是一件坏事。但塞翁说不一定。果然,走失的马没多久就带着一群野马回来了,被追回来增值是好事,但塞翁说未必。没多久,塞翁的儿子骑马伤了腿。是灾难,是坏事,但塞翁说不一定。果然没多久当地人就发生了冲突,年轻人都被推上了战场当炮灰。只有塞翁的儿子因为腿伤逃过一劫。

幸福在于不幸,不幸在于幸福。

这叫波动性。

第二,叫做不确定性。

大多数人都是不确定性的受害者。

我们相信善有善报,恶有恶报。我们一天到晚多种花少种刺,挖空做好事——可你的好运气呢?

网上有个笑话:爷爷一生行善,救了很多人。算命先生告诉他:“功德无限,有福报。”当我到了你孙子那一代,我注定要穿黄袍——果然,我创业失败,成了美团的光荣骑手。

这就是不确定性。

第三,复杂性。

这个世界的复杂程度似乎没必要多说。当我们在大学里学习高等数学和天体物理学时,我们可以看到理解这个世界是多么困难——然而,这个世界再复杂,也比不上人心的不可捉摸。

我们通过建立极简模式来理解世界或者认识人性。但是,世界和人性的复杂性远远超出我们的认知,于是出现了终身学习的观点,因为我们可能会度过一生,无法把握世界和人性的本质。

第四,模糊性。

说到暧昧,大概是厨子最有发言权。随便打开一个食谱,你会看到每一页都写着:一点盐,适量的油,一定量的鸡精——你没有把这本破书撕掉,真的很有教养。一点点是什么意思?多少才算适中?一些是多少?敢把菜谱写的这么模糊,真是一个没有限制的绝招。

这种模糊的概念或语言充斥着我们身边的人,比如说,我们分不清什么是贤惠。比如你要大气,你能呼吸多少空气?例如,要有一个图案,需要多少个网格?什么局?还是让人懵懂。

之所以说得这么含糊,归根结底是因为世界和人心本来就晦涩难懂。

当你体会到世界的无常,体会到事物的波动性、不确定性、复杂性、模糊性,你的人生应该不会再有问题了——释迦牟尼只是想明白这几点,在菩提树下微笑成佛。

我们不想玩得像佛一样大——但从这一点出发,疫情过后开始我们的心理重建也没问题吧?

作家方方的关城日记说:疫情过后,很多人会有一段时间的创伤后应激障碍。有的人做噩梦梦到上床,有的人麻木害羞,有的人过度敏感。

那么,我们如何度过困难时期呢?

十二个字:

以知识为主,存人心。尽力而为,听天命。

先说前六个字:知识为主,头脑为辅。

我们在这个世界上生存的目的是为了拓展我们的知识,渗透世界和人性的本源。

我们的价值在于,我们是宇宙的认知单位。我们生命的意义在于认识天地规律和人性。所以,孔子说:“听说了可以死在夜里。”早上你完成了这辈子的认知任务,晚上就离开了,没有任何遗憾的感觉。

够了。

最后六个字:尽力而为,听天命。

曾国藩说:凡有所成者,人求活一半,天意活一半。今天的情况,当然有它自己的努力——但是运气至少占了我们生命的一半。

疫情前我们的努力是1,运气是1,所以我们的人产生了2。当时,许多人抱怨他们运气不好——但疫情带来了真正的厄运。努力值为1,运气值为负1,人生境遇降到零,很多人心态崩溃。

兰Xi先生在封城日记中说:“逝者安息,生者坚强。在这些悲伤的日子之后,没有不值得留恋的日日夜夜,也没有不应该被怀念的镜头。”

疫情让我们每个人都认识到了自己的真正价值。只有失去了环境的保护,失去了长久以来保护我们的好运气,我们才能知道自己有多脆弱。然后让这脆弱伴随我们,穿越这无常的世界,带着平静的心,向智慧的彼岸进军。只有认知才能让我们强大,只有逆境中的毅力和毅力才能让我们自由,只有内心的自由才能让我们达到终极的快乐。

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