liuyong 你一定看过许多假柳永，我还你一个真的

古墨·舍

密切注意

文本/玉子

古墨·舍

荆棘小径，他一个人走着，但他的人生却有了不同的风景。

-总统

01

柳永一开始不叫柳永。

刘墉的长兄刘三福写了《论语·先进》:“南戎白圭三福，孔子娶了他哥哥的儿子。”

南戎重复了一句“白圭”，孔子就把他哥哥的女儿嫁给他了。

三本就是多读，就是要谨慎。

柳永的中弟名叫刘三姐，他写周一进:“康侯用Xi马舒凡，天天见面。”

“一天三次”就是一天内被面试多次，也就是被礼遇，被重用。

柳永，原名刘三边，写《论语·张子》:“君子有三变:望之，即亦温，听其言亦猛。”

柳永的父亲给他取名“三变”，希望他既有庄重的外表，又有温柔的气质和端庄的性格。

虽然知道这段历史，但还是想叫他“柳永”。

因为每次提到“三变”这个名字，我都会不由自主地想起刘氏家族世代为官的荣耀，想起“刘氏三绝”三兄弟的风光，想起一个多进士的荣耀。

而柳永，自从离开家乡福建省崇安(今福建省武夷山市)后，这一切就像武夷山上的一朵云，一点一点消失了。

柳永，就是他。

02

柳永公元984年生于山东费县，大宋建立24年，但这里不是他的故乡。

刘祖籍山西，柳永祖父任沙县县令，于是举家迁居福建，福建崇安成了这个家族的桑园。

柳永的父亲刘一是南唐的一名官员。南唐灭亡后，刘一为北宋效力。

刘一在山东为官多年，柳永就是在这一时期出生的，后来在山东、北京、扬州长大。

直到柳永十三岁，刘一才被提升为郭子博士，并移居北京。他很长一段时间都回不了家，妈妈在家也很想她。他让哥哥带着他的遗像和孩子回家省亲，柳永来到了家乡。

后来，“刘三绝”在福建出名了。

有人说，刘墉一生都在秦楼楚厅吟诗作赋，所以他一定没有读过刘墉十三岁时写的那篇只有一百多字的文章。

父母不教儿子，养儿子就不爱儿子。虽然教学不严格，但我也不爱我儿子。教而不学的父母不爱自己。虽然学而不勤奋，但不爱自己的身体。所以养子必教，教必严；严格导致勤奋，勤奋导致成功。学，那么庶人的儿子就是公职人员；如果不学，公职人员的儿子就是庶人。

——《劝导》

写《劝导》的人很多。宋代除柳永外，还有朱、、王安石。

但是，无论是朱的“今天不学不说有将来，今年不学不说有后年”，还是王安石的“读书不花钱，读书一万倍受益”，我觉得都不如柳永的“干儿子必教，教必严；严会勤快，勤会变得“犀利深入骨髓”。

一个13岁的孩子，看到了教育的重要性，看到了自我修养的必要性，前途一片光明。

有人说，柳永的文字永远是女人的杏眼和嘴唇，永远是缠绵和离别，所以他一定没有读过柳永十五岁在家乡参观中峰寺时写的诗。

爬罗涅石，落崔伟，梵室开于千峰。

和尚半空看着这个世界，看到了平地上的风和雷。

猿盗小果而升散，竹娱清流入槛。

十天月经旅行不厌，想晚点回去。

——《体重风寺》

崔伟的壮美，/半空是世界，平地风云雷的深邃，猿猴偷果弄竹的聪明，游不厌后回首的淡然，柳永曾经豪放博大，不逊于唐人。

03

公元1002年，柳永走出武夷山，准备去杭州(今河南省开封市)东京参加礼仪考试。然后，像他的祖父、父亲、叔叔一样，继续这个官僚家庭的命脉。

但就连他也没有想到，到了杭州，他被湖光山色和繁华都市迷住了。

仿佛钱塘江的潮水，西湖的荷花，喧嚣的车马，勾栏瓦西的丝竹，都给了他同一个声音:“留，留。”

东南形胜，三吴大都市，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘绿帘，十万个不同的家庭。

云树围堤沙，暴雨卷霜雪，屏障无边界。城有大义，户满罗绮，争奢。

有三秋桂子和十里莲花。管强明确表示，凌格桑通宵，为莲娃打鱼。

千人高齿骑，醉听笛鼓，赏烟云。以后的图会好的，回凤池夸去吧。

——《看海潮》

柳永想永远留在这个繁华的地方，却又无法放弃当官的念头。他左右为难，突然有了一个想法:当一名工作人员。

这可能是达到这两个方面的妥协，所以他想敲响浙浙转运使孙贺家的大门。

但孙贺家戒备森严，很难像柳永布那样走进去。

在这样的情况下，柳永填了这首《望海潮》，从历史、地理、自然、经济等方面详细描述了杭州的美。

还有一个关于“三秋桂子，十里莲”这句话的故事:据说这个词从此流传到北方，江南“三秋桂子，十里莲”的壮丽景色使在塞北大地上长大的晋国之主沉醉在无边的迷人中。

后来，当徐金国开始挥鞭过河时，他有了靖康的耻辱，他有了大宋的覆灭。

宋代诗人谢楚厚曾写过一首诗说:“凡抄录杭乐者，荷花离三秋十里。我知道草无情，影响长江。”

把一场侵略战争归结为一首诗固然耸人听闻，但却不得不说明柳永笔下的杭州是如此美丽。

柳永填好第一个字，交给当地一位著名歌手，让他在孙贺的宴会上演唱。

虽然最终孙禾没有接受柳永，但是柳永唱这首歌就出名了。

04

经过许多波折，柳永终于来到了北京，此时距离他离开家乡已经六年了。

他依然不慌不忙的去考，而是把所有的心思都奉献给了北京活泼多彩的生活。

“换个风景，城门十二，元宵三十五，银蛤蟆满”，是元宵节皇帝和百姓的欢乐；“拆桐花艳，疏雨清洁”，是清明节郊外散步的休闲；“莫道谦付一笑，便明珠，一切欢迎必邀”，这是大都市独有的。

柳永有点醉了。

公元1009年，春伟开始了这门课，柳永沾沾自喜地走进考场。

“燕离天不远，必须先被魁甲给爬上。当他等着他回来祝贺他的时候，他感到自信。

但是这一次，柳永失败了。

柳永的失败不是杜理科傅算计的，但他的文章确实与那个时代的主旋律背道而驰。

《宋史·真宗经》记载，宋真宗当时对文人的要求是“读非圣书者，语焉不详者，严惩”。

柳永的文章，当然属于浮糜的范畴。

柳总有些不服气。

在金榜上，我失去了领先地位。明朝先贤的临时遗产。企图风云，战不狂游。为什么一定要输？才子的诗人自然是白的。

香烟巷陌，照约丹青障。还好你有对的人，可以去找。而你倚红倚绿，风流韵事，生活一帆风顺。青春是一种回报。忍浮名，改低声唱！

——《何

一次偶然的机会，他从名单上掉了下来。

即使在智者的时代，也总会有人才被埋没。他应该去哪里？既然没有好机会，为什么不自得其乐呢？

作为一个浪漫的才子，哪怕是作为一个布衣，也不逊色于王公卿。

青春只是一瞬间，什么是成名？不如杯中之酒，口中之歌。

这第一个字，有骄傲，有怨恨，有不服气，有霸气。

不久，第一个字被宋仁宗读了，他也是一个“文艺青年”。

仁宗皇帝喜雅恶俗，对刘永之流毫无好感。这一次，“不忍浮名，改名低吟”这句话增添了不少不快。

难道大宋王朝的名气在他刘墉眼里就这么不值钱吗？

柳永虽然傲慢、愤懑、傲慢，但并不吝啬。

过了两年，当时失去名单的痛苦减轻了，他开始期待下一次见面的到来。“别管对错。

当财富和荣誉依赖于人时，它们将由高智支付。但是他不知道，但是曾经的牢骚话改变了他的一生。

几年后，柳永再次参加考试，幸运地获得了第一名。但进士放出来，仁宗皇帝看到“三六禅”这个名字，突然想起“忍浮名，改浅位，唱”这句话。

心里好气，随口说了一句“我们去唱歌吧，为什么飘你的名字？”结束了柳永的职业生涯。

刘勇峰接受了这个“口碑”，开始了他的“歌唱”生活。

05

从此，他成了刘三边，各种青楼妓女的常客，温柔的麻衣子歌姬村的多情书生。

你可以说他风流、放荡、无拘无束，但不能说他邪恶。

在我看来，柳永和这些艺伎舞者是最真挚的感情，是同样是社会底层的小人物之间的温情。

就像白居易在江州河畔遇到琵琶女，一个是落寞的书生，一个是可怜的弃妇，用诗和琴互相安慰。但是，柳永来的更放肆。

在柳永的性格中，有一种不可避免的懦弱。

他没有韩愈那种屡败屡战直到最后胜利的坚持，也没有孟浩然那种“穷则独善其身”的豁达。面对失败，他选择了逃避。

但是你从哪里逃出来的？甚至没有门愿意为一个前途几乎是死路一条的孤独书生打开。

只有那些烟花是献给小巷的，栅栏是铺好的。他们不在乎他是否中了进士，也不在乎他是否有伟大的梦想。相反，他们把他视为贵宾只是因为缺乏言辞。

在封建社会，这些艺妓和女仆从来没有人格、尊严和自由，她们是最被鄙视的人。

但是，有多少人一出生就愿意从事这样的行业呢？因为命运的无常或者阶级的压迫，他们变成了一种连自己都不想做的人。

但一旦变成这样的人，人们就懒得去想命运和阶级，直接贴上“低贱”的标签。

只是在柳永眼里，他们没有任何标签。他把他们当成朋友和爱人，他们能感受到本该属于他们的人格、尊严和自由。

柳永从来没有像其他人一样看不起他们，而是完全向对方付出了真心。

秋天的蝉叫得那么凄凉而急促，面对着常亭，那是在傍晚时分，一场突如其来的雨刚刚停了。在京都城外设送别，却没有喝酒的心情，迟迟不愿离开，船民们被催促出发。牵着手面面相觑，热泪盈眶，直到最后没有话说，一千个字噎在喉咙里说不出来。想到这次返回南方，这次旅行是另一种方式，千里之外，一片雾蒙蒙，天空的夜雾是无边无际的。

多情自古伤离别，亦寒秋节！谁知道我今晚清醒的时候在哪里？恐惧只是边缘，面对悲伤的晨风和残月的残月。这是一段很长的时间，相爱的人没有在一起，我甚至期待遇见好天气，好风景，就像名存实亡。就算有充满情感的，又有谁能与之共赏呢？

——凌

秋天过后，蝉鸣如此凄凉，傍晚的长亭更增添了些许惆怅，雨初停。

门口有他的酒席，但他没心情喝酒。想停留片刻，船夫却不等人。

和对方牵手，还是舍不得分开，眼里满是离别的泪水，想说些什么，却都哽咽了。

念及此别，千里之外。她在北京的繁华中忍受着孤独。他想一个人在楚国的空宽度里咽下自己的思绪。

自古以来，离别是最严重的伤害，何况是在这个寒冷的深秋季节。

他今晚喝了酒，明天会在哪里醒来？大概是柳岸和晨风。

从此所有的良辰美景对他都没用了。如果她不在他身边，他会和谁分享？

柳永离开北京的时候，为心爱的歌手填了这第一个字，她放弃了什么，很难说。这不是真情流露吗？

这一走，刘三边真的走了。大概是他自己认为“三变”这个名字除了“君子有三变”的寓意之外，还象征着太多的变数，太多的变化，太多的变化。

当他再次出现在人们的视野中时，他的名字叫柳永。

06

从公元1024年离开北京开始，柳永的流浪生活开始了。

公元1029年，柳永回到都城汴梁，那里依然繁荣，但他的老朋友分散，变化很大。柳永把他的无奈和悲伤带到了中国西北的长安。

后来流向成都，“锦里风流，蚕市繁华”，然后是湖南、湖北...

在长安古道上，骑着一匹瘦马缓缓行走，高柳秋蝉嘶鸣。夕阳鸟外，秋风在原上，眼破四日。

云何去何从，过去的期待在哪里？宴饮作乐的精神已经消退，过去喝酒的伙伴也少了，现在的我也不像以前那么年轻了。

-"青年之旅"

长安古道，高柳乱蝉，晚霞秋风，低天幕，是漂泊的无尽悲凉，岁月的沧桑。青春，像天上的云，没有痕迹。现在的旧期待在哪里？找乐子的乐趣早就淡漠了，一直喝酒喝酒的朋友都散了，一切都不像个少年。

谁说柳永轻浮？他有我们从未见过的深度。

面对着从天而降的河面上的Yī雨，一场雨过后的秋色，格外的清冷。萧瑟的霜风一阵紧，山河的河水冷清，夕阳的光照在高楼上。到处都是凋零的红花，所有美丽的风景逐渐消失。只有长江的滔滔江水向东流，没有声音。

不忍心爬得远，遥望远方的家，回家的欲望难以聚集。感叹这些年的行踪，为什么要在一个陌生的土地上艰难的长期停留？想到这位美女，就在华丽的楼上仰望，多少次误把那艘遥远的船当成爱回家的船。她会知道，我，靠在栏杆上，是那么的难过，我是那么的难过。

——《巴生赣州》

不知道是不是所有悲伤的情绪都生长在秋天，还是悲伤的人眼里都充满了秋天。

这里的“秋”，是风霜越来越紧，夕阳西下的荒凉，是花与叶的摧残，是万物的萧条，是时间的衰老。

这里的“秋”，也是对家乡的向往，对流浪的哀叹，也是恋人之间的相互关爱。

从《自古多情别离，更惨冷落清秋节》到《秋风落原，眼破四日》，再到这首《洒江天潇潇雨，洗清秋一回》，柳永生命中的“秋”太长太冷。

在倚着危楼的风中小心翼翼，望着春愁，天空又黑又暗。在草色烟雾的余晖中，谁沉默，就要看光圈的意义。

有人提议在瘦疯的身材上喝醉，把酒当歌，但把音乐变强是无味的。随着衣服变宽，你永远不会后悔，你会为伊憔悴。

——《最近的花》

终于不是秋天了，但这里的春天比秋天更荒凉。依旧是危楼，依旧是夕阳和风细雨，依旧是无限哀愁。

一千年过去了，最深最痛的思念依然是那句“衣服加宽了，就永远不后悔，就为了伊憔悴”。

但是，让我印象最深的不是这句话，而是“稀疏的疯狂”这个词。《麻雀癫狂》真挚淡然单薄，活泼孤独，悲凉欢唱，艰难欢喜。

07

公元1034年，仁宗开科恩，放宽了往届落榜者的录取尺度。50岁的柳永奔赴北京，再次为自己儿时的理想而奋斗。这一次，命运终于眷顾了他，刘永忠先来。

之后，柳永在雍英当过法官，在泗州(今安徽泗县)当过法官，在太仓当过工人、医生，最后成为废土的一员，所以世人称他为“刘屯田”。

柳永近二十年为官期间，有太多人因为仰慕他的才华而想推荐提拔他，但这样的好机会却因为各种借口而搁浅。

拒绝他的理由有上千种。其实也就那两个字——从前。

公元1053年，柳永去世。

08

柳永是最不幸的。

这种不幸不是虚度的一生，也不是官宦之家的沉浮，更不是没有实现的抱负。

说到这些，柳永的不幸不足以用“最”字来形容。

柳永的不幸在于他是一个伟大的学者，但他没有被列入正传。

"宁立千人碑，非刘永川."我说不准他是输给了自己的“稀里糊涂”，还是输给了这个世界的凉瘦。

柳永也是最幸运的。

他不被朝廷认可，也不被正史认可，可那又怎么样，他的话被世人认可了。

宋朝的叶梦德在他的《夏录》中说，他在丹徒(今江苏镇江市)做官时，遇到一个西夏归来的官员。当他们谈到柳永的话时，那人说:“只要有井水，就可以唱柳辞。”

如果那个时代有“流行天王”这个词，应该是柳永。

没有官方结论，柳永就更“疏”了。

他可以是按玉玺作词的三六卞，也可以是写《海之歌》为民请愿的刘启，也可以是说“我不要万金，只要刘启的心”的刘启。

导演《卧虎藏龙》时，李安说:“每个人心里都有一把绿鬼剑。”浩克导演说:“每个人心里都有一个浩克。”《断背山》上映时，他说:“每个人心里都有一座断背山。”其实大家心里都没有柳永。

-结束-

关于作者:玉子，一个不太合拍但很可靠的语文老师，他的诗和书已经写完了，他的新书《活在一个浮动的世界里，有一颗快乐的心》卖得很好。微信官方账号:玉子说id:紫玉硕