石门不夜城 石门游玩攻略。我敢说到了湖南，不来石门，你会后悔

常德石门，是湘西北偏远的一个县。在古代，这里曾经是一片不毛之地，因为群山的阻隔，使得这里的交通极为不便。新中国成立后，石门的交通大为改善。随着石长铁路和刘娇铁路分别在石门设站，石门站成为铁路枢纽。铁路的到来，逐渐改变了这个小镇封闭落后的局面。虽然铁路给石门县带来了很多机遇，但是石门县还是一个经济非常差的小镇。在很多偏远的地方，封闭的局面依然存在。近年来，石门县取消了国家级贫困县称号。

石门县目前是一个面积不大的小县城，但是这个县城环境特别好，景观特别美。由于封闭，这些景观没有被过度商业化，从而保留了这里的原始景观。随着旅游业的发展，石门县当地的旅游资源得到整合，也使得很多外国游客前往石门县观光，比如以李自成为主题的嘉善寺景区，以山水为代表的石门皂市水库。因为石门独特的环境，这里的柑橘特别有名，现在石门柑橘是当地果农致富的瑰宝之一。

拥有优质的农产品和优美的旅游资源，需要便捷的交通。随着石门北站的开通，石门县的交通比以前更加便利。石门县北面旁边是石门县汽车站，想去旅游的人不仅可以在那里上火车，还可以在那里上车。石门北站是湘西北最现代化的火车站，也是湘西北最大的火车站。

目前石门县北新火车站2017年国庆开通动车。从石门县北坐动车到湖南省会长沙只要三个小时。子弹头列车的开通，让石门县的人们出行更加方便，也让更多的游客涌向石门县。我曾经有幸两次到达石门县。第一次是开车五六个小时到湘潭坐公交，第二次是在长沙火车站坐快车。在石门，我喜欢这个小县城的美景，喜欢它独特的历史和人文。

石门县山河结合的风光，最早推广皂市水库。皂市水库的水显然没有被太多的工业污染，所以非常蓝，山也不是很高。你可以在路边随意仰望山顶。没有被工业污染的水和不是很高的山的结合，也是很美的画面。

石门皂市水库景区属于未经人工开发的景区，所以这里的景色特别自然，仿佛是天地山川的混合体。在商业化的今天，风景特别美却不受商业化影响的地方并不多。

皂市水库体现了一种自然美。看到皂市水库迷人的景色后，我被原来的景观深深吸引住了。石门县最好的山野结合是邓家湾景区。石门的邓家湾，属于比较偏僻的村落。因为有交通屏障，这个地方格外安静。这里的山峰又高又密。邓家湾独特的风景是由群山、绿色的世界和宁静的村庄组成的。在这里，你可以远离城市的喧嚣，像天堂一样享受宁静的乡村；在这里，你可能会默默思考自己的人生，自己的得失。

石门县邓家湾的风景是一种原始而宁静的美。皂市水库和邓家湾位于石门县稍远的郊区。石门县不仅郊区风景好，县城周围风景也很美。石门县，有一条河流穿过市区，就是澧水。石门县澧水两岸也是很美的地方。

石门里的澧水大桥就在这个方向，电厂对面。

我们从这个角度看到的山叫九峰山，是石门城外的名山。因为这座山从左到右有九座山峰，所以叫九峰山。九峰山风景很美，我就以九峰山为背拍了一张。石门，一个小县城，自然风光秀丽，人文历史悠久。嘉善寺是石门人文历史的代表。嘉善寺附近有一座古墓。据说李自成战败后，终于来到石门的嘉善寺，死在嘉善。据石门，李自成战败，后在石门嘉善出家，以避清军追击。后来李自成死在嘉善寺，被秘密葬在嘉善寺周围。当地人也谈到了国王的出现。央视还发表了一篇关于盗墓考古的专题报道。目前，陵被列为湖南省省级重点文物保护单位，为纪念李自成而建的李自成博物馆被列入《中国风景名胜词典》。目前，嘉善寺风景区是石门县的国家4A级旅游景点。

从正门进入，可以看到李自成的半身像。半身像下面，写着李自成的名字和生卒年月。

进入墓室，有一个李自成纪念馆，介绍李自成的生平及一生的跌宕起伏。

景区中轴线的核心位置是墓的地宫。据说李自成死后葬于此。

墓旁，嘉善寺景区有灵泉寺。灵泉寺是僧人居住的佛教宗教场所。我旅行的时候一般不会去这样的宗教场所，但这次去了。灵泉寺虽然是宗教场所，但风景优美，是一种非常严谨的园林艺术。

走进灵泉寺，发现里面有一种很安静的感觉，一种很安静的感觉。正是这种安静的环境，更适合作为佛教的宗教文化场所。石门县自然风光和人文历史都很美，现代城市建设也很好。石门的商业步行街就是一个例子。这条步行街很繁华，晚上很挤。在石门步行街，夜晚相当于一座不夜城。有很多商店和各种美味的食物。石门商业步行街是石门县汇聚美食、购物、一日游的地方。

石门最有名的菜是猪肠。石门猪肠香脆可口，吃起来不油腻。这种独特的猪肠味道，只有石门这样的小县城才能品尝到。

介绍石门的景点和美食。我觉得有必要说说石门的风俗，很独特。因为石门是一个以少数民族为主的社区，尤其是土家族和苗族。这里的少数民族人口甚至超过汉族人口。所以石门一带有一些独特的禁忌。石门人非常尊重土地，石门神话的祖先崇拜土地，产生了各种各样的地神，俗称“地菩萨”。

在石门人心中，土地神发挥着巨大的力量，除了控制谷物的生长，还掌管着人的疾病和运势。所以石门人极其崇拜“地菩萨”。石门西北乡的“地菩萨”很少建寺庙，大多是在村尾或田角用三块石板和两张黄纸盖房子当大门。一般石门南乡已经正式建成一两米高的小石室，尤其是石门县一家渡镇的土地庙，高大雄伟，保存完好，估计有20多座。

一般来说，石门西北乡的土地庙是没有土地庙的。哪里有小石室，哪里就有“地菩萨”。所以石门的“地”无处不在。土地庙往往成为一家一村一村的守护神。石门按职责分八种地之多。石门人尊重古树，也尊重土地。

石门有很多植物崇拜习俗。如果房子前后有一棵几百年历史的大树，就叫老树。老树不但不能砍倒，连树枝都不能折断，否则惊动树神就不吉利了。石门人经常在老树下建小石室，逢年过节或不定期烧香拜树。

古代石门人经常观察古树的神奇表现，并预言某事的出现。比如《石门琴》把白花树奉为神树，叫做“普色树”。秦出于对其精神的感情，在树后建祠堂，取名“百花堂”，专门保护树木，耕种土壤，给树根施肥，并在周围修建石栏，以防止其他姓氏的嫉妒和破坏。相传，每当秦的子孙回国拜普者树，磕头一次，就会有一朵花自落，拜者多，磕头也多，到处都是白花。礼拜结束后，普什树会大量倒下。在菩萨树下，秦家子孙用鞭炮声和鼓声跳起了“示巴节”。他们围着树跳舞，跳出单摆、双摆、旋转摆。另外，石门人崇拜活化石银杏树，在石门也被称为“白果树”。石门人经常为银杏树的倒塌许愿或祈祷。

石门县是个有趣又神秘的地方。有机会可以来这里体验独特的石门文化。)