其实最有名的欧洲版1735年中国地图,当属法国人唐维勒(Jean-Baptiste Bourguignon D' Anville)绘制的中国地图,于1735年发表在法国神甫让·巴普蒂斯特·杜赫德 ( Jean Baptiste du Halde)主编的《中华帝国全志》上,1737年单独结集出版。该地图有德文版,德国柏林国家图书馆有藏。
唐维勒是当时法国制图界的领军人物。他绘制这幅地图的材料,是建立在华耶稣会士提供的测绘材料基础上。这份地图,无论是内容还是制作技术,都堪称18世纪中叶欧洲最为先进准确的地图,本身就价值无比,堪当国礼。
而默克尔送的地图,因为宣称是德国人绘制的,所以很可能不是这一幅。民间猜测,默克尔赠送的地图,可能是一张18世纪德国著名地理学家霍曼及其家族成员哈斯“接力”制作并保留的地图,原图是基于1735年法国人杜赫德首次出版的中国地图册(即唐维勒地图)。
也就是说,仍然和大名鼎鼎的唐维勒地图脱不开干系。
而《地图》杂志社的官方微博则转发了一位网友的微博,也对这一说法表示认同:“地图由德国地图家哈斯(Hase)绘制,雍正十三年(1735)出版,但内容仍是康熙初年的汉地15省”。换言之,地图描绘的应是1645年前后的中国。
从电视和媒体披露的一些画面来看,赠送地图的一些特征确实和唐维勒地图颇为相似。
学者吴莉苇曾概括过唐维勒地图的七大特征:
第一,中国的行政区包括辽东或关东、北直隶、山东、江南、浙江、福建(包括台湾)、山西、河南、湖广、江西、广东(包括海南)、陕西、四川、贵州、广西、云南。
第二,全部地名以中文拼音书写。
第三,中国南北约跨25度(自海南至铁岭以北),东西约跨30度(西界按西北肃州与西南角算)。
第四,北京的纬度约是40°(经度以欧洲起点为134°,北京起点为0°)。
第五,贵州省内的南部和东南部标出两块属“生苗族”的相对独立地区。
第六,今属广西的北部湾地区归属广东。
第七,台湾岛接近于向西北方突起的羽毛状或弯月状,南北纬度约22.5°至25.5°,东西(最西至东北角)约跨2度。
根据凤凰卫视和南方都市报官方微博随后展示的地图来看,最明显的特征是台湾岛形状跟唐维勒绘制的一致。
几家媒体均展示了这张德国汉斯版地图
从16世纪到18世纪,欧洲绘制的中国地图数量虽然不少,但学界研究表明,大多脱胎于路德维科·乔里奥、卫匡国、唐维勒三人之作。路德维科·乔里奥版地图时代较早,1584年,想象成份较多;卫匡国所作的地图中,台湾岛形似倒置长葫芦状,葫芦嘴向东方偏斜。
如果说这些内容还鲜为人知的话,那么唐维勒绘制这张地图所涉及的在华耶稣会士,以及康熙朝的大测绘,还是广为人知的。比如,我说几个名字,你肯定听说过:沙勿略、利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、蒋友仁……这几个赫赫有名的传教士,是中西方文化交流的楷模,都是耶稣会的会员。
其中南怀仁担任过康熙帝玄烨的老师,正是在他的影响下,玄烨对现代地理学发生浓厚兴趣,继而又聘请在华耶稣会士,组织大批人马,进行全中国地理大测绘的壮举。
在这份地图的绘制过程中,人们发现了地球经线的长度因纬度上下而有所不同,从而第一次在实践中证实了牛顿关于地球为椭圆形的理论。最后测绘的成果《皇舆全览图》,由此成为世界地理学史上的一件大事。
唐维勒正是在这个基础上,绘制法文版的中国地图。主其事者、前文提及的法国神甫杜赫德,是一个地地道道的“中国迷”。
杜赫德也是耶稣会士,曾专门专门负责收集整理各国耶稣会士们信函,从中编辑了一部关于中国的大书,四卷本,书名挺长:中华帝国及其所属鞑靼地区的地理、历史、编年纪、政治及博物,1735在巴黎出版。唐维勒所绘的中国地图,正是此书的铜版画插图。
这本书被简称为《中华帝国全志》,后被称为西方汉学的三大名著及“法国古汉学的不朽著作”之首,直到19世纪末,仍被欧洲人奉为关于中国问题的知识经典。
《中华帝国全志》出版不久,便有英文版和德文版。事实上,欧洲古汉学的高潮期,跟欧洲近代哲学的高峰期相吻合。作为先驱者的德国数学家、哲学家莱布尼茨,率先对中国表露出浓厚的兴趣,他在《中国近事》一书中指出,中国在伦理和治国上,足为欧洲师,“相隔遥远的民族,相互之间应建立一种交流认识的新型关系”,“交流各自的才能,共同点燃我们智慧之光”。
莱布尼茨还写信给赴华传教士意大利人闵明我,专题请教关于中国的诸多问题。与莱布尼茨有师承关系的康德,以及以后的黑格尔,也对中国颇有研究。在德国,汉学一向代有人出,不绝如缕。
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